Форману 1 страница

11.VII.34.

Урусвати

Dear M-r Forman!

Ваше письмо от 12-го июня порадовало меня. Ценно, когда друзья предлагают практические и созидательные мысли. Вы правы, что совершенно необходимо спешить с распространением Великого Учения, ибо действительно время так кратко. И именно на всех подошедших и ознакомившихся с Учением лежит эта священная обязанность. Ваше предложение организовать Комитет и Общество для издания и распространения книг Учения есть стук в открытую дверь, ибо такой Комитет уже существует почти в полном составе перечисленных Вами лиц. И, конечно, добавление к имеющимся именам еще Вашего имени и супруги Вашей, так же, как и участие г-на Фосдика, будет лишь приветствовано мною и ближайшими сотрудниками. Что же касается до г-на Стокса, то, насколько я понимаю, он не любит участвовать в Комитетах и предпочитает быть полезным иным путем. Так что, высоко ценя его как сотрудника, мы не обременяем его Комитетами. Итак, о высказанном Вами желании я с удовольствием сообщу нашему председателю этого Комитета г-ну Л. Хоршу.

Также Ваше предложение создать Общество при Издательстве с привлечением членов по одному доллару превосходно. Само собой разумеется, что члены эти не будут иметь права голоса, и от нас, членов Комитета, будет зависеть суметь их привлечь и дать им какие-либо преимущества и так далее.

Вы правы, что нужно торопиться с собиранием средств, ибо у нас имеются уже переведенные, но не обработанные еще окончательно две части “Мира Огненного”, две части “Беспредельности”, вторая часть “Л[истов] Сада М[ории]” с дополнениями, не вошедшими в первую книгу “Л[истов] Сада М[ории]” английского издания, и книга “Новая Эра”. И уже пишется третья часть “Мира Огненного”. Конечно, придерживаясь самой большой точности в переводе, мы должны заботиться и о красоте его, потому буду очень благодарна Вам, если после обработки его г-жою Грант Вы, в свою очередь, просмотрите его и перешлете мне на окончательное одобрение. Об этом я сейчас же напишу нашему Комитету и самой г-же Грант.

Теперь, что касается до Вашего второго предложения относительно месячного журнала, посвященного толкованию Учения, должна сказать, что сама по себе идея прекрасна, но в то же время я опасаюсь немного её. Ибо всегда самое страшное – это искажение Учения. И мне часто приходится сталкиваться с подобными извращениями. Так, возьмем, к примеру, хотя бы журнал “Оккультизм и Йога”, издаваемый одним из наших молодых и недавно подошедших сотрудников, доктором Ас[еевым]. Между прочим, журнал этот Вы можете видеть у г-жи Лихтман. Так, в этом журнале г-н Ас[еев] делает полную мешанину из всех йог и, возвеличивая достижения хатха-йоги, приравнивает ее к Агни-Йоге!!! Он запросил моего мнения о своей статье уже после выхода журнала. Я указала ему все его заблуждения, но вред уже сделан. Другой сотрудник пишет книгу на основании Учения* и пересылает мне на прочтение отдельные главы до печатания труда, и, должна сказать, в каждой нахожу недомыслие и неверное толкование. Но удивляться этому не следует, ибо в книгах Учения много дано в намеках и ключ находится у меня, но до известного срока не разрешено выдать его at large. Потому, как ни заманчиво Ваше предложение такого журнала при нашем Центре, при Agni Yoga Publication, осуществление его я видела бы при условии, что я могла бы редактировать статьи, относящиеся до толкования Учения, но, сейчас, я это не могу из-за количества неотложной работы. Хотя искажение Учения на словах тоже опасно, но все же не в той мере, если неправильные утверждения преподносятся напечатанными и расходятся в тысячах экземпляров. Потому, если бы Вы начали издавать такой журнал от своего имени, не связывая его с Agni Yoga Publication, то, конечно, никто и ничего не сможет сказать, и я, со своей стороны, всегда буду готова ответить и разъяснить те неясности, которые могут встретиться для Вас в книгах Учения. Мы не можем лишь дать печати нашего Издательства на не утвержденные мною толкования Учения.

Вы спрашиваете совета, как быть успешным в работе и в своем развитии; не будучи лично знакомой с Вами, это, конечно, довольно затруднительно.

Между тем как для развития, для самоусовершенствования как в работе, так и на духовном плане в книгах Учения даны исчерпывающие указания и советы, и, исполнив хотя бы десятую часть всего данного, благие результаты не заставят себя ждать. Могу еще добавить, что для скорейшего самоусовершенствования и развития духовности самое необходимое условие есть непрестанное памятование о Высшем Иерархе – это и есть то великое священное созерцание, или концентрация, о которой столько пишется и которая так часто превратно толкуется. Памятуя о Нем во все минуты дня и ночи, творя все дела наши во Имя Его, мы постепенно устанавливаем ту связь, которая, наконец, дает нам великую мощь Иеровдохновения.

Но, зная Ваш литературный талант, я советовала бы Вам приложить его именно на пламенные воззвания к Вашим соотечественникам, к пробуждению и воскресению Духа. Ибо, истинно, путь будущего лежит в воскресении Духа. Прочтя книги Учения, Вы, конечно, уже уяснили себе, в какое грозное время мы живем, и, зная, как медленно расширяется сознание, Вы понимаете, что ни минуты нельзя отложить. Само существование нашей планеты взвешивается на Космических Весах, и лишь само человечество может положить решающий вес на ту или иную чашу. Переустройство Мира идет, и мы должны твердо сказать себе: решаем ли мы идти с Космическим Магнитом, или же осуждаем себя на переработку со всем остальным космическим отбросом.

Беда большинства приближающихся к Учению, что они, восторгаясь его стройностью и красотою, все же уделяют ему внимания не больше, нежели прекрасному поэтическому произведению, они не понимают всей насущности его и не делают даже попытки применить его к жизни, они не поступаются ни одной привычкой и ни одним своим удобством; а между тем грозные предвестники той огненной бури, о которой столько говорится в Учении, уже начинают появляться, и непробужденные и не закаленные духом будут погибать тысячами. Именно, как Вы пишете, пора вспомнить о гигиене духа. Да, не так важна гигиена тела, как именно гигиена духа. Никакие витамины, никакие впрыскивания и прививки гланд не спасут того, у кого иссякла или окостенела психическая энергия. Как нужно было бы разъяснить все глубокое значение слов – Служение, Великое Служение Человечеству и Подвиг – слова, не имеющего себе эквивалента в других языках! А оно так прекрасно! Ибо в нем соединены понятия: самоусовершенствование, самопожертвование, результатом чего является и сдвиг сознания не только личного, но и сознания народа и страны.

Именно, сейчас время призывать к Подвигу. Все страны, весь Мир вовлечен в страшную борьбу, в которой победят лишь сильные духом. Не будем обманывать себя, что все как-то уляжется, нет, каждая страна должна понять, что она может устоять лишь пробудив в сознании лучших своих представителей неотложность борьбы с силами невежества, с силами разрушения. Все страны проходят великий экзамен, многие ли выдержат его? Карта будущего уже сложилась в Тонких Мирах, но многие облегчения могут еще быть внесены. Итак, вдохновитесь и пишите зажигательные статьи в защиту культуры духа, прославляйте героизм и подвиг. Как сказано в Учении, там, где понятие героя является чем-то смешным и даже неприличным, – там разложение. По этому признаку можно судить о дряхлости нации. Завет Величайшего Духа, покидавшего нашу планету, своим Остававшимся Братьям был: “Творите Героев!”. Пришло Время, когда мы все должны стать героями и творить героев.

Может быть, Вы улыбнетесь и скажете себе, что не такого совета Вы ожидали, но другого – для человека, облеченного писательским талантом – у меня сейчас нет.

Потому еще раз приветствую Вас и супругу Вашу как сотрудников по изданию книг Учения и шлю Вам всего Светлого,

Е. Рерих.

24.VII.34.

Урусвати

Родная моя Модрочка, имею два Ваших письма от 26 июня и 5-го июля. Конечно, очень хорошо, что Гал[ахад] сумел получить записку от Ш[аткого], надо надеяться, что записка эта останется в силе и те, от кого будет зависеть дать ход этому делу, окажутся на высоте своего долга. Из присланных мне выдержек из писем Гал[ахада] сама Модрочка может видеть, как все Указания были точны и как именно его собственные предвзятые мысли воздвигали и воздвигают еще иллюзорные препятствия. Так было с самого начала его подхода к Ш[аткому], так дело обстоит и сейчас. Он все время вкладывал Ш[аткому] свои малодушные, трусливые мысли и согласно этому ограничивал свои действия. Самость, страх и сомнение – три проклятия человеческой жизни! Но много было дано ему, а кому много дано, с того и много взыщется; как добрый христианин, он должен бы помнить притчу о талантах. Много ли таких счастливцев, которым протягивалась так щедро Высшая Помощь? А как поступил он с этою Помощью? Не утаил ли он Ее? Сейчас меня очень беспокоит, как устроил он эксп[едицию]? Ибо Указание, что он не сумел устроить и умалил имя относится к нашему первому июля, именно ко дню его беседы с Ш[атким]. Из этого я заключаю, что частичный успех с Ш[атким] он затуманил тем, что сам умалил имя там, где мог возвысить его. Потому Мод[ре] нужно неослабно следить за действиями Гал[ахада]. Он должен понять, что все затруднения его происходят оттого, что он не сумел выполнить в срок доверенное ему. Ибо если бы был пробужден интерес в Ш[атком] и приняты первые Указания, то последовали бы Другие, которые многое предотвратили бы из происходящего сейчас в стране, и путь его был бы соответственно облегчен. Но как можно ожидать облегчения, когда основы для этого не были заложены. Без основания ничто не может держаться.

Сказано: “Полный легкий план был выработан для Ам[ерики] с принятием Высшей Помощи, но Ам[ерика] избрала путь тяжкий”. Теперь, конечно, осталось работать, чтобы он не стал ужасным. И, конечно, при ужасном Гал[ахад] никогда не увидит себя на том месте, которое ему сулят розовые сны. Если бы он мог понять, что в своем страхе он прежде всего умалил себя самого, ибо не сумел воспользоваться благоприятным сроком стать самым доверенным, самым неоценимым советником.

Потому прошу Модр[у] передать ему Указ: “Держать имя выше высшего”. И сказать ему, что было Указание, что он умалил имя, пусть подумает, как и в чем умалил он это светлое имя?

Когда же люди поймут, что умаляя Цепь Иерархии, они умаляют себя?! Так, Модр[е] нужно, чтобы все существо его прониклось сознанием, что облегчение придет лишь тогда, когда он научится исполнять доверенное ему в точности и в срок. Он многого может достичь, но лишь при этом условии. Так пусть запомнит.

Также получены Указания относительно прочих чл[енов] эксп[едиции], но пока сообщать не буду. Ничто не может укрыться от Высшей Помощи. Все читается на наших аурах, и даже такие затаенные мысли, в которых люди не желают и боятся признаться самим себе. Истинно, люди сами себя одурачивают.

Теперь, в последний раз вернемся к инциденту с демонстрацией. Ведь мы получаем газеты и имеем изображение нашего Знамени, развевающегося над всеми прочими, как бы возглавляя их, и сделать бывшее небывшим невозможно. И, конечно, вина М[одры] в том, что она вместо того, чтобы сказать Кетт., что он должен немедленно довести до сведения президента Х[орша] о своем желании участвовать в предполагавшемся параде, она высказала ему свое частное мнение, тогда, как там, где это касается Учреждений и имени, никаких частных мнений не может быть. Повторяю, лишь президент может решать то или иное выступление или действие, когда это касается Учреждений и имени. Так много облегчится, когда будет понято разумное сотрудничество! Ведь ни одно учреждение, никакая организация в мире, включая самую Высшую, не могут существовать и строить, если членами не явлено понимание всей Цепи Иерархии а, следовательно, и разумного сотрудничества.

Покуда Сам Вл[адыка] не сместит звена в Иерархической Цепи, идущей от Него, до тех пор никто не может надеяться на продвижение, пытаясь пренебречь этим звеном. Закон этот непреложен, ибо это есть закон, которым строится и держится весь Космос. Но именно этот закон всячески отрицается и обходится темными силами, ибо они могут жить лишь питаясь эманациями разъединения и разрушения. Потому не будем записываться в их ряды, а расширим свое сознание и поймем невозможность продвигаться и строить без разумного сотрудничества, то есть без соблюдения всей Иерархической Линии. Нарушением цепи мы принимаем на себя всю тяжесть ответственности. Потому, моя Модр[а], нужно найти в себе достаточно высшего разумения, чтобы понять, как губительно принимать на себя чужую ответственность. Нет ничего страшнее, как принятие на себя чужой ответственности или чужой Кармы, даже хорошей. Учения Востока в самых сильных выражениях предупреждают против этого. Если мы ищем истинного продвижения, мы должны прежде всего исполнять свой долг. И каждый сотрудник должен помнить именно свой долг. Столько было говорено об этом, потому никто не должен садиться в кресло президента или утаивать от него то, что он по праву должен знать. Время сейчас такое опасное, такое грозное, и только полным сотрудничеством можно пройти.

Также очень поймем приведенную страницу о Живой Этике в моем письме от 31-го мая. Там есть указание и о священном Изображении на столе. Потому не будем ханжами, но применим в жизни Указанное. Поклоны и лампады не нужны там, где сердце молчит.

Теперь прошу мою Модрочку принять все сказанное чистым сердцем и понять, что если бы она не была мне близка, то никогда я не писала бы ей так, как я это делаю. Писать сладкие, ничего не значащие письма гораздо легче и много удобнее. Но именно потому, что сердце мое так хочет видеть сдвиг сознания моей Модрочки и через огненную трансмутацию чувств дать новый полет ее творчеству, я так сурово пишу истину. Суровая правда гораздо ценнее похвалы, даже заслуженной, ибо похвала нас усыпляет, но суровый окрик пробуждает нашу настороженность. Потому надеюсь, что моя Модрочка примет сказанное сердцем и поможет строить великое будущее. Проявим великодушие, не уподобимся мышиным сердцам, о которых еще в тринадцатом столетии учитель Тибета Миларепа писал, что через тринадцать поколений люди не будут в состоянии понимать суровую дисциплину духа и Иерархическую Линию, ибо сердца их сморщатся и станут мышиными. Итак, Модрочка, прошу явить великодушие и всю теплоту сердца ко всем сотрудникам и ко мне, ибо могу искренно сказать, что люблю мою, порой трудную, духовную дочь.

Теперь несколько слов Радночке. Спасибо за присланные замеченные ею ошибки и пропуски. Но, по счастью, ни один пропуск, также как ни одна опечатка не изменяют смысла, потому буду счастлива, если в английском издании окажется не больше ошибок, нежели в русском. Также надеюсь, что Радночка не заменила по своему усмотрению некоторые малые буквы прописными и наоборот, ибо в некоторых случаях это было бы грубой ошибкой. Так, в § 80 именно нужна малая буква в слове “мы”, тогда как в § 314 “Мы” должно писать с Прописной, ибо здесь подразумеваются Великие Владыки, которые, спасая человечество, стоят именно на краю Бездны. Не следует думать, что Силы Света не подвергаются опасности. Конечно, опасности эти несколько разнятся от наших, но, тем не менее, они не меньше, и удары, получаемые Ими, бывают очень болезненными и даже много тяжелее наших. Где все утончено, там все острее чувствуется. Вот почему я так часто взываю и умоляю проявить бережность к Великому Сердцу и указываю на кровавый пот – все это не метафоры, но страшная действительность. Вот почему так преступны те, кто допускают разногласие и раздражение между собою и легкомысленно расточают Драгоценнейшие Силы, которые именно в кровавом напряжении отстаивают нашу зараженную и гибнущую Планету. Именно, благословен будет тот, кто сможет усилить, а не растратить эту Чудесную Силу.

В остальных параграфах я иногда сознательно заменила прописную букву малой, ибо нельзя, чтобы почти вся фраза состояла из одних прописных, ибо пропал бы желаемый эффект подчеркивания. В § 532 я сознательно поставила прописную букву в “Сердце”, желая его подчеркнуть как возглавляющего Космические Весы.

Остальные ошибки не заслуживают внимания. Но я не знала, что предотвращение пишется “предовращение”. Я всегда знала, что существует глагол “отвращать”, но глагола “овращать” не слышала.

Также относительно § 134, неужели Зиночка полагает, что Мир Тонкий во всех своих слоях представляет гармонический Мир? Неужели Зиночка думает, что низшие слои Тонкого Мира, населенные всеми земными отбросами, будут гармоничны и прекрасны? Откуда же и где же находятся страшные тучи удушающих газов, которые окутывают нашу планету? О каких же нагромождениях Тонкого Мира говорится в Учении? О каких же Битвах постоянно твердит Учение? Неужели Зиночка не осознала еще, что самый страшный Армагеддон происходит именно в Тонком Мире, и все земные события сейчас являются отражением этой гигантской Битвы в Мире Тонком? Люди, отяжеленные преступными мыслями и желаниями, не улучшаются, приходя туда, даже наоборот, они ищут излить свою ненависть и изливают ее именно в Тонком Мире. Ведь многие из земных обитателей принимают участие в этой Битве. Кто бьется за Свет, кто за Князя тьмы. Именно Тонкий Мир сейчас так страшен разложением своим. Конечно, есть высшие слои Тонкого Мира, которые отличаются гармоничностью, но обитателям его почти невозможно сообщаться с Землею.

Да, Землю, также как и Венеру, Юпитер и прочие планеты, я пишу с прописной буквы, и даже специально писала об этом Шкл[яверу], чтобы он обратил на это внимание. Замена остальных букв малой или прописной несущественна. Итак, за исключением одного пропуска “при непонимании”, не вижу ошибок, требующих листа опечаток.

Привожу страничку Учения. “Напрасно люди думают, что Силы Света переносят легко ту борьбу с Силами тьмы. Если Силы тьмы получают ожоги от прикосновения Сил Света, то нужно понять, как тяжко прикасание к темным сферам. Битва надземная или земная опаляет темных, очищая пространство, но именно прикасание к темным сферам дает свои напряжения и боли; как на высшем плане, так и на земном Рыцари Духа чувствуют боль от прикосновения темных снарядов. Сеть заградительная, конечно, заграждает от поражения, ибо Свет поражает тьму, но рефлексы и удары по ауре и заградительной сети являют свои ощущения, потому нужно тонко прислушиваться к утверждениям Битв Света с тьмою. Познавшие ту огненную Битву знают все проявления пространственных напряжений. Познавшие огненную боль в сердце знают Наши напряжения ”. И эта беседа была закончена обращением: “Ты, познавшая напряжение Сердца Моего в Битве и в кровавом поту. Ты, знающая напряжение пространственных огней. Ты, знающая все значение Битвы за Нас. Ты, идущая со Мною, ты, сражающаяся со Мною. Ты, строящая и собирающая со Мною. Ты, разделяющая со Мною все Битвы. Ты, венчавшая... и сама идущая с Мечом, ты, украсившая... ты знаешь, как насыщено пространство. Ты одерживаешь победу со Мною. Так Мы побеждаем и победим...”

Привожу лишь, чтобы показать, что я действительно понимаю великое Напряжение Вл[адыки] и потому так неустанно молю о разумном сотрудничестве. В детстве я страшно любила предание о малиновке, вытащившей одно терние из венца распятого Спасителя и в труде своем поранившей себя, и кровь, вытекшая из ранки, окрасила ее грудку, и с тех пор красная грудка стала ее отличием. Будем же такими малиновками и зададимся мыслью каждый день устранять по одному тернию с пути Вл[адыки].

Должна кончать, иначе письмо не уйдет с этой почтой, у нас попорчены все мосты, и приходится посылать заблаговременно. Шлю Вам все мое устремление к расширению сознания к лучшему, более глубокому пониманию Учения и приложения его в жизни.

Радночка, нужно ставить вопросы, ибо, истинно, Учение не понято, я всегда рада ответить.

Родные, пришло время последнее углубиться сознанием в Учение. Как будем передавать его, если сами не понимаем! Следующий раз постараюсь выслать обещанные камешки для Дор[ис] и Кл[айд], надеюсь, что они дойдут, заверну их в шелк.

Проявляйте великодушие и дисциплину духа, берегите друг друга. Нет у Вас более близких духов, нежели собранные сотрудники.

Духом и сердцем с Вами,

Е. Рерих.

9.VIII.34.

Урусвати

Родные мои, последнее время я завалена корреспонденцией, на которую приходится отвечать часто длиннейшими посланиями. Конечно, я очень устаю, принимая во внимание все усиливающееся атмосферное давление и напряжение нагромождающихся событий. Потому пишу Вам лишь самое необходимое. Конечно, среди всех неотложных обстоятельств первым все же остается сейчас укрепление сознания и понимания истинного положения вещей Гал[ахадом]. Потому все мои письма так настойчиво твердят об одном и том же. Надеюсь, что при последнем свидании Модр[е] удалось внести некоторый просвет в его сознание и утвердить веру в непреложность Высших Велений, начертанных Светилами. Кажется, Ш[аткий] и он верят в астрологию. Конечно, астрология профанов не есть астрология эзотерическая, ключ к которой находится в руках Вл[ады]к. Но мы будем мудры и последуем за этими непреложными начертаниями; вехи щедро расставлены на нашем пути, следовательно, нужно приложить лишь находчивость и устремленность, чтобы достичь цели. Но профаны тщетно будут вопрошать Светила – ключ к эзотерической астрологии никогда не будет выдан им, ибо такое знание в руках злобных и безответственных повергло бы Мир в разрушение. Все сокровенное особо охраняется, и будем благодарны, если нам даются проблески. Интересно указать Другу, что в гороскопе Шат[кого] мой знак стоит среди его самых верных друзей. Так все мои указания шли и идут лишь на его благо. Последить очень нужно за последствиями письма с выраженным в нем интересом к Пакту, чтобы оно не растворилось. Ничего нельзя упустить. Надеюсь, что Гал[ахад] будет продолжать утверждать достоинство имени и дружественные чувства, питаемые П[осланцем] к стране, также сумеет дать отпор клеветникам. Относительно его вопроса о выказывании дружелюбия к представителям П[осланца]. Можно сказать, что дружелюбие всегда считалось лучшей политикой, но степень его должна быть подсказана тактом, на нашем языке – чувствознанием, которое, увы, так трудно пробудить. Заметку о подношении Знака мы прочли и подивились ничтожности и грубости языка.

Культурность языка – редкое явление. Остается горько пожалеть, что в прессе не был помещен отчет о посещении и достойной встрече в той стране, которую так страшатся 99 процентов стран*, что не свидетельствует о проницательности, мужестве и героизме. Хочу сказать, что если даже 99 и три четверти процента будут страшиться, все же это не изменит Небесных Начертаний. Кроме того, мы знаем, что значит мнение масс: оно висит на слове Лидера. И была дана возможность произнести слово, которое изменило бы все процентное отношение, но этому слову не дали прозвучать. Некто пожинает следствия своего предубеждения и малодушия. И думаю, что не так скоро изживет он порожденные следствия. Пл[ан] проводит Сам Вл[адык]а, потому то, что нужно, то свершится, и сами враги, не зная того, будут слагать и носить самые тяжкие камни для построения. Благо всем понявшим и светло помогающим, остальным уготовлена жатва их посева.

Теперь несколько полезных параграфов из Учения.

“Из всех порочных черт человечества нужно тонко отметить малодушие. Это свойство граничит со многими темными чертами. Ближе всего это понятие к предательству. Малодушие граничит со страхом, с трусостью и самостью. И в Мире Огненном нет места малодушию. И венец мужества может быть возложен лишь на чело, украшенное самоотвержением. Да, пусть одиноко воин бьется. Пусть стрелы ханжей вонзаются в грудь. Пусть каждое явленное устремление будет встречено отрицанием. Но доспех его будет украшен мужеством. Кто же знает огненное устремление воина? Кто же знает истину напряженного сердца? Лишь явленное огненное Сердце. Тонкое сознание осенит явление мужества. Малодушие есть презрение к высшему Эго. Малодушие есть рабство духа. Лишь чело, не преклоняющееся перед малодушием, будет украшено великим Венцом. И презрение рабов духа есть достижение для воина, идущего огненным путем, и одинокий, презираемый малодушием, мужественный воин найдет Врата Огненные Иерархии Света. Истинно, малодушие и самообольщение – сестры тьмы!

Магнит притяжения ауры так меняется в зависимости от состава явлений разных напряжений. Сознание воспламеняет мощь ауры. Когда сознание насыщено высшими устремлениями, когда оно устремляется к высшему творчеству, магнит ауры возрастает тысячекратно. Когда дух устремлен к Высшему Источнику, магнит ауры утверждается в своей мощи. Каждое высокое устремление дает отложение, являя свое насыщение каждому действию. Каждый огненный порыв дает особое мощное притяжение. Притяжение магнитных волн являет свое воздействие на дальнее расстояние, и посылки духа особенно могут притягиваться к ближайшим аурам. Творчество духа действует посредством этих огненных магнитов. На пути к Миру Огненному нужно утвердить свои магнитные притяжения”.

Эти параграфы Мод[ра] должна ему послать как страницы Учения, полученные от меня, и сказать ему, что когда сердце его загорится огненной любовью и признательностью к Вл[адык]е, то он обретет великий магнит. А пока пусть размышляет о Величайшем Облике, стоящем во главе Идущего Цикла, вмещающем в себе весь Синтез, все Семь Лучей, которые с такою скудностью теософы распределяют по Великим Вл[адык]ам*. Может также включить в Книгу Жизней Вл[адык]и Огненного Зороастра.

Вот когда он почувствует в сердце все величие, всю непередаваемую красоту и мощь этого Облика и поймет, что значит служить Ему, то и страхи оставят его. Останется и будет гореть лишь огонь великой радости счастью быть отмеченным и приближенным Им, Кому дана вся Власть над Небом и Землею.

Итак, еще раз прошу его выказать всяческое уважение к имени и достойно говорить о мудрости, предвидении и любви П[осланца] к стране.

Теперь другое. Конечно, лучше поздно, чем никогда, потому приветствую намерение Модр[ы] вновь завязать сношения с прессой. Но прошу делать это не спазматически, но выработать известную систему и проявить самую большую тщательность в отсылке и собирании материалов. Именно, чтобы все страницы всегда были налицо и манускрипты были написаны чисто. Никто не будет читать неряшливые листы. Я сама знаю по себе, как я не люблю небрежные письма и манускрипты и всегда откладываю их на последнее, чтобы не утомляться. Также прошу говорить с доброжелательством, но сильно и без всяких приседаний. Не пристало нам умалять достоинство наше. “Имя нужно держать выше высшего!” И очень прошу Модр[у] советоваться с президентом и ближайшими сотрудниками, ибо, как говорится: “Один ум хорош, два – лучше”. Слишком сейчас грозное и ответственное время, чтобы пренебречь дружественным советом. Мудрость заключается в том, чтобы уметь прислушаться к советам и принять из них наилучший. Лишь ограниченный глупец полагается только на свой горизонт. Модр[а], услышь тревогу сердца моего и удержи Друга в радости Служению. Относительно его книги: не зная ее, очень трудно советовать. Нужно знать и стиль ее. Совершенно не входит в пл[ан] чрезмерно раскрывать карты будущего. Не думаю, чтобы Вл[адык]а согласился дать ему это знание. Пусть он покажет сначала, что он может принять Весть от Вл[адык]и. До сих пор он их скрывал или искажал. Конечно, последнее М[одра] ему не передаст. Также спрошу Вл[адыку] о книге, может быть, получу Указания.

Теперь несколько ответов на запросы Зиночки. Конечно, следует повременить с посылкою книг г-же Дукш[та-Дукшинской]. Думается мне, что она, желая уловить священника, сама запуталась в его сетях. Подождем, пока одумается. Также не следует писать этой группе и другим в Р[евель] и Ест.[Эстонию(?)], что письма их будут пересланы Н.К. Они будут ждать ответа, и, не получая его, могут обидеться. Лучше писать, что Н.К. в больших разъездах, потому вся корреспонденция его направляется в Наггар. Также и относительно посылки книги “Чаша Востока” Серафин[ене] лучше подождать, хочу раньше запросить о ней и ее настроениях Ас[еева], который с ней в переписке. Некоторых книга эта отпугивает. Пусть лучше утверждаются на книгах Учения. Конечно, report’ы от Шкл[явера] я получаю, но, как всегда, многое утаивается. Сейчас, должно быть со скрежетом зубовным, он, по Указу, пересылает мне копии своей корреспонденции с приб[алтийскими] группами; из присланной первой части мне ясно, что именно он приглашал всех обращаться к г-ну Тар[асову] пр[и] Европ[ейском] Центре по вопросам о Доктрине. Теперь он распутывает тонко удуманное им плетение. Хорошо, что хотя в русских газетах появилось сообщение о посещении и достойной встрече. Как всегда, наша ам[ериканская] пресса плетется в хвосте. Действительно, нужно что-нибудь сделать из этого нашего анемичного Учреждения. Новый дух должен быть внесен туда. Все зависит от человека.

Замечательно интересно открытие Ав[ираха] относительно имени Моисея. Конечно, родной Ав[ирах], ничего не имею против включения слов Н.К. Первое Ваше ревью о “Сердце” прочла и очень одобряю. Второе прочту и отошлю со следующей почтой, также как и программу Общ[ества] Ам[оса].

Радуюсь, что Пор[ума] имеет возможность подготовиться к своей великой миссии. Ведь так важно учредить новый центр теперь, когда Адьяр разваливается и в Калифорнии центр тоже, видимо, остановился в своем развитии. Как Сказано, именно в обоих случаях наследники не сумели достойно почтить Основательниц, через которых они все получили. Цепь Иерархии незыблема, нерушима, потому все уклонившееся осуждено на умирание. Эту истину, так упорно замалчиваемую теософами, Порумочка должна указать своим ученикам на живых примерах, не боясь указывать на Адиар. Как только освобожусь от нескольких сложных и срочных ответов напишу еще соображения моей Порумочке. Мой Огненный помощничек взял на себя тяжелый труд перевода моих писем, и сейчас, бедняжка, отправив только что копию письма к Иог[ансону(?)] в 8 страниц, уже переводит другое, к Ас[ееву], в 15 страниц. Я ей страшно признательна за этот труд. Именно так важен точный перевод, ибо можно так исказить весь смысл одним неточным выражением. Радуюсь, что детки поправляются, и всему тому, что Пор[ума] пишет о них. Прекрасно, что она знакомит уже Фл[авия] с основами Бытия. Конечно, фитин следует принимать тогда, когда он не принимает рыбьего жира.

Дата добавления: 2015-06-04