Древняя Индия

Ранняя городская эпоха в Индии датируется XXIII – XVIII вв. до н.э. В северной Индии, в Мохенджо-Даро и Хараппе, археологи открыли правильно распланированные кирпичные города с цитаделями и огромными зернохранилищами. Их обитатели пользовались медными орудиями. По неизвестной причине эти центры запустели к концу XVIII в. до н.э.

С конца II тыс. до н.э. на п-ов Индостан вторгаются с севера индоевропейские племена ариев. Несколько столетий они вели полукочевой образ жизни, постепенно вырубая джунгли в долине реки Ганг. С начала I тыс. до н.э. арии пользовались железом. Наш основной источник по периоду начала железного века в Индии – священные книги ариев Веды, особенно старшая из 4-х книг – Ригведа. Общество ариев делилось на 4 крупные замкнутые социальные группы – варны: брахманы (жрецы), кшатрии (воины и правители). вайшьи (простые люди, имеющие земельный надел) и шудры – батраки, чернорабочие. Только представители первых трех каст имели право участвовать в культе и читать веды. Они проходили особый обряд посвящения, после которого назывались «дваждырожденными».

К середине I тыс. до н.э. в Индии существовало около двух десятков мелких государств – как республик, так и монархий. В VI в. до н.э. в одном из княжеств, в земле знатного рода Шакьев, родился царевич Сиддхартха Гаутама, который стал со временем мудрецом, «Просветленным» (Буддой). Учение Будды распространилось по всей Индии, а через века – в окрестных и отдаленных странах (Цейлон, Индокитай, Тибет, Монголия, Китай, Япония, Корея). В сообщество буддистов (сангху) принимались все ищущие спасения души, без различия каст.

Северная Индия часто попадала под власть тех или иных завоевателей, вторгавшихся из-за Гиндукуша. Одним из них был Александр Македонский, оставивший в северных городах свои гарнизоны. Знатный аристократ Чандрагупта из царства Магадха из рода Маурья возглавил антимакедонское движение и освободил страну (317 г. до н.э.). За это Чандрагупта был помазан на царство и стал создателем первого крупного государства в Индии – державы Маурьев. При его внуке Ашоке (III в. до н.э.) в державу Маурьев входил весь Индостан, кроме самых южных областей. Ашока вошел в историю как покровитель и пропагандист буддизма (14 эдиктов Ашоки на колоннах и скалах, провозглашавших нормы буддийского учения).

Индия, как Египет, то подчинялась одному центру, то снова распадалась на более или менее самостоятельные области. Держава Маурьев просуществовала чуть более 100 лет (до 180 г. до н.э.). После ее распада северная Индия несколько раз входила в состав индо-иранских государств, подчиняясь пришельцам из Средней Азии: греко-бактрийцам (II в. до н.э.), скифам, парфянам, а с началом нашей эры – Кушанской державе, исходный центр которой находился все в той же Бактрии (Афганистан). Кушанский правитель Канишка (II в. н.э.) был ревностным сторонником буддизма.

В IV – V вв. н.э. в долине Ганга сложилось и процветало крупное государство во главе с индийской династией Гуптов. В это время Индия переживала культурный и экономический расцвет. Гупты покровительствовали исконной национальной религии - индуизму, подрывая влияние буддийского учения в Индии.

Дата добавления: 2015-06-26