Выпуск №27 1 страница

Как Вы думаете, какие духовные потери, связанные с гибелью Советского Союза, наиболее болезненны для людей, а о чем они совсем не жалеют? Что из того, что мы потеряли вместе с СССР, важно для большинства людей, а что – нет?

Сейчас, как известно, довольно сильно распространена ностальгия по СССР – все больше людей говорят и думают о Советском Союзе только хорошее. Как Вы думаете, чем вызвана эта ностальгия?

Как Вы думаете, какая часть Ваших родственников, друзей и знакомых, людей, с которыми Вы общаетесь, испытывает в той или иной мере ностальгию по СССР, думает о Советском Союзе с теплотой?

Если бы мы с помощью какого-нибудь волшебства или машины времени сейчас перенеслись в 1991 г., зная все то, что произошло со страной и с нами за прошедшие 20 лет, то стали бы Вы лично открыто протестовать против распада СССР?

19% да, точно стал бы протестовать любым способом, вплоть до баррикад и вооруженной борьбы   33% да, наверное, стал бы протестовать – принял бы участие в демонстрациях и митингах протеста   36% нет, наверное, – все равно протесты бесполезны, да и неизвестно, нужно ли сохранять СССР   10% нет, точно не стал бы протестовать – СССР мне не нужен, да и никому не нужен 2% не ответили

Рис. 23

Ответы.

«Да, наверное, стал бы протестовать – принял бы участие в демонстрациях и митингах протеста» – 33%.

«Да, точно стал бы протестовать любым способом, вплоть до баррикад и вооруженной борьбы» – 19%.

Все мои эксперты говорят, что они не помнят общества, в котором (это же мы ставим так вопрос: «Да, точно стал бы протестовать любым способом, вплоть до баррикад и вооруженной борьбы») 19% ответили бы, что стали бы протестовать вплоть до вооруженной борьбы.

«Нет, точно не стал бы протестовать – СССР мне не нужен» – 10%.

«Нет, наверное, все равно протесты бесполезны, да и неизвестно, нужно ли сохранять СССР» – 36%.

Большинство населения уже по советскую сторону баррикад. Но еще важнее, что 19% заявляют, что они готовы бы были защищать СССР вплоть до вооруженной борьбы. Это беспрецедентная цифра. И вы понимаете, что она такой еще 5–7 лет назад не была.

Следующий вопрос (рис. 24):

Как мы все знаем, все на свете имеет свою цену. Представим себе, что всем гражданам России гарантировали, что они будут жить, как на Западе – по уровню жизни, по уровню демократических свобод и уровню безопасности, но за это придется заплатить распадом Российской Федерации на множество независимых государств (например, на 50 стран на Северном Кавказе, Татарстан, Якутию, Башкирию, Дальний Восток, Сибирь, Чувашию, Удмуртию, Казакию на Юге, Поволжье, Поморье и центральноевропейскую часть со столицей в Москве, которая и будет называться «Россией»), то согласились бы вы лично на такой «обмен»?

62% нет, никогда и ни за что     32% все зависит от того, каковы будут конкретные условия и насколько реальны будут гарантии     4% да, конечно, о чем тут думать?   2% не ответили

Рис. 24

Вы понимаете, что отвечают полуголодные люди?

Вот, у вас будет «всё в шоколаде», как на Западе. Страна при этом рассыплется, но вы будете жить гораздо лучше, причем не только материально. Согласны Вы на такой «обмен» или нет?

Сколько процентов говорит, что «нет, никогда и ни за что»? – 62%!

Господа-добиватели России и специалисты по мутациям русского духа, поезжайте с вашей профессией в другие места!

32% говорит: «Все зависит от того, каковы будут конкретные условия и насколько реальны будут гарантии». То есть 32% хочет.

4% говорит: «Да, конечно, о чем тут думать».

И 2% – не отвечают.

Я вовсе не хочу сказать, что наше общество, как Спарта, на все готово и триумфально заряжено страстью по государственности. Люди замученные, замызганные. Государство ведет себя с ними чудовищно, оно высасывает из них последние соки, оно им хамит. Оно проводит чудовищную культурную, образовательную и прочую политику. Но большинство говорит, что если мы заживем лучше, но не будет России, то мы этого категорически не хотим. Позже будет показано, что они говорят и нечто большее, и их 62%. Это не простое большинство. Это решающее большинство. Это большой перевес.

Следующий вопрос (рис. 25):

А если бы Вы вдруг завтра узнали, что в результате сговора политиков и спецслужб уже подписан документ, согласно которому Российская Федерация перестает существовать, а вместо нее образуется Федерация Независимых Республик, а Вы теперь не гражданин России, а гражданин одной из этих «независимых республик», то что бы Вы стали делать?

4% Точно ничего бы не стал делать – я бы обрадовался, это давно пора сделать   33% наверное, ничего – все равно ничего уже не поделаешь, да, может быть, это и к лучшему   40% наверное, стал бы протестовать – принял бы участие в демонстрациях и митингах протеста 20% Точно стал бы протестовать любым способом, вплоть до баррикад и вооруженной борьбы 3% не ответили

Рис. 25

«Наверное, стал бы протестовать – принял бы участие в демонстрациях и митингах протеста» – 40%.

«Точно стал бы протестовать любым способом, вплоть до баррикад и вооруженной борьбы» – 20%. Вы слышите? – 20%. В сумме – 60%.

«Наверное, ничего – все равно ничего уже не поделаешь, да, может быть, это и к лучшему» – 33%. «Точно ничего бы не стал делать – я бы обрадовался» – 4%. Вот это и есть либероиды. Или то, что они пытаются подтянуть под себя. Далее (рис. 26):

Средняя оценка по выборке в целом –

52,9%

Рис. 26

Средний человек опрашиваемый говорит, что больше половины его друзей и знакомых тоскуют по Советскому Союзу – 52, 9%.

Дальше (рис. 27):

13% в СССР ничего хорошего не было, а ностальгия вызвана тем, что в СССР прошла молодость этих людей, а в молодости, как известно, и небо голубее и трава зеленее 13% Это не настоящая ностальгия, просто большинство людей не смогли адаптироваться к рынку, добиться успеха, заработать 24% Это настоящая ностальгия, потому что с распадом СССР люди потеряли свою родину, они оказались чужими в своей стране и чувствуют себя в россии, как на чужбине 47% в СССР было очень много хорошего, что люди безвозвратно потеряли с гибелью Советского Союза, и ностальгия тут вполне понятна 3% не ответили

Рис. 27

Первый, главный кластер: «В СССР было очень много хорошего, что люди безвозвратно потеряли с гибелью Советского Союза, ностальгия тут вполне понятна» – 47 %.

«Это настоящая ностальгия, потому что с распадом СССР люди потеряли свою Родину, они оказались чужими в своей стране и чувствуют себя в России, как на чужбине» – 24%.

Сложите цифры – 71%.

«Это не настоящая ностальгия, просто большинство людей не смогли адаптироваться к рынку, добиться успеха, заработать» – 13%.

«В СССР ничего хорошего не было, а ностальгия вызвана тем, что в СССР прошла молодость этих людей, а в молодости и небо голубее, и трава зеленее» – 13%.

3% не ответили.

Это не называется смена большого нарратива? Двадцать лет ломали хребет. Уже стихами заговорил:

Двадцать лет

Ломали хребет…

Следующий вопрос (рис. 28):

Рис. 28

Первый показатель: «Потеря чувства уверенности в завтрашнем дне – понимания, что будет мир, всегда будет работа, крыша над головой, возможность нормально жить, растить детей» (рис. 28.1).

«Да, это огромная потеря, все жалеют» – 68%.

«Может, кто и жалеет об этом, но их немного» – 21%.

«Такого никогда не было, это – миф» – 6%.

«Об этом никто не жалеет» – 2%.

Не ответили – 3%.

Итак, 68% считают, что это потеря.

Рис. 28.1

Второй показатель: «Исчезновение культа труда и творческого отношения к любому делу – который реально поддерживался государством» (рис. 28.2).

«Да, это огромная потеря, все жалеют» – 54%.

«Может, кто-то и жалеет об этом, но их немного» – 30%.

«Такого никогда и не было, это – миф» – 7%.

«Об это никто не жалеет» – 5%.

4% не ответили.

Рис. 28.2

Третий показатель: «Утрата чувства гордости за свою великую страну – самую прогрессивную и справедливую страну мира, страну, спасшую мир от фашизма» (рис. 28.3). Как вы думаете, сколько процентов жалеют об этой утрате?

«Да, это огромная потеря» – 73%.

«Может, кто-то и жалеет об этом, но их немного» – 17%.

«Такого никогда не было» – 4%.

«Об этом никто не жалеет» – 2%.

Не ответили – 4%.

Рис. 28.3

Четвертый показатель: «Потеря осмысленности собственного существования – участия в великом деле всемирного значения: строительстве справедливого общества» (рис. 28.4).

«Огромная потеря» – 45%. Это уже просто про коммунизм.

«Может, кто-то и жалеет об этом, но их немного» – 34%.

«Такого никогда не было, это – миф» – 10%.

«Никто об этом не жалеет» – 7%.

Не ответили – 4%.

Обращаю ваше внимание, что кластер: «Может, кто-т о и жалеет об этом, но их немного» – это не кластер, в котором говорится, что этого не было.

Рис. 28.4

Пятый показатель: «Потеря чувства реального братства и общности со всеми людьми и народами СССР, когда в любом уголке страны человек чувствовал, что он среди своих, как дома» (рис. 28.5).

«Да, это огромная потеря, все жалеют» – 63%.

«Может, кто-то и жалеет об этом, но их немного» – 22%.

«Такого никогда и не было, это – миф» – 8%.

«Нет, об этом никто не жалеет» – 3%.

Не ответили – 4%.

Рис. 28.5

Шестой показатель: «Исчезновение культа знаний и науки, благодаря которым СССР добился колоссальных успехов во всех сферах жизни» (рис. 28.6).

Знаете, какая часть населения считает, что это огромная потеря? 71%.

«Может, кто-то и жалеет об этом, но их немного» – 17%.

А дальше опять: 5% считают, что это миф, а 3% – что никто об этом не жалеет. 4% не ответили.

Рис. 28.6

Седьмой показатель: «Утрата ощущения равенства всех граждан страны: тогда было реальное равенство возможностей для развития и профессионального роста людей и отсутствовало то колоссальное расслоение, которое есть сейчас» (рис. 28.7).

«Да, это огромная потеря, все жалеют» – 62%.

«Может, кто-то и жалеет, но таких немного» – 20%.

«Такого никогда не было, это – миф» – 11%.

«Об этом никто не жалеет» – 3%.

Не ответили – 4%.

Рис. 28.7

Восьмой показатель: «Потеря чувства причастности к великим свершениям и важным для всего человечества – таким, как покорение космоса, освоение мирного атома, Арктики, создание передовой науки и великого искусства, лучшей в мире системы образования и здравоохранения» (рис. 28.8).

«Да, это огромная потеря, все жалеют» – 63%. «Может, кто-то жалеет, но их немного» – 24%. «Нет, об этом никто не жалеет» – 5%. «Такого никогда не было, это – миф» – 4%. Не ответили – 4%.

Рис. 28.8

Дальше – интересное: данные, говорящие о том, насколько все многозначно (девятый показатель). «Потеря репутации страны-защитницы угнетенных народов во всем мире, помогавшей странам избавиться от колониального гнета – и приобретение репутации страны, предавшей интересы своих друзей и союзников» (рис. 28.9).

«Это огромная потеря, все жалеют» – 46%. Это тоже много, да? Но это – не за помощь Кубе и Анголе.

«Может, кто-то и жалеет об этом, но их немного» – 31%.

«Такого не было, это – миф» – 9%.

«Об этом никто не жалеет» – 9%.

5% не ответили.

Рис. 28.9

Десятый показатель: «Утрата ощущения, что ты хозяин своей судьбы – в СССР не было эксплуатации человека человеком, человек был хозяином своего труда, каждый мог рассчитывать своим трудом и способностями достичь любых высот» (рис. 28.10).

«Огромная потеря», – говорят больше половины опрошенных: 54%.

«Может, кто-то и жалеет об этом, но их немного» – 22%.

«Такого никогда не было, это – миф» – 16%.

«Об этом никто не жалеет» – 5%.

3% не ответили.

Рис. 28.10

Одиннадцатый показатель: «Потеря ощущения безопасности, защищенности – когда маленькие дети могли гулять спокойно одни, подросткам не угрожала наркомания, уровень преступности был низким, терроризм был за границей» (рис. 28.11).

«Да, это огромная потеря, все жалеют» – 79%.

«Такого никогда и не было, это – миф» – 7%.

«Может, кто-то и жалеет об этом, но их немного» – 9%.

«Об этом никто не жалеет» – 2%.

Не ответили – 3%.

Рис. 28.11

Двенадцатый показатель: «Утрата авторитета страны в мире, потеря самостоятельной внешнеполитической роли, роли и влияния в международных отношениях» (рис. 28.12).

«Да, это огромная потеря, все жалеют» – 66%.

«Может, кто-то и жалеет об этом, но их немного» – 20%.

«Такого никогда и не было, это – миф» – 7%.

«Нет, об этом никто не жалеет» – 3%.

Не ответили – 4%.

Рис. 28.11

Я ознакомил вас очень вкратце с огромными результатами.

Во-первых, поздравляю всех с тем, что вообще удалось добыть эти результаты.

Во-вторых, поздравляю с тем, что это еще не все результаты – мы добыли гораздо больше результатов. И мы будем знакомить с ними тех, кто вместе с нами их добывал. Будем знакомить с ними тех, для кого это станет оружием действия.

И, наконец, я поздравляю всех с тем, что хотя наше общество и очень проблемное, но оно уже такое. И наша задача заключается в том, чтобы оно еще и еще сдвигалось в ту сторону, которая выведет нас из нынешнего колониально-криминального омерзительного состояния, несовместимого с жизнью страны.

Наконец-то это уже понимает большинство населения.

2 августа 2011 года

В предыдущей передаче я очень бегло обсудил полученные нами, с моей точки зрения, бесценные результаты по состоянию общества во всем, что касается советскости и антисоветскости, державности и того, что называют «потреблятством». Мы увидели некую картину, очень важную.

Это работа. Эту работу сделало огромное количество людей. Они затратили на нее много сил. И, как они теперь сами видят, они затратили их не зря. Если они хотят иметь карту и компас и двигаться вперед к своим целям, понимая, в какой стране они живут и каковы проблемы страны, то нужны такие исследования. Они стали более зрячими, чем были. Они сейчас знают больше, говорить могут по-другому, думать могут о стране иначе. Они ее видят. Они видят не только что-то окрест себя. Они видят страну с высоты птичьего полета. И они теперь уже, на основе этого второго социологического опроса, довольно глубоко могут проникнуть в суть происходящего.

Пока что я только описывал результаты. Тут же можно строить модели, тут можно проводить многомерный анализ, тут очень много всего.

Еще раз поздравляю всех и хочу сказать, что за эти месяцы, когда мы создали свою молодую организацию, которой нет еще года, которая не должна еще, по человеческим меркам, ходить и разговаривать, мы уже осуществили больше действий, чем многие другие осуществили за годы. Но это не значит, что мы должны почивать на лаврах.

Потом будут еще другие опросы. Сейчас же мы предлагаем сделать следующее. В определенный день (он будет объявлен) всем членам организации (подчеркиваю, ВСЕМ – не так, как я говорил по поводу других наших проектов: кому-то – да, кому-то – нет, хотите – да, хотите – нет, а ВСЕМ членам нашей организации) обзавестись фотоаппаратом – своим, или попросить у соседа, или осуществить это с помощью мобильника – и сделать несколько фотографий на тему «Регресс. 20 лет без СССР». Таких, каких вы хотите. У себя на местах. Самых ярких, которые вы можете. Проявите творческий подход. Это у вас займет даже не несколько дней, а буквально несколько часов – столько, сколько захотите. Это может сделать каждый. Если вы не хотите делать даже этого, это не членство в организации. Нам нужна организация тех, кто будет действовать.

Что мы дальше сделаем? Эти фотографии в определенном формате будут размещены на сайте (сейчас бескорыстно работает огромная группа людей, они готовят сайт, который сможет принять эти фотографии). И у нас будет колоссальная интернет-выставка «20 лет без СССР». Мы планируем альбомы, передвижные выставки, все вы можете делать региональные выставки. Мы просим каждого из вас подумать, что еще с этим можно сделать. Но самое главное сейчас – это сделать. Говоришь-говоришь: «Регресс, регресс. Регресс, регресс…» – никто не понимает. Нужны образы. Давайте сейчас создадим гигантский банк образов.

Каждый человек обладает творческой фантазией и талантом. Это работа сразу для всех. И это работа, которая в каждом из вас актуализирует художественно-творческое начало и одновременно политическое. Давайте! День мы назовем. Просим принять в этом участие всех, потому что мы понимаем свою организацию как организацию действия. В этом смысле, еще раз, выражая благодарность тем, кто довел до конца социологическую работу, я хочу обратить внимание членов нашей организации на то, что браться за работу и бросать ее посередине – это не то, что нужно.

Я когда-то сказал, что если люди год просуществуют в организации полноценно, то они сами будут дальше понимать, что за этот год они стали другими. Я не говорил, что, если они будут валяться на диване, они станут другими. Или если они будут браться за дело и его бросать.

Мы сейчас готовим летнюю школу. Поразительно, что ко мне начали обращаться люди, имеющие вес в нашем обществе, чьи родственники хотят попасть на школу. Школу мы проводим в очень аскетичных условиях. Я отвечаю раз за разом, что «только по делам, только по мере человеческой активности»… Школа для активистов. Но еще раз обращаюсь ко всем: если люди подали заявку, сказали, что приедут, и не приедут, это не есть то, что мы считаем нормой деятельности в нашей организации.

Итак, следующее крупное действие для всех – уже после школы, результаты работы которой тоже будут обсуждать все… Люди приедут из всех регионов и смогут дальше обсуждать результаты. Мы делаем школу для того, чтобы получить результаты. Для действия, понимаете? Не для того, чтобы развлечь людей, или вместе провести время, или даже познакомить их друг с другом. Там предстоит пахать, пахать и пахать, чтобы двинуться еще вперед. И мы все время будем требовать действия, продвижения вперед. Хотите действовать? Милости просим! И чем больше по объему и качеству действий вы будете осуществлять, тем больше вам будет предоставлено возможностей.

Через несколько месяцев мы кардинально поменяем интернет-пространство к лучшему. Мы постараемся предоставить там всем огромные возможности. Но поймите же и вы нас. Мы благодарны каждому, кто нас смотрит, но это не называется «членство в организации». Мы благодарны каждому, кто хоть как-то реагирует на просмотренное. Мы благодарны всем, кто нас критикует. Мы благодарны даже тем, кто нас ругает, потому что это значит, что они нас смотрят и обсуждают нас, а не идут в порноклуб или пивбар. Мы всем благодарны и ни на кого не в обиде. Но и обратная обида не может иметь место, понимаете?

Если уже есть тысячи людей, которые определились и хотят говорить между собой о том, с чем они определились, то они имеют право в своей среде разговаривать по своей повестке дня.

А те, кто сомневается, это замечательные люди. Мы их очень уважаем (вместе это называется «сомневающиеся» или «критикующие»)…

Но когда и те, и другие собираются в одном пространстве и людям, которые для себя уже все решили, много сделали, хотят сделать больше, вдруг говорят: «Надо еще подумать, а давайте-ка вместе…» – они отвечают: «Старик, ну, о чем мне с тобой думать?»

Есть замечательный фильм «Хождение по мукам», когда актер, прекрасно играющий Телегина, говорит Ивану Горе (этот актер как раз играет хуже, но тоже неплохо)… Иван Гора – это такой рабочий, который стал деятелем гражданской войны и революции, а Телегин – такой сомневающийся военный интеллигент. Идет гражданская война, Гора мечется, управляет какими-то процессами. А Телегин помнит, как он с ним разговаривал, Гора когда-то был интеллектуальный рабочий, Телегин очень ценил его народную мудрость. И вот когда этот сомневающийся интеллигент вдруг говорит Ивану Горе, который уже весь в революции и гражданской войне: «Иван, ну, куда ты опять торопишься? Ну, давай посидим, поговорим» – Иван ему отвечает: «Чудак ты, парень! Ну, есть у меня сейчас время с тобой разговаривать?!»

Я-то как раз, в отличие от Ивана Горы, считаю, что время всегда есть. И что разговаривать безумно важно. Но нужно просто многомерное пространство, многосекторное, многосегментное, в котором найдется место для всего: и для разговоров, и для действия, и для людей, которые все уже для себя решили и идут вперед, и для людей, которые колеблются, и так далее. Для всех.

Но это не значит, что мы не понимаем, как должна выглядеть организация, которая может стать рычагом, переворачивающим Россию. Мы прекрасно понимаем, что это такое. Мы прекрасно понимаем, что такая организация – это не тусняк. Это нечто совсем другое. Вся проблема современной России как раз и заключается в том, что большинство людей чувствует стремление вернуться к советскому (это даже не настроение, люди достаточно последовательно выражают свою позицию, отвечая на один вопрос за другим), что вот эта вот общая устремленность есть, но когерентности нет. А все, на что может рассчитывать противник, что среди этих 70–75–80% (которых совершенно достаточно, как, честно говоря, и 60%, для того чтобы общество повернуть в другую сторону и действительно все процессы повернуть в другую сторону) будут разброд и шатание; что там будут какие-то комплексы; что там-то и поселится регресс; что там-то и удастся свести все к малодушию, неуверенности, сомнениям и всему, чему угодно.

Нам-то по большому счету не так важно любой ценой завлечь побольше народу и каким-то образом в этом большом количестве людей какую-нибудь политическую сагу сочинить. Нам важно изменить общество – сделать так, чтобы то, что сейчас является настроением, стало намерением; то, что является намерением, стало волевым импульсом; то, что является волевым импульсом, стало страстью.

Политика – это действительно управление общественной энергией. Но то, что нам нужно сегодня, то, что России нужно сегодня, может быть, впервые, это действие по изменению качества и количества энергии. Не по управлению только имеющейся энергией, а по изменению качества и количества этой энергии. Впервые в истории мира и впервые в истории России метафизика (а именно она занимается изменением качества энергии и ее количества), духовная деятельность, политико-культурная деятельность становятся политикой в чистом виде.

От эффективности этой деятельности зависит судьба страны. Борьба за качество энергии является сегодня решающим фронтом политической войны. Война идет в высшем, смысловом измерении. Это – война.

Потому что если энергия будет полузвериная, то даже если направленность этой энергии нас устроит, то ее качество скорее сметет страну, чем решит поставленные задачи. И противнику безумно нужно навязать этой энергии самое низкое качество, низвести ее к рефлексу, к звериному импульсу, может быть, и справедливому, по большому счету, но максимально непросветленному, лишенному смысла, физиологизированному.

Я прекрасно понимаю, как много сейчас сделано для того, чтобы кавказская тема, северокавказская, которую так любят у нас некоторые националисты-уменьшители, была популярна.

То, как ведут себя представители северокавказской элиты в Москве, других местах, все эти Кондопоги и многое другое, конечно же, возмущает людей, причем возмущает их справедливо. Создаются определенные обоснованные настроения по принципу «анти».

Что дальше делают те, кто хочет использовать эти настроения во зло? Они оседлывают эти настроения, максимально физиологизируют их, сводят это все к голому рефлексу, нагнетают температуру, опрощают, вызверивают эту энергию… И дальше они (поскольку эта энергия бессмысленна) говорят: «Ты же это все ненавидишь?» – «Да!» – «Ну, тогда давай это все отделим, расчленим!»

Вот это «ну, тогда давай» говорит некий имярек, в данном случае, мой оппонент, а честно говоря, и враг… Этот враг энергию не просветляет, а, наоборот, всячески засоряет всем, чем угодно, делает ее максимально темной. «Отемнивает» – нет такого слова в русском языке, да? «Затемняет» – тоже неправильно… Он ее делает максимально темной, мутной, грязной, примитивной. Он в этом состоянии дает ей некий накал… Тот, кто находится в этом состоянии, думать уже не может вообще. И тогда ему предлагают нечто, что автоматически выполняется.

Результатом оказывается чудовищное усугубление всего того, против чего выступает такой манипулятор. Запомним это слово – «манипулятор». Манипулятор так вот и выступает.

Задача вообще состоит в следующем.

Вам что-то не нравится. Приходит манипулятор и начинает ярко ругать то, что вам не нравится. Вы создаете мост, дугу рефлекса между собой и ругателем: вам не нравится, а он очень ярко ругает. Когда возникла эта дуга, он получает возможность определенным образом манипулировать вашим сознанием, то есть предлагать вам рецепты, схемы, подходы, интерпретационные модели и так далее, которые приводят вас к искомому для него и гибельному для вас результату. Вот что такое манипуляция. Причем иногда это доходит до абсолютного безумия. Абсолютного.

Ну, вот у нас есть паразиты. Какие-то там… не знаю… в Дагестане, например, паразиты: такой богач, и такой богач, и этот. У вас клещи, клопы на ноге, и эта ваша нога называется, предположим, Дагестан. Манипулятор говорит:

– Вот смотрите, какие клещи, как больно они сосут …

– Да-а-а. Да, нам больно.

Он говорит:

– Давайте отрежем ногу…

– Подожди, а на руке другие клещи.

– Отрежем руку.

– А на другой ноге тоже эти клещи, клопы, паразиты!

– Отрежем другую ногу.

– А они и на животе! Что, тоже резать? А они и на голове…

– Да, все расчленим, и паразитов не будет!

Паразитов не будет – будут могильные черви. Того же генезиса, который тебе так не нравится! Что, это непонятно?

Вся страна – язва. Вся, куда ни ткни, – язва: в Москву ткни – язва, в Питер ткни – язва, в какую-нибудь Тмутаракань – язва, в Сибирь – язва, в Дальний Восток – язва, в Северный Кавказ…

Берется какая-нибудь точка, которую надо отчленить, и говорится:

– Вот здесь – 21 язва! Вот, вот, вот и вот…

– Подождите, но они же всюду! И что? Ну, есть язвы – так ты лечи язвы. Язвы лечи!

В переводе на политический язык это уже значит, что энергия начинает каким-то образом выходить из темного, дремучего состояния.

Страну жрет преступный класс – паразитариум вот этот, созданный за счет социокультурного шока (слома идентичности) и за счет ускоренного построения капитализма без всякого старта, только из преступников. Вот этот криминально-гедонистический монстр жрет страну. Он из страны вывез за 20 лет, как минимум, 2 триллиона долларов. Это как минимум. То есть со свистом вывозит по 100–200 миллиардов в год, да? И он ее жрет.

Дата добавления: 2015-06-04