Существует ли такая вещь, как перевоплощение в мире дэв? Как в мире дэв воспроизводится потомство?

Эволюция дэв происходит не в физическом мире, поэтому нет воплощения (и следовательно, перевоплощения) как такового, но в их мире существуют приливы и отливы, активность и отдых. Существуют дэвы дочеловеческие, примитивные, не имеющие индивидуальности, и сверхчеловеческие, наделенные индивидуальностью, мудрые и могущественные существа. Мириады элементалов и дэв составляют тело выражения сверхдуши Господа Дэва. Воспроизведение, или скорее создание, происходит творческим актом сверхдуши Дэва. /270/

Христианство и перевоплощение

Было ли в библейские времена перевоплощение широко признанным? (Июль–август 85)

Похоже, что да. (См. статью «Перевоплощение и Карма в Библии» в специальном выпуске журнала «Share International», т. 4, № 1–2, с. 16)

Поскольку нам известно, что идея перевоплощения долгое время была распространенной, как она оказалась утраченной? Христианские церкви редко преподают ее. (Июнь 85)

Эта концепция никогда не утрачивалась на Востоке. Однако на Западе, похоже, она признавалась только до VI века н. э. Многие из раннехристианских учителей и теологов, в частности Ориген (185–254 гг. н. э.), делали большой акцент на этом фундаментальном Законе, Законе Перевоплощения. Император Юстиниан заставил отцов церкви на 5-м Вселенском Соборе в 553 г. н. э. предать Закон Перевоплощения анафеме. Этот запрет, к сожалению, стал частью утвержденной церковной доктрины.

Какой вы предвидите результат от признания на Западе концепции перевоплощения? (Сентябрь 85)

Очевидно, что правильное понимание смысла Закона Перевоплощения (а не только признание его логичным) полностью изменит отношение западных людей к действительности. Понимание того, что жизнь не является короткой, полной произвола и жестокости, что существует цель и План; что мы подвергаемся процессу постепенного усовершенствования, и прежде всего то, что великий Закон «Причины и Следствия» управляет всем нашим существованием, – должно изменить распространенный взгляд на перевоплощение. Тогда станет совершенно ясной необходимость правильных человеческих отношений и умения не вредить другим. /271/

Перевоплощение, Карма и прошлая жизнь

(Эта статья – отредактированная запись лекции, которую Бенджамин Крем прочел в Убберген [Ubbergen], Нидерланды, 16 февраля 1986 г.)

В современном мире существуют три отношения к идее перевоплощения.

На Западе сама идея либо почти не признается, либо считается верой в переселение (в отличие от перевоплощения) Душ. Вера в переселение означает, что вы можете быть человеком в одной жизни и животным в следующей, что большой опасностью является прихлопнуть букашку или наступить на муравья, потому что это может оказаться твоя бабушка или просто коллега из прошлой жизни. Вот почти единственное значение, в котором воспринимается на Западе концепция повторных рождений.

На Востоке, в широком смысле, люди действительно верят в перевоплощение. А точнее, в Закон Кармы. К сожалению, даже на Востоке Закон Кармы рассматривается с ошибочной точки зрения. Конечно, и здесь, и там, как на Западе, так и на Востоке, есть люди, которые правильно относятся к идее повторных рождений и ее тесной связи с Законом Причины и Следствия.

Большинство людей на Востоке, верящих в закон кармы, думают: «кто я и где я сейчас есть результат моих действий в предыдущей жизни». И это правильно. Но, к сожалению, они считают, что ничего не имеют права делать, чтобы улучшить свое положение, а это неправильно.

Жители Запада склонны считать, что человеком управляет судьба, а сам человек – только отчасти. Они не знают, что существует великий Закон, управляющий самой судьбой. Как на Востоке, так и на Западе, есть недоразумения по поводу Закона Кармы и по поводу его действия в ходе перевоплощений Души.

/272/ Житель Запада имеет склонность отвергать идею будущей жизни. Эта идея только начинает интересовать западные умы. Когда человек впервые задумывается об этом, он думает примерно так: «Если у меня будет следующая жизнь, у меня должна быть и прошлая жизнь. А если у меня есть прошлая жизнь, интересно узнать, кем я был?». Популярная литература на эту тему посвящена почти исключительно прошлым воплощениям. Существует много техник – достоверных и не достоверных, – рекламируемых и используемых для того, чтобы помочь людям вспомнить прошлые жизни: гипноз, ребёфинг [rebirthing] и т. д. Конечно же, проводится множество серьезных научных исследований по данному вопросу в нескольких странах. Труды профессора Яна Стевенсона [Ian Stevenson] и других исследователей добавили много свидетельств в пользу правдоподобности факта перевоплощения.

Но насколько полезно помнить наши прошлые жизни? Я думаю, большинство из нас, вспомнив свои прошлые жизни, в которых было что-нибудь постыдное, сочли бы, что лучше было бы об этом не знать. Но важнее другое. Существует малоизвестный Закон, по которому, когда мы действительно узнаем о нашей прошлой жизни, мы приводим в действие Карму, созданную в то время. Большинство из нас и так имеет достаточно тяжелый груз Кармы, чтобы отрабатывать ее в нынешней жизни, без дополнительного груза некоторых предыдущих воплощений. И это наше счастье, что нас пока еще не призвали разобраться с ним.

Само собой разумеется, при желании вы легко найдете ясновидящих. Контактёр или экстрасенс будут очень рады (за деньги) заглянуть в ваше прошлое и рассказать вам о ваших прошлых воплощениях. Но как вы узнаете, правдив ли этот рассказ? Каким способом вы проверите все то, что вам сообщил так называемый ясновидящий? Лучше поберегите свои деньги. Если вам скажут, что в предыдущей жизни вы были важным и могущественным (это обычно некий король, королева, жрец) – ну, например, египетской жрицей, – как вы сможете проверить это? Вы и сегодня так же значительны, влиятельны и наделены такой же властью в мире, обогащаете жизнь человечества чем-то оригинальным и творческим?

Еще легче обмануться собственными «воспоминаниями». Позвольте мне проиллюстрировать это случаем из моего опыта. Во время глубокой медитации, длившейся около пяти часов, в моем сознании возникло видение. Я увидел себя священником во время религиозных преследований где-то в Европе около 1650-х годов (внешность не была на меня похожа, но я тем не менее узнал в этом священнике себя). Моя церковь выходила на площадь. Я стоял на ступенях церкви, слыша вопли, крики боли и ужаса. Я знал, что означали эти крики: протестанты подвергались нападению солдат и гибли от ударов мечей. От дороги, выходившей на один из углов площади, с криками бежали люди, преследуемые солдатами. Они бежали по диагонали через площадь, в церковь, в надежде на спасение. Я возвышался на входе в церковь своей очень крупной, тучной фигурой в черной рясе, торопя перепуганных людей в церковь. Солдаты взбегали по ступеням, нанося удары и обрушивая мечи на несчастных. Я совершенно не испытывал страха (я выглядел, насколько помню, как человек с первым Лучом физического тела). Я раскинул свои руки в стороны, чтобы остановить нападавших, и воскликнул: «Это святое место!» К моему удивлению, это не произвело на солдат никакого впечатления, и один из них пронзил меня своим мечем. Я и теперь помню это необычайно ярко: высокого, широкоплечего мужчину с мечом перед грудью. Я упал. И до сих пор я ясно помню ощущение твердого, холодного камня на своей щеке, пока я лежал, умирая на ступенях своей церкви.

/273/ Я долгие годы считал, что вспомнил с полнейшей ясностью, похожей на кинофильм, мои последние минуты прошлой жизни. И только приблизительно 10 лет назад я узнал от своего Учителя Мудрости, что мое переживание относилось к событию реально произошедшему, но не со мной. Это событие не имело прямого отношения ко мне; я и близко никогда не жил в этом городе и не был священником в черной рясе. Это было ясновидящее восприятие переживания смерти кого-то, тесно связанного со мной в мире Душ. Итак, откуда вы можете знать, что именно вам преподносят? На чем может основываться ваша уверенность?

Восточные люди имеют иную точку зрения. Их не очень-то заботит, кем они были в прошлой жизни. Они верят, что если они бедные, голодные, несчастные, в долгах у землевладельца, едва способны прокормить семью, то это значит, что в прошлой жизни они были по-настоящему плохими. Они думают, что по Закону Кармы, поскольку они были такими плохими, противными, ужасными, такими низменными людьми в своей прошлой жизни, они заслужили нищету, от которой теперь мучаются. Они верят в это, их так научили. И они верят, что, поскольку это законно, то есть по Закону Кармы, значит, они не имеют права эту ситуацию изменить. Они принимают ее фанатично как свою обязанность перед божественным законом. Они также верят, что, если будут принимать свой удел кротко и постараются быть «хорошими», в следующем воплощении они будут вознаграждены более высоким общественным положением. Главное, что задержало восток внизу, в условиях низких жизненных стандартов, задержало наступление его общего процветания, общественной демократии и равенства – это признание Закона Кармы в такой ошибочной форме. Неприкасаемым Индии изменить свою жизнь к лучшему больше всего мешает именно представление о том, что они наказаны за свои преступления в прошлых жизнях. Нам необходимо сбалансировать восточный и западный взгляды на эти великие Законы: на Закон Кармы Причины и Следствия и Закон Перевоплощения.

/274/ Закон Причины и Следствия – это основной Закон, управляющий нашим существованием в Солнечной системе, и следствие воздействия энергии «альтер эго» [«другого Я», Души] нашей планетной системы. То есть следствие воздействия энергии Сириуса. Как наши личности более или менее хорошо осуществляют замыслы наших Душ, точно так же и наша Солнечная система действует в соответствии с замыслами Сириуса, ее «Души». Короче говоря, отношения между Сириусом и нашей Солнечной системой точно такие же, как отношения между Душой и ее отражением – личностью.

Каждая наша мысль, каждое наше действие приводит в движение причину. Эти причины приводят к определенным последствиям. Последствия делают нашу жизнь лучше или хуже. Мы сами создали, создаем и будем создавать наши жизни. Раньше или позже причины, т. е. совокупность наших желаний, мыслей и поступков, приведут к последствиям, которые мы воспримем как «хорошую» или «плохую» Карму. Когда Карма хорошая, когда жизнь комфортная, легкая, мы не замечаем этого. Мы принимаем это как должное, потому что получаем от жизни то, чего хотим. Люди говорят о Карме, только когда имеют в виду плохую Карму. Важно знать и не забывать, что мы имеем больше «хорошей» Кармы, чем «плохой».

Как и все Законы, Закон Кармы находится под контролем, или юрисдикцией, определенных существ, в данном случае – Владык Кармы. Владыки Кармы подобны космическим судьям. Они следят за причинами, которые мы привели в движение и регулируют приход последствий в соответствии с нуждами наших развивающихся Душ. Наши Души воплощаются в личности с заданным лучевым строением, связанным с Кармой и с возможностями конкретной жизни. Вы можете подумать, что Души сотрудничают с Владыками Кармы, чтобы определить, какую боль или наслаждение мы будем испытывать в каждой конкретной жизни. Это неправильное представление о том, что на самом деле происходит. Нашу Душу совершенно не интересует, так же как и Владык Кармы, ни наше личное удовольствие, ни наше личное страдание. Это всего лишь психические реакции на события. Владыки Кармы заботятся только о том, чтобы выполнить Закон, Космический Закон «Причины и Следствия». Кроме того, Душа имеет свою собственную цель в каждом конкретном воплощении. Она обеспечивает себя инструментом – личностью, с умственным, эмоциональным и физическим телом. Личности предоставляется возможность осуществить цель Души в наступающей жизни. Эта цель может оказаться недостигнутой, но Душа создает возможность для ее достижения. Душа всегда живет в надежде!

/275/ Окончательной целью является прожить жизнь таким образом, чтобы не создавать никакой личной Кармы. Мы способны на такое, когда мы либо совершенные, либо мертвые. Быть совершенным куда интереснее, чем быть мертвым. Поэтому несовершенные люди все же пытаются достичь цели Души и до последней секунды жизни стараются сделать это. Так что мы пока вынуждены работать с бременем Кармы, которую мы сами создали в текущей жизни и в прошлых воплощениях. Мы стараемся, осознанно или неосознанно, стать совершенными. Мы не можем по своему желанию управлять событиями. Но мы можем научиться управлять своими реакциями на эти события. Поэтому цель – так отстраниться от событий, чтобы добиться полного самообладания.

Таким способом мы можем справиться с грузом Кармы любого конкретного воплощения. Это вовсе не значит сидеть в кататоническом ступоре, чтобы, не совершая действий, не создавать Кармы. Это значит при каждом событии, в каждой ситуации отделять себя от этого события. Взирать на событие как на происходящее где-то очень далеко от нас, чтобы не допустить на него машинальной реакции. Таким способом мы постепенно выработаем сверхличное отношение к жизни, отстраненность по отношению к событиям. Создадим то пространство Души, где нам безразлично, является ли наша личная Карма «хорошей» или «плохой».

При правильном рассмотрении эволюция – это постепенный отказ от низкого ради высокого. Когда Душа приходит в воплощение, высокая божественность воплощается в низком слое божественности. Путешествие к совершенству, эволюционная цель, – это постепенно возрастающая отстраненность от этих низких миров и воплощение в этих низких мирах принципов высокой жизни. Восходить к совершенству – это все больше и больше становиться тем, чем вы по сути являетесь, – Душой. Душа совершает свое путешествие через воплощения на протяжении эонов времени, а затем возвращается в свой мир, больше не нуждаясь в воплощениях. Путь возвращения Души – это постепенное освобождение себя от ограничений физического, эмоционального и умственного мира. Это достигается путем привнесения в каждое тело: физическое, эмоциональное и умственное – энергий и высоких достоинств Души.

/276/ В процессе развития одновременно происходят два явления. Первое – это постепенное одухотворение тел-проводников Душой. Другое – это отягощение своих проводников древней Кармой, которое Душа осуществляет преднамеренно, чтобы эту Карму сжечь. По мере того как Душа прогрессирует в своем опыте воплощений, ее отражение, мужчина или женщина, получают все большее и большее бремя Кармы. Пока в самом последнем воплощении, единственном, в котором человек станет посвященным четвертой ступени, это бремя становится самым тяжелым. Именно по этой причине четвертое Посвящение на Западе называется Распятием, а на Востоке – Великим Самоотречением. В этом опыте все нижние аспекты отвергаются в пользу высокой духовной реальности. Именно поэтому жизнь посвященного четвертой ступени обычно, с мирской точки зрения, болезненна и по-настоящему тяжела. Люди воображают, что, по мере того как человек прогрессируют в развитии, он должен становиться все свободнее от Кармы. На самом деле вплоть до четвертого Посвящения происходит обратное. Но это еще не все. Как только человек становится учеником, становится посвященным, служителем мира, он берёт на себя все больший и больший груз мировой Кармы. Ученики – всемирная опора. Их плечи широки и крепки, и они должны быть такими. Представьте мост над рекой – это мир и его Карма. Ученики и посвященные – это опоры моста, а пустые места между ними – это народные массы. Там, где пустые места, вода легко протекает. Натиск воды принимают на себя опоры моста. В совершенно буквальном смысле на учениках и посвященных держится мир. Это одна из причин, по которой, с точки зрения обычного человека, вести жизнь ученика очень трудно. Но учениками правит великий Закон Служения.

/277/ В соответствии с этим Законом ученики и посвященные воплощаются очень часто. Чтобы служить миру в его нуждах и как можно быстрее завершить приобретение необходимого земного опыта. Не для того, чтобы быстрее с этим покончить, а чтобы научиться талантливо служить. Чем более развитым является человек, тем лучше его способности к служению, тем больше пользы он может принести человечеству. Когда достигается определенный уровень, третья ступень Посвящения – отношения с Законом Причины и Следствия – меняются. Постепенно человек начинает сам умело обращаться с этим Законом. Трудясь в мире как сознательная святая Душа, он становится настоящим пилотом своего самолета. У него может быть второй пилот, его Учитель, но первый пилот – он сам. Это происходит далеко не сразу, но постепенно достигается эта высокая стадия. Теперь он принимает активное участие в своем развитии, сознательно работая с Законом Кармы, под управлением собственной Души. После этого он может перейти к рассмотрению того, что откроют прошлые жизни перед его внутренним зрением. Когда это произойдет, Карма настоящего времени станет открытой для него в физическом мире, что, конечно же, увеличит бремя посвященного. Цель состоит в том, чтобы ко времени, когда человек будет готов принять пятое Посвящение и стать Учителем Мудрости, вся Карма была развязана, сожжена, возвращена тому, кто ее породил.

Как вам избавиться от своей Кармы, что вам с нею делать? Вы не можете ее подарить. Она слишком тяжела, и никто не захочет ее принять. Распродажи лишней Кармы не существует, каждому вполне хватает своей. Так что же вам делать, как вам справиться с этим бременем, которое ограничивает вашу активность, вашу радость, ваше счастье? Существует очень простой метод. Он называется Служение. Служение – это основной способ рассчитаться с Кармой. Этот метод не избавляет от Кармы, а сжигает ее. Сжигание происходит приблизительно так: расходуя энергию на служение, вы получаете дополнительную энергию. Таков Закон. С фундаментальной точки зрения, это Закон Любви, который управляет нашей сутью. Без этого Закона Вселенная не смогла бы существовать. В другом смысле это, конечно, сам Закон Причины и Следствия. Поскольку вы дарите любовь, вы приводите в движение причину, следствием которой становится ответная любовь.

/278/ Закон сам обеспечивает свое исполнение. Пока мы служим, мы проявляем любовь. Поскольку мы проявляем любовь, по Закону мы получаем любовь. Это укрепляет человека и делает его таким сильным, что он может справиться со своей Кармой. Когда человек растет в любви, в служении, он автоматически отстраняет себя от влияния житейских событий. События происходят, но они все меньше и меньше давят на его психику. На Востоке говорят: «Такова моя Карма». Во Франции говорят: «Сэ ля ви». Если хорошо, легко – «Сэ ля ви». Если тяжело, трудно, больно – «Сэ ля ви». Мы и в самом деле должны так относиться к личной жизни.

Возвращаюсь к вопросу о прошлых воплощениях. Полезно ли знать прошлые жизни? После достижения определенной степени Посвящения – да. До достижения этой степени не только не полезно – опасно. Так называемые «ясновидящие» поступают совершенно безответственно, рассказывая человеку о его прошлых жизнях. Даже если это правда. Если это неправда, человек будет создавать мыслеформу ошибочного образа самого себя. Эта неправда будет плодить в нем иллюзии и наваждения. А если это правда, человек будет вынужден подчиниться Карме, справиться с которой он, возможно, еще не готов.

Бывают случаи, при заболеваниях умственной природы, с которыми нельзя разобраться иным способом, кроме погружения человека в прошлые жизни. Таких случаев относительно немного, и здесь применяется гипноз. Этот предмет в целом весьма сложен и чреват опасностями. Когда наши прошлые жизни самопроизвольно войдут в наше сознание, они сделают это в соответствии с Законом. И гораздо важнее понять Закон в отношении того, что происходит сейчас, чем в отношении того, что было в прошлом. Разумеется, полезно узнать, что в прошлой жизни вы были дворником, это одаривает чувством пропорции. Но гораздо важнее для нас помнить, что в каждую текущую секунду мы создаем Карму, мы творим нашу следующую жизнь именно сейчас.

Закон Кармы – великий ограничивающий закон, но он милосерден. Никто не получает больше Кармы, чем способен с пользой с нею справиться (этого не допускает Душа и Владыки Кармы). Для некоторых людей их жизнь чрезвычайно трудна, мучительна, искалечена. С точки зрения Души, это делается преднамеренно, является полезным и результативным. Душа знает, что, сжигая таким способом бремя прошлой Кармы, можно достичь большего прогресса. То что нас ограничивает, то, что нас задерживает, – это наша Карма, груз Кармы у нас на спине. Усилия, которые мы прикладываем, стараясь справиться с очередной кармической проблемой, подготавливают период роста. Поэтому наше развитие происходит периодически.

/279/ Закон Кармы не является механическим законом возмездия. Если вы ударите кого-то по голове, это вовсе не значит, что вас тоже обязательно ударят по голове. Это не тот случай, когда «око за око, зуб за зуб». Карма – это просто энергетическое последствие предшествовавших причин, которые создали мы сами. Все, что мы творим, неизбежно вернется к нам, тем или иным путем. Однако нам есть что с этим поделать. Неприкасаемые Индии могут изменить свою жизнь. Они не обязаны перед Кармой быть неприкасаемыми. Людей привязывает к определенному общественному положению кастовая или классовая система. Это искусственное, рукотворное явление. Бедность, нищета, унижение и несчастье народов Третьего Мира не являются неизбежными. Это следствие не Кармы, а нашей жадности. На нас лежит главная обязанность – помочь народам Третьего Мира улучшить социальные условия и начать новую жизнь.

Люди размышляют о Карме прошлых воплощений. А как на счет Кармы вчерашней или позавчерашней? Кармы прошлой недели, прошлого месяца? Карма – это последовательная цепочка наших поступков, которые мы выстраиваем сегодня, которую мы будем выстраивать завтра и в следующей жизни.

До тех пор, пока мы не научимся правильным отношениям друг с другом и с Целым, частью которого мы являемся, мы будем создавать дурную карму. Чем интересоваться своими прошлыми жизнями, гораздо важнее понять выгоду правильных отношений сегодня. И благодаря этому пониманию, умело воспользоваться Законами Кармы и Перевоплощения. (Июль–август 86) /280/

Воспоминание о прошлых жизнях

Есть ли какая-нибудь польза от знания прошлых воплощений? Не является ли это попыткой сбежать от трудностей нынешней жизни? Предаваться воспоминаниям о прошлом легче, чем решать текущие проблемы. (Январь–Февраль 85)

Знание прошлых воплощений полезно, если воспоминание подлинное, без наваждений. Такое знание просвещает и дает чувство масштаба, открывает перед разумом долгую перспективу эволюции. Это лучше, чем теоретическая вера в перевоплощения.

Я не думаю, что знание предыдущих воплощений дает возможность сбежать от трудностей текущей жизни. Тот, кто пытается сбежать (а это, вероятно, большинство из нас в то или иное время), поступает так независимо от того, известны ему прошлые жизни или нет. А что если жизнь, которую вы вспомнили, была полна трудностей и страданий? Разве это станет поводом для бегства?

Однако я совершенно уверен, что на Западе недавно возникший интерес к перевоплощениям сосредоточен почти исключительно на попытках вспомнить прошлые жизни. Эти попытки сопровождают неизбежные и вредные наваждения. Самое важное воплощение – то, в котором мы живем сейчас.

Люди много говорят о переживаниях так называемого де-жа-вю: «то, что было не со мной, помню». Всегда ли они связаны с памятью о прошлых воплощениях? (Январь–Февраль 85)

Иногда переживания де-жа-вю действительно относятся к памяти о предыдущих жизнях. Но существует много других причин для этого ощущения. Очень часто это результат потери, а затем восстановления внимания, когда человек, место или случай производит сильное впечатление; другими словами, память о совсем недавнем событии.

Является ли надежной регрессия в предполагаемые предыдущие жизни под гипнозом? (Январь–Февраль 85)

/281/ Нет, гипнотическая регрессия совершенно не надежна. Иногда может выясниться, что переживания истинны и доказуемы (но необязательно о прошлом именно того человека, который находился под гипнозом). В другом случае может быть доказано, что пережитое не могло произойти в том виде, в каком это описывается. Поэтому вопрос остается открытым: с чем мы имеем дело в этих «регрессиях»: с воспоминаниями о предыдущих воплощениях, ясновидением или телепатией? Я предполагаю, что иногда это одно, а иногда другое.

Гипноз действует благодаря расслабленности. Почему у нас не возникают воспоминания о прошлых жизнях, когда мы расслабляемся и засыпаем? (Январь–Февраль 85)

Самопроизвольное вспоминание прошлых жизней иногда действительно происходит во время сна, но, как и при гипнозе, достоверность не гарантирована. Большая часть содержимого снов приходит из деятельности нижнего ума в фазах легкого сна. Гипноз действует не только благодаря расслаблению, но, как в медитации, благодаря отключению внимания от восприятия внешнего мира и концентрации внимания на внутреннем (а в медитации – на высоком).

Являются ли желательными или даже полезными попытки восстановить память о своих прошлых воплощениях с помощью ненадежных медиумов? (Январь–Февраль 85)

Есть, конечно, возможность сделать такую попытку. Но, на мой взгляд, она нежелательна. Кроме того, где вы видели «надежного» медиума? И как доказать, что эти воспоминания подлинные?

Можно ли понять некоторые страхи и фобии, не имеющие видимых причин, путем изучения прошлой жизни, их породившей? (Январь–Февраль 85)

Если страхи происходят из предыдущей жизни, тогда, конечно, стоило бы узнать обстоятельства их возникновения. Но огромное большинство наших страхов появились во время текущей жизни независимо от того, можем мы осознать их причину или нет. /282/

Как нам убедиться, что образы предполагаемой прошлой жизни соответствуют действительности, даже если эти образы очень ясные и яркие? Нет ли здесь шанса легко ошибиться и впасть в заблуждение? (Январь–Февраль 85)

Самый простой ответ: мы не можем убедиться в достоверности субъективных образов. Легко оказаться введенным в заблуждение ясными и четкими образами чужой прошлой жизни, когда они, например, подхвачены телепатически от кого-то другого. (Я долгие годы верил, что некие яркие «воспоминания», полученные в глубокой медитации, были памятью о моей прошлой жизни, пока мой Учитель Мудрости не объяснил мне, что эти образы – кое-что другое).

Издавна существовали рассказы о людях, которые «провалились в другое время». А также о людях, которые внезапно полностью исчезли. Не могли бы вы это прокомментировать? (Июнь 85)

Если читатель подразумевает, верю ли я в эти истории, то мой ответ: не верю. Не существует такой вещи, как «другое время», в которое можно «провалиться». Время относительно. Это всего лишь переживание физического мозга, а люди могут ощущать и ощущают время либо по-разному, либо как вообще не существующее, что и является настоящей природой «времени».

В чем я совершенно убежден, так это в том, что люди слишком поспешно принимают за действительность выдумки научных фантастов (которые сами по себе могут быть любопытны).

Случайно ли то, что люди, вспомнившие прошлую жизнь, зачастую были насильственно убиты в предыдущем воплощении? Я не имею в виду тех, кто эти «воспоминания» придумывают. (Январь–Февраль 85)

Не случайно. Шок от внезапной насильственной смерти часто создает источник напряжения, которое направляет воспоминание вниз, в мозг.

На каком уровне развития мы будем достоверно знать наши предыдущие жизни? Даже на третьей ступени посвященного (Черчилль, Мао) этого, похоже, не происходит. (Январь–Февраль 85)

/283/ На четвертой ступени Посвящения наверняка будет восстановлена память некоторых предыдущих воплощений. Учитель пятой ступени имеет полную память всего прошлого опыта.

Мы можем предположить, что посвященные третьей ступени, Черчилль и Мао, не помнили своих прошлых жизней, и, возможно, даже не верили в перевоплощение, что неудивительно. Эти «деловые люди» зачастую настолько сосредоточены на внешней активности, что знание прошлых жизней было бы для них бесполезно. Несмотря на это, генерал Паттон армии США, будучи деловым человеком, твёрдо верил в перевоплощения и утверждал, что помнит свои предыдущие жизни (в которых тоже был воином!).

Можно ли знать будущие жизни? Если да, означает ли это, что все заранее предопределено? (Январь–Февраль 85)

Да, можно знать будущие жизни. Те, кто знаком с книгой Алисы А. Бейли «Ученичество в Новой Эре», могут вспомнить частые ссылки на будущие жизни (и лучевое строение) некоторых учеников. И мой Учитель уже сообщил мне мое лучевое строение и обозначил общую сферу деятельности в моем будущем воплощении. Ясновидение, или предвидение, конечно, не является монополией Учителей Мудрости, но эта область в целом настолько переполнена наваждениями и иллюзиями, что я лично доверял бы только Учителю Мудрости.

Все ли, таким образом, предопределено? В некотором смысле да. Все существует в вечном Сейчас (Учитель и Душа видят оба направления: так называемое прошлое и так называемое будущее). Все возможности существуют в вечном Сейчас, но наши мысли, решения и поступки определяют, какая из этих возможностей осуществится по Закону Причины и Следствия.

Насколько далеко мы должны продвинуться в своём развитии, прежде чем обретем способность предвидеть одно или больше из будущих воплощений? (Июль–август 85)

Хотя это случается далеко не всегда, ученик между вторым и третьим Посвящениями может оказаться способен к прозрению или ему будет предоставлено прозрение в будущую жизнь. На меньшем уровне развития такое произойти не может. /284/

Некоторые из нас знали Учителя Мира в предыдущих жизнях? (Ноябрь 82)

Да. Он сам много говорил об этом в своих Посланиях. Многие трудились вместе с ним раньше, в предыдущих жизнях, некоторые – когда Он проявлялся через Иисуса. Люди будут узнавать Его, не Его физическую внешность, а Его высокие внутренние качества. (В Палестине Он работал через Иисуса, но Учитель Мира не выглядит как Иисус.) Нет никакого сомнения, что сегодня в воплощении много тех, кто сотрудничал с Христом раньше, в Палестине или в Индии, когда Он проявлялся в личностях Шанкарачарьи и Кришны. Многие скоро узна?ют эти высокие качества и фактически притянутся к Нему древней кармической связью. Это произойдет и на Востоке, и на Западе.

Кармические последствия

Существует ли способ определить, вызвано ли наше страдание нашей кармой или чем-то другим? (Июль–август 85)

Все страдания – результат действия Закона Причины и Следствия, а следовательно – Кармы. Под Кармой, я думаю, читатель подразумевает следствия, происходящие из действий, совершенных в далеком прошлом, и такое бывает нередко. Но большинство наших страданий возникают вследствие неправильных эмоций, мыслей и поступков, допущенных недавно. Наша ненависть, страх, ревность, зависть, разочарование и упрямые амбиции заставляют нас время от времени страдать. Это тоже действие Закона Кармы. Мы неправильно используем энергию (Души, умственную, эмоциональную, физическую) и страдаем по Закону Причины и Следствия, за это неправильное применение жизненной энергии. Принцип желания держит нас в плену, и только научившись управлять принципом желания (с помощью разума), мы можем преодолеть страдание. Таким образом, мы сами причиняем себе большинство страданий, которые являются лишними [ненужными]. Правда, мы разделяем страдания человечества как целого, но эти страдания имеют другое происхождение – наследие человечества. /285/

Дата добавления: 2015-06-04