Шаманское дерево и воспитание души шамана

НЕСЧАСТИЯ ПРИ СТАНОВЛЕНИИ ШАМАНА.

ВОЗВЕДЕНИЕ ШАМАНА НА ГОРУ.

Шаманы рассказывают: «После рассекания тела приводят на хребет под названием – «Кёмюс – Джирбиит - Гора». Самого большого шамана ставят у самой вершины горы, среднего - на середине. С вершины горы видны все пути – дороги (по-видимому, речь идёт о путях разных болезней), а средний шаман их видеть не может. Поставив тут шамана, со всех четырёх сторон приставляют острые рогатины». Затем, будто бы, имеются две пики… Заставляют его нагнуться над одной серебряной пикой так, чтобы острие пики приходилось как раз в лоб шамана. Тут один человек (дух), весь в белом одеянии, заставляет, будто бы, произносить слова клятвы: «Не буду питать никаких дурных мыслей на людей и скот, созданный творцом…». Если он на вопрос – «Будешь ли ты дурно думать на человека, который будет обижать, угнетать тебя?» - ответит – «Буду гневаться и дурно думать о нём!», то, говорят, бьют его в затылок, так, чтобы он столкнулся лбом в острие пики.

Затем, другой человек, весь в чёрном, приставив его лоб к острию черной пики, заставляет клясться по иному, говоря — «Созданных богом людей и скот пожирай и уничтожай!» Если он не будет давать на это утвердительного ответа, не будет изъявлять согласия, то опять наказывают его ударами.

Когда шамана подвергают рассеканию, то он, говорят, лежит в состоянии беспамятства и безразличия ко всему окру­жающему.

Говорят, появление шаманов в жизни сопровождается смертью людей из его рода... такие слышал рассказы о плотине. Будто бы, шаман возводит эту плотину своими хреб­товыми позвонками. Если зародится новый шаман, обладаю­щий большей силой, чем тот, который возвел эту плотину, то этот новый шаман разрывает ее при своем появлении. (Речь идет не о самих шаманах, а о духах, сила которых проявляется в том или ином шамане. Г. К.).

До появления шамана душа того человека, который пред­назначается для этой роли, берется бесами, злыми духами и воспитывается ими до тех пор, пока она не приобретет свойств злого духа. В это время человек, душа которого вос­питывается у бесов, все время продолжает хворать. Только после выздоровления от этой болезни он может приступить к священнодействию. Говорят, что душа шамана превращается то в птицу, то в человека, то в скот.

Рассказывают, что существует дерево со многими вершинами. Шаманы со всего мира все воспитываются у этого одного дерева. Чем больше по своему значению и силу шаман, тем выше на дереве лежит душа его; значит, там лежит душа на разной высоте. Сами шаманы обычно говорят, что в качестве воспитателя является ворон, он, сидя на ветвях того дерева, выращивает душу.

Дата добавления: 2015-06-26