Не отличаются, то у меня нет никаких практических или эстетических

Совершенно симметрично и оба пути ничем для меня друг от друга

Которую я должен обойти справа или слева, если я только хочу

Считать невозможным. Во время прогулки я подхожу к круглой грядке,

Действительности происходит то, что теоретически следовало бы

Для лишенных какого-либо мотива решений, при которых в

И тут, на самом деле, открывается, как кажется, широкая область

Без достаточного основания, и тогда бы у нас в действительности

Между ними все же произведен выбор, то значит, он произведен

Можно называть индифферентными или беразличными, и если

Он мог бы предпочесть один путь другому. Такие две возможности

Путями, причем у выбирающего нет никаких мотивов, по которым

Если для достижения одной и той же цели можно пойти двумя

Два первичных стремления. Оно может иметь место в том случае,

Другому совершенно невозможно там, где борются друг с другом

Такое отсутствие мотивов для предпочтения одного действия

Выбора, не основанного на мотиве.

Решение, то тогда, как кажется, надо признать наличие

Действие другому. Если он в таком случае все же примет определенное

Мотива, по которому он был бы в состоянии предпочесть одно

Что у выбирающего человека не может быть ни одного

Словами, опыт тогда может помочь нам, когда мы можем установить,

Установить равноценность двух возможных действий. Другими

Когда мы в состоянии, на основании отрицательных признаков,

Поэтому опыт может разрешить наш вопрос только тогда,

Одной и той же интенсивностью.

Придется выбирать между двумя желаниями, обладающими положительно

Либо сведение относительно того, что должно случиться, если нам

Исключена всякая возможность, чтобы опыт мог нам дать какое-

Нет общей и однородной меры), то по самой сущности предмета

Определению силы отдельного желания (потому что у нас для этого

По кругу. Так как невозможно, да и бессмысленно стремиться к

Принять решение. Но таким образом мы безвыходно вращаемся

Бы узнать это на том основании, что оказалось невозможным

На основании того, как оба эти желания в своих взаимоотношениях

Согласно нашему определению, мы можем это узнать только

Под влиянием двух одинаково сильных и противоположных

Котором можно было бы установить поведение нашей воли, находящейся

Произвести подобный опыт, надо создать такое положение, при

желаний. Но как нам узнать, что оба желания одинаково сильны?

действуют на наше решение: в нашем случае мы, значит, могли

был случай «liberum arbitrium indifferentiae».

пойти дальше; мне открыты оба пути; но если гряда расположена

Дата добавления: 2015-06-26