Уоллесу Г. 3 страница

Модр[а] и Радна, умоляю Вас понять всю грозность, всю опасность переживаемого времени. Обязанность моя – указывать на все проступки и очищать сознание, ибо “если Ф[уяма] – фокус для внешних действий, то Ур[усвати] – пружина всех дел. И вся победа придет лишь из рук Ур[усвати]”. Да, родные, я остро чувствую это, что победа со мною; кто против, тот осужден на неудачу. Моя кармическая связь с Вл[адыкой] тянется на протяжении тысячелетий, а сами Вы знаете, что лишь Кармою держится весь Мир. Потому, родные, не сетуйте на мою суровость, ибо сердце мое жаждет видеть Вас возродившимися, и не на словах и в письмах, но проявляющими свое устремление в действиях каждого дня. Нельзя писать об осознании своей вины и тут же продолжать идти прежним путем полумер. Модр[а], все неудачи от полумер. Каждый деятель должен понять, что нельзя строить полумерами. Пусть Друг твердо стоит на охране имени. Истинно, только этим именем он устоит. Только с этим именем Щит всей Иерархии Света. Грозно время, пусть поймет! Все сделанное им для имени воздастся ему стократно. Но о Вести пусть больше не говорит. Пусть лишь утверждает мудрость и исключительную дружественность и заботу П[осланца] о стране.

Зиночка, надеюсь, будет принимать советы, идущие от Логв[ана]. Этим многое облегчится. Как в военное время, нужно явить единство действий, признав водительство, указанное Самим Вл[адыкой]. Всё в Руках Вл[адыки]. Он и назначает водителя. Так, поймем, что все делается для обоюдного блага. Спасать нужно дела, преступно каждое разъединение. Модр[а] и Радн[а], услышьте мой призыв, не оттолкните сердце, так любящее Вас и стремящееся каждому дать все самое лучшее.

В дополнение к сказанному мною о трудном отрыве духа отягощенного следующие строки были нам Посланы: “Состояние духа при переходе в Тонкий Мир обуславливается причинами сознания. Изъяв из жизни самое тонкое устремление, дух не может сгармонизировать свои вибрации, и он остается в пределах земных. Но не только пребывание в слоях земных дает духу тягость, но именно борьба между физическими эманациями и проблесками высшего магнита делает пребывание духа в низших слоях таким тяжким. Чувство безысходности, которое человек так остро ощущает, дает много мучительных переживаний. Именно безысходность становится уделом духа, лишенного тонкого устремления. Причем, на земном плане человек может искупить свою Карму, но в Тонком Мире человек зависит от своих устремлений. Пространство наполнено этими не искупившими своей Кармы на земном плане. Так, насыщенный дух не знает этих огненных мучений. Утончение духа есть ключ к Вратам Огненного Мира”.

Теперь Радночке о ее review. С изложением ею некоторых мыслей я не совсем согласна, вернее, они мне не ясны. Так, Зин[а] говорит: “Принимая во внимание ожесточенность духа, вызванную острым падением всех материальных ценностей, человек, как мыслящее существо, являясь невольным участником мировых конвульсий, несущих в настоящее время поток бедствий всему человечеству, может сравнить себя с тем утопающим, которому была протянута соломинка для спасения...”. В этой фразе есть противоречие – как может человек, мыслящее существо, являться невольным участником мировых конвульсий... Именно он, как мыслящее существо, прежде всего повинен во всех происходящих пертурбациях. Достаточно было указано на тесную связь всего происходящего с человеком. Так, Сказано, что “человек может явиться взрывателем планеты”. Можно ли сильнее указать на эту основную зависимость и страшную ответственность человека перед всем строительством в Космосе? Так что никакого невольного участия в человеческих и планетных судьбах не может быть. Все мы ответственны за каждую мысль, за каждое слово и действие перед всем Космосом. Закон Кармы непреложен. Именно эту ответственность малодушные сознания не хотят признать.

Также неправильно подчеркнуть только ожесточение духа и лишь вследствие падения материальных ценностей. Нужно было бы указать вообще на падение духовности в человечестве и даже именно в силу царившего и царящего преклонения перед материальными ценностями и попрания всех духовных понятий. Истинно, не хлебом едином будет жив человек. Дух, ожесточившийся в силу падения материальных ценностей, не будет искать спасения в духовных ценностях, именно такой дух примет Учение за соломинку, предложенную утопающему. Мысль Зин[ы] о соломинке, откровенно говоря, в этой фразе мне не ясна. Хочет ли она сказать, что материальные ценности именно и представляют эту соломинку? Но тогда нужно выразить это яснее.

Слова “Но есть разница...” очень неудачны, ибо разве может быть сравнение между соломинкой и Учением? Слово “разница” предпосылает сравнение, а не противопоставление. Потому выражение это я изъяла бы.

Также мало подчеркнуто, что книга указывает именно на великое значение сердца как такового, бьющегося в груди каждого человека. Нигде не подчеркнута великая функция сердца как аккумулятора и трансмутатора всех энергий. Этого Солнца нашего организма, как физического, так и духовного. Я вычеркнула, по моему мнению, неудачные места и поставила номера в перестановке фраз. Может быть, Зин[а] разберется.

Так, еще раз прошу Модр[у] и Радн[у] проявить распознавание, твердость, тонкость и сотрудничество. Лишь в сотрудничестве каждый может достичь. Обособляясь, он обособит себя. Кто знает, когда чаша высшего Терпения переполнится? А мне уже ясны признаки этого бедствия. Ибо, истинно, это бедствие, несравнимое ни с какими людскими и земными катастрофами. Потому еще и еще раз повторяю: нужно одуматься. Я поддерживала и ободряла дух каждого, но будем справедливы и посмотрим, каков был результат в некоторых случаях этого ободрения? Ободрение явилось лишь утверждением самости и обособленности и отказом от сотрудничества. Истинно, лишь большой дух может восходить одобрением. Похвала духу, не изжившему самость, пагубна.

Потому, поняв грозность предупреждения, данного Вел[иким] Вл[адыкой], забудем сладкие и пустые слова, но, применив честность и мужество, с удвоенными усилиями начнем взбираться на крутизну по кратчайшей тропе. Родные мои, чуйте скорбь духа моего!! Но какая радость может быть впереди, когда тяжкие времена пройдут и духу будет предоставлена возможность широкого строительства. Но для широкого строительства нужно обуздать, нужно изжить самость. Новый Мир не может строиться духом самости. Отбор должен быть произведен. Любимые, услышьте мой призыв последнего часа!

Шлю все устремление духа к пробуждению лучших энергий в Ваших сердцах.

Сердцем и духом с Вами,

Елена Рерих.

Рузвельту Ф.Д. (№1)

10.X.34.

Г-н Президент.

В суровый час, когда весь Мир стоит на рубеже реконструкции и судьбы многих стран взвешиваются на Космических Весах, я пишу Вам с Вершин Гималаев, чтобы предложить Вам Высшую Помощь. Помощь того Источника, который с незапамятных времен находится на неусыпном посту, наблюдая и направляя ход мировых событий в спасительные русла.

История всех времен и всех народов является свидетелем этой помощи, которая, скрытая от знания публики, обычно предлагается на поворотных этапах в истории государств. Принятие или отказ от этой помощи неизбежно сопровождались соответствующим процветанием или упадком этой страны. Эта помощь может проявляться в самых неожиданных и многообразных аспектах, через предупреждения и советы. Я не буду задерживать Ваше внимание слишком долго, перечисляя большое количество примеров из отдаленного прошлого, я лишь напомню коротко о нескольких самых близких к нашему времени.

Так, первый Габсбург получил предупреждение от рыцаря-трубадура, а норвежский король Кнут встретил незнакомца в одеянии пилигрима, который призвал его к осторожности по отношению к своим соседям. Король Швеции Карл ХII получил строгое предупреждение от одного священника не начинать фатального нападения на Россию, которое положило конец развитию его страны.

Со времени опубликования дневника графини д’Адемар, фрейлины печально знаменитой Марии-Антуанетты, факт частных предупреждений письмами, персональными визитами, передающими предупреждения об опасности, грозящей стране, королевскому двору и его друзьям, теперь широко известен. Эти предупреждения неизменно шли из одного источника – графа Сен-Жермена, члена Гималайской Ложи. Но все его спасительные предупреждения рассматривались как оскорбления и мошенничество. Всем хорошо известны трагические результаты этого отказа.

Давайте вспомним Наполеона, который в первые годы своей славы любил поминать свою ведущую звезду, но который в то же время не воспринял высокого Совета и, влекомый гордыней, пошел против Главного условия – воздерживаться от нападения на Россию. Но он игнорировал благожелательное предупреждение, и поражение его армии, как и его собственный трагический конец, также хорошо известны. Среди более близких к нам событий можем вспомнить предупреждение королеве Виктории около 1850 г. Предупреждение и мудрый Совет были отвергнуты, и результаты приобретают свой ход.

Правительству России таким же образом своевременно было дано строгое предупреждение, и мы являемся свидетелями печальных результатов его игнорирования.

Но давайте приведем примеры, которые ближе к Вам, и это – примеры воспринятых Советов. Так, мы знаем, что Джордж Вашингтон получал Советы от таинственного Профессора, а отсюда все его успехи. Подобным же образом при принятии Декларации Независимости Америки во время исторической Ассамблеи был зарегистрирован случай, когда в критический момент колебания и нерешительности из среды присутствующих поднялся высокий незнакомец и закончил свою пламенную речь призывом: “Америка да будет свободна”. Энтузиазм Ассамблеи снова возгорелся, и Декларация Независимости Америки была подписана. Когда присутствующие пожелали приветствовать того, кто помог им пойти на это великое решение, незнакомца нигде не оказалось, он исчез. Так в ходе истории можно быть свидетелем того, как многообразно проявляется Помощь, Предупреждение и Совет высшего назначения. И эти Советы, исходящие от Великого Источника, было всегда легко осуществить, и они никогда не вредили той стране, которой они предназначались.

В связи с вышесказанным мы не должны забывать пророческих слов Авраама Линкольна об угрожающих событиях, с которыми Америке предстоит столкнуться. Эти события наступили, и суровые предвестники решающего часа толпятся у порога! И все тот же Источник утверждает: “Америка достигла границы поворотного момента в своей истории. А точнее, Америка может достичь своего великого назначения и мирного изобилия. Совет готов для Америки, и ей полезно принять его, ибо имеется много примеров печальных последствий отвержения”.

Вы, г-н Президент, поняли, что с отжившими мерками, которые довели Мир до его теперешнего состояния разрушения, невозможно построить благополучие и будущее страны. Вы неустанно и смело ищете пути нового строительства. Вы поняли, что Птица Духа человечества не может лететь на одном крыле, и поэтому отвели должное место Женщине. Вы можете быть не только Правителем, и истинным великим Вождем. С этих пор из этого же Единого Источника Могучая Рука протягивает Вам Помощь, и Огненные Послания снова могут достигать Белого Дома.

Карта Мира уже очерчена, и Вам предлагается занять достойнешее место в формировании Новой Эпохи. И от Вас зависит, принять или отвергнуть это. Судьба страны в Ваших руках.

Кто я такая, Вам расскажет податель этого послания. Но я прошу Вас поверить в огненные стремления сердца, которое жаждет помочь стране и Вам, г-н Президент, сердца, которое с радостью восприняло роль Посланника Добра.

Пусть Ваше решение будет наилучшим! За принятие Великих Посланий.

Елена де Рерих.

18.X.34.

Родные, замечательные документы получены. Действительность превзошла ожидания. Впервые приходится сталкиваться с такой гнусностью. Именно, как Сказано: “Самое ужасное гнездо раскрыто и уличено в явном подкопе. Самое насыщенное Кармою действие проходит перед вами, ибо Мы знаем, как порожденные действия отразятся в следствиях. Малодушие и страх – главные явления, которые губят все полумерами. Нужно очистить и добраться до основания зла. Обезьяньи руки являют свои преступные действия в О.Х. Нужно утвердить именно подкоп. Даже не знаете, что малодушие породило! Именно в самом начале были допущены преступные действия. Нужно напрячь все силы и предателей уличить. Явление малодушия преступно. Пусть чтят водительство Т[ары], если хотят видеть Новую Зарю”.

Да, родные, так нужно спасать от разрушения. И кто-то должен понять, если он не проявит сейчас полную твердость в расследовании этого гнуснейшего предательства, он пострадает сам. Все обнаруженные преступники являются прежде всего его скрытыми врагами, и рано или поздно они уничтожили бы его. Враги не будут щадить его так, как он щадил их. Потому он должен это твердо запомнить, и принять немедленные меры к очистке, и добраться до самого основания предательского гнезда. Страна не может идти с обезьянами, принимая все повадки их, – это есть гибель ее. Раскрытием предательского гнезда Друг может оказать величайшую услугу своей стране, и многие трения, существовавшие раньше между соседями, могут быть уничтожены. Но нужна несломимая твердость в следовании Указаниям и знание, что Помощь всегда приходит с неожиданной стороны. Так, если мы применим полные меры, конечно, победа будет обеспечена. Пусть Др[уг] оправдает славу данного ему имени. Но, конечно, если снова будет проявлено преступное малодушие и полумеры, подобно попыткам просто отозвать одного предателя, другого же, как ни в чем не бывало, отослать в новую командировку в прилегающие местности, и это после получения материала, содержание которого более чем достаточно, чтобы засудить преступников, то, конечно, ничего кроме разрушения не получится.

Твердо и грозно повторяю Указ Вл[адыки]: “Оставить всякое малодушие и все полумеры. Строительство может воздвигаться лишь огненными мерами”. Еще раз Указано, что “если бы Модр[а] не скрывала правды, то многое устроилось бы лучше”. Так, Модр[а] должна запомнить, что малодушие породило самое насыщенное Кармою действие, и велики будут последствия. Модр[а] давно вышла из детских лет и должна понимать, какие последствия повлекли и еще повлекут унижение и предание того, что должно было быть охранено превыше всего. Все достигнутое П[осланцем] было уничтожено малодушным попустительством, породившим следствия, грозящие разрушением многим делам. Пусть Модр[а] правдиво напишет мне, почему нужно было умалчивание там, где можно было только гордиться? Запросить нужно, неужели кто-то так же точно постеснялся бы упомянуть имя Свена Гедина, если бы он был приглашен? Имя, которое не может быть даже сравниваемо с именем Р[ериха]. Мне ли говорить об этом Мод[ре] и Др[угу]? Невыразимо скорблю, видя, как лучшие возможности рушатся, и те, кому с такою радостью сердца столько было доверено, так малодушно, так постыдно предали имя, престиж стр[раны] и свое собственное положение. Истинно, ничего нельзя строить на страхе. По грозным Указам и предупреждениям можно судить об опасности создавшегося положения. Пусть Модр[а] и Друг вспомнят и честно признают, как справедливы и своевременны даны были им все Указания. Так, необходимо раскрыть предательское гнездо до основания и узнать, от кого именно шли все тайные предательские директивы. Нельзя устрашаться ничем. Самым страшным, самым разрушительным действием будет желание замазать, приняв извинения и пойдя на компромисc. Нет, нужно найти скрытую язву и вскрыть нарыв. Помощь Высшая будет оказана, пусть Друг не боится. Великое Предвидение имеет все нити и никогда не отбросит того, кто идет смело и твердо по Указу. Лишь малодушие пожинает горькие плоды своего посева и после повторных действий предоставляется Высшими Силами своей страшной Карме. Помнить нужно, что во времена реорганизаций все малодушные лидеры были сметены в первую очередь. Ничто так не предает себя, как малодушие. Лишь сила духа при Помощи Высшей проводит нас над всеми пропастями. Вся гибель Мира от попустительства и малодушия. Модр[а], пойми все глубокое возмущение Вл[адыки]!

Потому прошу явить полное понимание грозности совершившегося и проявить полное сотрудничество с презид[ентом] Логв[аном]. Прошу доводить до его сведения каждую деталь и советоваться с ним во всем. Лог[ван] имеет все мое доверие. Сколько зла причинила заметка в С[обрание], которую Модр[а] не только не нашла нужным переслать мне, но даже уведомить меня о появлении ее. И даже тут кто-то убоялся выпустить опровержение! Право, не знаешь, чему больше удивляться – малодушию или невежеству. Поручаю Модр[е] передать Др[угу] Слова Вл[адыки] в кавычках, и также, что сердце мое хочет верить, что он выкажет твердость и справедливость, которых ожидает от него Вл[адыка]. Привожу еще: “Для утверждения действия и успеха необходимо проникнуться сущностью действенного явления. Когда действие предпосылает великую цель, каждый шаг должен быть в соответствии с назначением. Невозможно смешивать великое с ничтожным. Невозможно смешивать предательство с высшим назначением и низшие побуждения – с высшею целью. Такое смешение неминуемо вызовет острую реакцию. Каждое высшее назначение нуждается в огненном насыщении и непротивлении Пространственным назначениям. Кроме высшей настороженности, необходимо сознательное распознание сил Света и тьмы. Лишь непреклонность и сознательное бесстрашие приносят победу. Как Сказано, открыто предательское гнездо и много темных подкопов. Так нужно бороться с темнотою. Так нужно проследить всех врагов, много чистки впереди, много побед. Лишь полными мерами мы достигнем, ибо полумеры разрушают каждое благое начинание”. Именно когда мы знаем высокую цель, поставленную Силами Света, мы должны все измерять по этой цели. Невозможно идти против Пространственных назначений, все идущие против окажутся под сокрушающей волной. Указано, всегда [хранить] непреклонность и сознательное бесстрашие, ибо лишь при таком действии мы можем удержать Руку Водящую и Неуязвимый Щит над собою.

Присланный материал дает такие козырные карты. Также поразительны противоречия, встречающиеся на каждом шагу, свидетельствующие об одной цели – как бы опорочить имя, не заботясь о правдивости, зная, что опытные подстрекатели, в руки которых попадет этот материал, сплетут нужную им ткань. Много неоценимых явных утверждений в получении ими тайных инструкций и их двоякой службе.

Родные, прошу Вас, общими усилиями, на основании имеющегося материала и полученных report’ов от Н.К., составьте ясную картину всей гнусной интриги и укажите Другу на замечательные козыри, имеющиеся в его руках. Только бы он не испугался никаких устрашений, которыми будут атаковать его враги. Победа будет с ним лишь при полной твердости. Я знаю, что Помощь придет. Чего ему устрашаться он пригласил самое высокое, самое чистое имя. Действия Н.К. всегда открыты, ничего скрытого в них нет, и он может ответить за каждое слово и действие свое. Так ли обстоит дело с шайкой предателей и их главарями? Конечно, по получении ценного материала Н.К. и Юр[ий], имея свидетелей и документы, мощно разоблачат эту вопиющую мерзость. Но пока пусть примет те меры, которые были ему Указаны, и продолжает расследование.

Пусть ознакомится с письмами, полученными предателями от своих подстрекателей. Так, в полном бесстрашии и твердости пусть действует. Идущие с Вл[адыкой] спасены будут. “Состояние Планеты такое катастрофическое, что только самое нагнетенное воздействие удержит народы от зверства. Принявший огненный Дозор космических событий может лишь в несказуемом напряжении блюсти это насыщение. На страже человечества нужно бороться с явлениями несовершенства, малодушия и страха. Карма человечества состоит из мозаики страшных искуплений. Лишь огненная Стража Иерархии спасет человечество. На пути к Миру Огненному соберем все лучшие Мечи Духа”. Так пусть Др[уг] заостряет свой Меч. Так не утяжелим несказуемое напряжение Принявшего Огненный Дозор своими легкомысленными, малодушными действиями. Помнить нужно, что очевидность, запечатленная на малых умах, не есть грозная действительность. События идут. Карта Мира уже сложена в Пространстве, и ничто не изменит эти начертания, также как уже определившуюся Карму наций. Новое кровавое преступление Черной Руки* ускоряет Карму. Мне от всего сердца жаль злосчастную Сербию. Как тяжко пострадает Франция от такого легкомысленного отношения к своему лучшему союзнику! Истинно, пожар над Евр[опой]. Ввиду всех сгущающихся событий и грозных предвестников мы должны в огненной настороженности и устремленности следовать Светлым Указаниям. Истинно, иначе не пройти среди разрушений. Модр[а], чуй мою тоску!

Знаю, что если будет нужно, Логв[ан] найдет достойные слова объяснить друзьям выставки истинное положение вещей.

Так как письмо должно уйти с этой почтой, и Огненный мой Челов[ечек] должен еще перевести, то в следующем письме отвечу Радночке на некоторые поставленные вопросы. Хочу сказать моей Порумочке, что все предположения, о которых она мне пишет, крайне интересны и заслуживают внимания. Напишу об этом отдельно. Также передаю Логв[ану] Слова Вл[адыки]: “Удача предстоит Логв[ану]. Победа с Нами”. Последнее время, родной Логв[ан], постоянно повторяется утверждение о Вашей удаче. О победе. Так будем продвигаться дальше под Великим Лучом. Шлю деткам всю мою нежность. Вам, родные, устремляю все мысли к пониманию грозного часа. Нужно явить серьезность и торжественность, приличествующую этому неслыханному времени. Больше чем когда-либо помните, что Вы живете в стеклянном доме. Избегайте громких разговоров. Сердце так стремится помочь Вам в трудный час!

Духом и сердцем с Вами,

Елена Рерих.

Еще раз Указано: “Предательское гнездо нужно очистить, иначе последствия будут действовать. Нужно обнаружить заговор”. Именно, проследить до корня. Конечно, соучастники сами помогут раскрыть предательство.

22.X.34.

Урусвати

Родные мои, продолжаю находиться под тяжелым впечатлением раскрытого заговора. Беспокоюсь, дошли ли в сохранности ценные документы до Н.К., ибо это так важно и даст ему возможность хотя бы отчасти парализовать нанесенный страшный вред. Дружными усилиями должны мы пресечь разрушительные следствия, порожденные полумерами и непониманием Г[алахада]. Страх его перед ничтожествами затемнил самое прекрасное и самую высокую цель! Надеюсь, что Модр[а] перечтет все мои письма и все Указания в них, чтобы постоянно иметь в сознании ясное представление глубины нанесенного вреда, именно по главной линии. Без такого сознания она не сумеет искупить хотя бы часть пагубных следствий. Жду с великим волнением, найдет ли Др[уг] мужество противостать нападкам ничтожеств и поступить с негодяями по справедливости, которую ожидает от него Вл[адыка]. Пусть Гал[ахад] запомнит, что полумеры губительны. Ничего строить на полумерах нельзя. И он погибнет, если будет следовать нашептываниям и устрашениям врагов. Нужна ясность и твердость. Он должен стоять на защите великого и чистого имени. Лишь при защите этого имени Щит будет над ним. Он должен понять, откуда идут все инсинуации, и, как достойный сын своей Родины, указывать тому, кому следует знать этот всеразлагающий источник. Космическая Справедливость грозно стоит над многими странами, и самая страшная уже сложившаяся Карма ожидает обезьян. Пусть не обманывается видимостью. Часто, именно перед конечным падением, мы бываем свидетелями как бы процветания. Мы у порога великих событий, лишь Указами Света пройдем.

Также должен он понять следующие слова Вл[адыки]: “Изъятие имени из Пакта недопустимо. Нужно зорко предусмотреть все подкопы, ибо Глава знает лишь Пакт Рериха”. Модр[а], враги будут всячески подкапываться. Нужно очень указать на это обстоятельство всем друзьям. Пусть зорко следят за подпольными действиями О.Х. Могут быть большие подкопы. Изъятие имени нарушит всё. И благословение, и Помощь Высшая не будут над безымянным Пактом. Так должен понять Г[алахад] и все друзья. Изъятие имени аннулирует всё! Так Сказано. Истинно, пока что враги выказали и предвидение, и дерзание, и подвижность, и изобретательность, тогда как друзья обнаружили малодушие, стыдливость, попустительство, легкомыслие и усыпленность. Да, сколько разрушений, хлопот и задержек породило малодушие, полумеры и непонимание Г[алахада].

Последний час пробил, нужно понять грозность происходящего. Не могу же я всего писать. Иногда даже слова Вл[адыки] я не передаю во всей грозности их, но лишь смысл их. Если не будет искуплено порожденное малодушием, тяжкие последствия неминуемы. Истинно, вся гибель Мира от непонимания Высокого, и “как чудовища поднялись со дна морей, так и все отбросы подымаются наверх”. При переустройстве Мира обязанность всех идущих со Светом – противостоять этим отбросам и исчадиям ада. “Черные тучи сгущаются, и пространство звучит трансмутацией. Так мы будем свидетелями многих событий”. Следует очень задуматься и понять наконец, что спасение лишь в следовании Иерархии Света. Никакие приседания перед врагом не помогут, и Щит не будет охранять Никодимов. Это очень нужно усвоить. Жду вестей о проявленном мужестве и справедливости. “Предательское гнездо нужно очистить, иначе последствия будут действовать. Нужно обнаружить заговор”. Именно, когда он схватит за хвост самого маленького черта, он укажет, где притаился его наибольший, – эта старая китайская пословица указывает на значение малейших подробностей для открытия главного. Пусть прочтет § 223 в “Сердце”.

Сейчас пришла американская почта. Тяжек удар отнятия частичного освобождения от такс! Конечно, мы и здесь явимся победителями, но сколько новых затрат сил! Истинно, лишь напряжением всех сил победим! Потому, родные, заклинаю Вас всеми силами объединиться в этой чудовищной борьбе за свет и самое существование Планеты. Пришло также письмо от Модр[ы]. Радуюсь, если мое письмо к Другу дало нужный сдвиг его сознанию. Давно пора!!! Правильно указала ему Модр[а], что лишь страх перед ничтожествами и стыдливое укрывание великого имени принесли все пагубные разрушения. Мод[ра], откуда явилась стыдливость эта? Неужели нельзя было пресечь эту язву с самого ее зарождения? Ведь имя это достаточно известно. Просвещенные люди каждой страны уважают имя это. Только что наш представитель Прибалт[ийских] стран, проехав все три страны, свидетельствует в своем report’е о существующем глубоком уважении к этому имени среди глав правительств и просвещенных деятелей всех трех стран. Разве не видим, что в Бельгии, в Брюгге, это имя собрало вокруг себя наиболее уважаемых представителей города и страны, и само население желает иметь Roerich Found[ation]. Наш Европ[ейский] Центр завоевывает себе положение дипломатического и культурного центра вокруг имени Н.К. Все европ[ейские] группы наши очень ценят возможности и известные Вам формулы Мет[ерлинка]. Откуда же стыдливость его? Ведь первейшей обязанностью Модр[ы] было именно просветить его в значении Фокуса. Сколько лет об этом неустанно твердил Вл[адыка]! Теперь мы видим, как это было важно. Но именно это скользило по сознанию.

Конечно, прискорбно, что сознание его так отравлено непротивлением злу. Это есть бич человечества, приведший к катастрофическому положению всю планету. Так, следуя своей теории, он как фермер должен был бы не препятствовать произрастанию плевел в своих полях, также воздержаться от уничтожения малых вредителей-насекомых и предоставить им пожрать весь посев, кормящий тясячи людей. Друг должен развивать в себе способность мышления по аналогиям. Ибо это единственный метод, способствующий развитию сознания. Также яркий пример следствий непротивления злу являет только что совершившееся злодеяние в Марселе*. Убийство это поведет ко многим тяжким событиям. Но явилось оно следствием жалкого попустительства, ибо известно, что убийца перед последним преступлением совершил уже два террористических покушения в Болгарии, окончившихся смертью жертв, но был помилован по амнистии (кажется, по случаю рождения наследника болг[арского] прест[ола]). Считает ли Др[уг] мудрым поступком прав[ительства] прощение преступников, злодеяние которых может ввергнуть миллионы людей в неслыханные бедствия? Будет ли Друг прощать всех gangsters’ов, и kidnappers’ов, и мошенников, подрывающих авторитет правительства, и тем разлагать сознание масс и подвергать страну опасности революции и анархии? Если так, то он пойдет против всех Учений и Заветов. Ибо все Великие Учения гласят: “ За добро – добро, но за зло – по справедливости ”. Если бы было иначе, то волна зла затопила бы Мир. На обязанности всех земных водителей лежит защита вверившегося им народа и ограждение его благосостояния. Потому противление злу должно быть положено в основание каждого строительства. Каждый глава порученного ему отдела обязан хранить доверенное ему построение от темных разрушителей.

Теперь, как поступал Сам Христос? Не изгонял ли Он плетью торгующих в Храме? И как сурово обличал Он фарисеев и книжников! Будем ли мы упрекать Его в противоречии самому себе, понимая Его слова “прощайте врагам вашим” как непротивление злу? Нет, пора осветить Учение Христа в его истинном смысле, а не в навязанном нам узком церковном толковании. Много мест в Евангелии, которые могут быть объяснены лишь законами Кармы и перевоплощения. Между прочим, как объясняют церковники проклятие кротким Христом смоковницы, не приносящей плодов? Может ли Друг объяснить мне это? Во всех Учениях запрещено платить злом за зло, но везде указано праведное возмущение и духовное противление злу. Везде говорится о Мече Духа и о высшей Справедливости. Только малодушие может видеть справедливость в попустительстве и допущении попрания темными всего светлого. Много параграфов в Учении, указывающих на действенное сопротивление злу. Приведу § 102 во второй части “Мира Огненного”: “Если, входя в дом, на столе хозяина заметите ехидну, что сделаете? Будете ли размышлять, пока змея уничтожит вашего друга, или немедленно решитесь уничтожить ее? Мы говорим: спасите близкого от зла. Не затуманивайте голову вашу смущением, но действуйте во благо. Нельзя положить на весы ехидну и человека. Нельзя уравнять сознание низшее с храмом сознания. Если мы перестаем различать, то где же будет наша ответственность перед Миром? Не герой, кто спасет змею, чтобы потерять друга. Не герой, кто уклоняется от долга, подыскивая слова извинения. Не герой, кто не понимает, где большее и где меньшее. Не герой, кто потерял мерило сердца. Вождь знает мерило сердца и решение огненное”. В этом параграфе весь ответ на его недоумение. Нельзя приравнять малое сознание злобных людишек к великому всеобъемлещему сознанию Гуру. Также прошу Модр[у] переписать для Друга из первой части “Мира Огнен[ного]” § 261: “В древности человеческая ненависть подбрасывала маленькую ехидну, но не удава. Считайте зло не по длине. Именно малая ехидна гораздо более соответствует злу: из нее происходит действительное разрушение. Не будем полагаться на внешние размеры, зло подкапывается в малых сущностях. Также и распад начинается от малого. Можно наблюдать, как на протяжении одного поколения изменяется сущность целой народности. Не нужны целые века, где ехидна предательства свила гнездо. Можно удивляться, как распадается достоинство нации, но в умах людей обычно не вмещается такое поразительное явление. В основе, может быть, лежало одно отринутое слово, но вместе с тем оно было встречено предательством. Когда вспомним происшедшее в конце восемнадцатого и в середине девятнадцатого столетий, можно поразиться сходству с недавним происшествием. Так изменяется характер целых стран”.

Дата добавления: 2015-06-04