Райяты — крестьяне

Сопротивление крестьянства английским колонизаторам

Восстание в Траванкуре (1809 г.)

(Извлечение)

«Мы думали, — писал в своем знаменитом памфлете «Кун-дара» (1809 г.) вождь антибританского восстания в Траван­куре, министр (Далава) Велу Тхампи, — что [английская Ост-Индская] компания состоит из людей честных и верных

союзникам, которые нас не обманут. Поэтому мы им позво­лили построить форт в Андженго и поселиться там. Веря в их лояльность и дружбу, мы боролись против Типу Султана и заключили с ними союз. Однако дальнейшие события пока­зали, что дружба с ними таила в себе опасности для нас».

Говоря о том, как все время росли требования, предъяв­ляемые Компанией к государству Траванкура, и о том, что Компания отправила войска для поддержания этих требова­ний, Велу Тхампи пишет в заключение:

«Если не оказать сопротивления теперь, наш народ будет обречен на невыносимые страдания. Если позволить им при­менить свои традиционные мошеннические методы, чтобы прибрать к своим рукам нашу страну, они повсюду наставят своих часовых и возьмут под свой контроль все, даже дворец; они прекратят оказание традиционных почестей нашему по­велителю, а также исполнение традиционных обрядов в хра­мах и домах брахманов; они сделают своей монополией все товары, в том числе и соль; они измерят каждый клочок зем­ли, каждый домашний участок и обложат их чрезмерным зе­мельным налогом, налогом на кокосовые орехи и т. д., введут варварские наказания за малейшие правонарушения; они во­друзят на храмах христианский крест и их (британский) флаг; оскорбят чистоту брахманских женщин; введут всякие иные обычаи, противоречащие нашей религии.

Чтобы эти беды не обрушились на нашу страну, чтобы сохранить королевскую дхарму¹, чтобы уберечь от гибели традиционный образ нашей страны, мы должны сделать все, что в человеческих силах, а в остальном положиться на божью волю. Так должно начаться наше сопротивление Ком­пании».

Автор «Траванкур стэйт манюал» сказал следующее об этом памфлете:

«Велу Тхампи изложил положение дел столь убедительно, что вся страна прониклась духом непримиримой враждебно­сти к тем, кого он назвал врагами страны... Вся страна, как один человек, поднялась на борьбу, используя все свои воз­можности. Вооруженные люди приходили тысячами, чтобы стать под знамена Велу Тхампи. Армия Траванкура насчиты­вала более 30 000 человек, вооруженных 18 ружьями.

Велу.Тхампи был не одинок. Под знамя восстания, кото­рое он поднял, стал весь народ Траванкура, в том числе и господствующий класс; тех, кто колебался стать под его зна­мена, удерживал лишь страх перед британцами, которых они считали слишком сильными, не надеясь на успех восстания...»

Е. М. S. Namboodripad, The National Question in Kerala, Bombay, 1652, p. 94—95.

¹ Дхарма — закон, правила поведения.

IV. ТОРГОВЛЯ И РЕМЕСЛО

Правила, касающиеся контрактируемых Компанией ремесленников (1786 г.)

Настоящим предписывается, чтобы каждый ткач был бы снабжен удостоверением, указывающим [его] имя, место по­селения и место, Где он работает, содержащим число и срок взятых авансов, стоимость тканей или предметов, которые время от времени он должен поставлять.

Пункт XI. Всех ткачей, которые не поставляют ткани в указанное время, агент Компании вправе, прибегнув к страж­никам, подвергнуть заключению.

Пункт XII. В случае если какой-либо ткач, работающий на Компанию, будет уличен в продаже ткани — лично он, кто-либо из его семьи, [его] работник или какой-либо [другой его] посредник — каким-либо другим купцам или торговцам, пока он не закончил свои поставки согласно установленным его договором с Компанией сроком, такой нарушитель должен быть наказан в соответствии с решением суда.

Пункт XIV. Так как [некоторые] утверждают, что ткачей Компании нельзя различить от других ткачей, настоящим предписывается, чтобы в каждой паргана торговый агент со­ставил бы список или регистр ткачей, служащих Компании.

Пункт XVII. Ткачи, которых вынуждают входить в согла­шения [с Компанией] или которым не платят за их ткани со­гласно соглашениям, добровольно заключенным между ними и служащими Компании, могут жаловаться торговому рези­денту ^мли контрактору; если же он не удовлетворен — жа­лоба может быть подана коллектору...

N. К. Sinha, The Economic history of Bengal, vol. I, Calcutta, 1956, p. 153.

Дата добавления: 2015-06-04