Продолжение культуры сескло в эпоху позднего неолита

Х 1-н

I-м

I-

S,

IX

I-

IX

I-

В

й 11 о а)-

)-I-

>-I-

Рис. 2-7
Древнейшая расписная керамика (красный орнамент на белом ангобе) культуры сескло lb, ок. 6400-6300 гг. до н. э., из
>- фессалийских теллей Аргисса, Отзаки и Сескло.

и

Рис. 2-8.1 Рис. 2-8.2

i ----------- \-—	"*~----------------- ~^<?S^1§
--------------------- efc-—i	^ps»-

я

>, I,

X

Рис. 2-8 Древнейшая керамика своими формами имитировала каменную утварь: (1) блюдо из зеленого камня и (2) керамиче­ское блюдо, Ахиллейон 1а, ок. 6400 г. до н.э.

Гимбутас М. Цивилизаця я Великой Богини

Рис. 2-9

^Z7 v

■и о

о

о

Рис. 2-9
Эволюция керамических форм
от древнейшей фазы (ок. 6500-
6400 гг. до н. э.) до классическо­
го периода культуры сескло (ок.
5800-5700 гг. до н. э.), установ­
ленная на основании раскопок
Ахиллейона (Фессалия) и егс
хронологии. Фазы Ib и II озна­
менованы появлением загну­
тых нilDViKV кD3CB ГООЛовиНЫ
ма ГТ ен ККИУ 1II и Illi* чр к и Т1Т1Г1-
TVHVTHV р \/ ч f* if___ \/IITf*lf It TT Я Л1 а:

III и IVxar/актерен большой ас сортимент ичлелий изкрасной

тельного процента изделий nох росписью, выполненной кон­трастными оттенками красны> оксидов железа, заметен тон-кий белый каолиновый ангоб.

Рис. 2-10

Рис. 2-10 Керамика культуры сескло и: Ахиллейона с красным орна­ментом из «языков пламени» ш белом фоне, ок. 6100-5900 гг до н.э., Ахиллейон Illb- ГVa Южная Фессалия.

%8Ш

Глава П . Неолитические культуры Юго-Восточно й и Центральной Е вро

И

Рис. 2-П.2

Рис. 2-11.1

ко двух изображений мужско­го божества - в сидячей позе, с руками на коленях.

Абстрактное и проникнутое символизмом искусство скуль­птуры имело религиозное на­значение - воспроизведение сезонных ритуалов, изображе­ние домашних охранительных божеств и прародительниц, ис-полнение обетов. По-видимому, мастеров культуры сескло не интересовало натуралистиче­ское изображение человеческо­го тела, однако они превосход­но владели и этой техникой, о чем свидетельствуют некоторые сохранившиеся статуэтки иже 2-11 2-12;цветная вклей-ка!).,

Культура сескло имела про­должение в эпоху позднего не­олита, ее проявление в Утыс. до н.э. именуют куль­турой димини. В отличие от Дунайского бассейна, в Греции было найдено мало медных и золотых изде­лий. Название «димини» происходит от одноимен­ного фессалийского поселения в 4 км к западу от Во­лоса, которое было открыто археологами в начале этого века¹¹.

Культура димини —для нее характерна раскрашен­ная и черная керамика (рис. 2-11-2-13) -былаобна­ружена поверх неолитических остатков в целом ряде многослойных фессалийских теллей, из которых наи­более значимы Аргисса, Отзаки, Арапи, Суфли, Зарку и Рахмани в окрестностях Лариссы¹². Период дими­ни- продолжительное и непрерывное культурное развитие, имевшее место в 5500—4000 гг. до н.э., в котором различают фазы I-VII¹³.

Натерритории Аттики раскопки в пещере Китсос¹⁴ дали целый ряд радиоуглеродных датировок, что позво­ляет отнести резнуто керамику с матовым орнаментом, инструменты из обсидиана и другие находки к XLVI— XШ вв. до н.э..Табл. 11)

На островах Киклады, судя по всему, продолжала развиваться собственная неолитическая культура. При раскопках в южной части Эгейского бассейна, на Са-лиагосе, неподалеку от Антипароса (небольшого ост­рова по соседству с о. Парос)¹⁵, было обнаружено посе­ление, окруженное каменными стенами и бастионооб-разными постройками. Радиоуглеродный анализ найденных там раковин позволяет датировать Салиа-

Рис. 2-11 Глиняные статуэтки сидя­щих женщин классическо­го периода культуры сеск­ло; хорошо вылощены и покрыты кремовым анго­бом, ок. 5800-5600 гг. до н.э.

(1) Никея, окрестности
Лариссы; высота 5,7 см.

(2) Фарсала, Южная Фес­
салия; высота 7 см.

I

Гимбутас M. Цивилизаця я Великой Богини

Рис. 2-12.2

гос 5200-4600 гг. до н.э. (Табл. 1). Рис. 2-12.1 Что же касается поселения Кефала на острове Кея, то оно имеет анало­ги в Аттике и на Пелопоннесе: это -закат эгейского неолита¹⁶. Найден­ные там ритоны и мраморные сосу­ды напоминают изделия раннего бронзового века, обнаруженные на Кикладах.

Культура старчево (криш, кёрёш) Центральных Балкан и Нижнедунайского бассейна

Рис.2-13

В Югославии (за исключением Адриатического побережья), Юж­ной Румынии и Юго-Восточной Венгрии неолит представлен куль­турой старчево (рис. 2-14), назван­ной так по имени места близ Бел­града, где в 1932 г. проводились рас­копки¹⁷. Ее северное ответвление культура кёрёш, имевшая распро­странение на территории Венгрии¹⁸ и, как и ее румынский вариант криш (Криш и Кёрёш — одна и та же река) получившая название од-ноименной реки. Речь идет о еди­ном комплексе, который своими традициями был тесно связан с культурами Фессалии и Македо­нии однако его ответвления cvmе-ствовали в несколько отличающих-ся экологических нишах отсюда и необходимость в разных названиях.

Низины, долины и равнины Балканского полуострова и Дунай­ского бассейна были заселены в 6300—6000 гг. до н.э.; неолитиче­ский уклад в этих местах не пре­терпевал коренных изменений на протяжении тысячелетия (Табл. 2). Обитатели региона строили посел­ки на речных террасах или на по­катых берегах, где почва благопри­ятствовала земледелию; дома в них располагались одним рядом, ли­цом к реке. Поселения занимали площадь до десяти акров или рас­кидывались вдоль берега почти на километо Культурный слой стар-чево редко бывает толще одного метра: деревянные постройки сгнили в земле, оставив мало сле-

Рис. 2-12

(1) Голова (маска) крупной глиняной
скульптуры, телль Суфли, Ларисса, начало
VI тыс. до н. э.; высота 8 см.

(2) Голова с маской и с открытым ртом, слу­
жившая носиком большого сосуда для воз­
лияний. Ахиллейон, ок. 5800 г. до н.э.; вы­
сота 6 см. Обнаружена в святилище.

Рис. 2-13 Кувшин культуры ди-мини из Рахмани, Фес­салия. Спиралевидный орнамент на заштрихо­ванном фоне, на ручке -изображение шеврона; темно-коричневая рос­пись на кремовом фоне, середина V тыс. до н. э.

Глав е II. Нео л ити чес кие культуры Юго-Восточной и Центральной Е в вопы

дов. Именно поэтому к северу от Македонии нет стар-чевскихтеллей.

Дата добавления: 2015-06-26