Отрицание техники

Техника ТМ - это правильная отправная точка, с которой внимание начинает ощущать мысль на первых этапах ее развития. Вся система успокаивается, и внимание, влекомое очарованием более спокойного уровня мышления начинает опускаться вниз. И это продолжается. Этот процесс - правильная установка, условие, добровольный поворот внимания внутрь и полная свобода перемещения в любом направлении. Отдых следует также уверенно и естественно, как яблоко падает на землю.

Махариши здесь проводит параллель с принципом минимального действия в физике. Количество "действия" - мера изменения энергии в любом физическом взаимодействиии - есть продукт энергии и времени (или инерции движущегося тела и пройденного расстояния). Принцип наименьшего действия утверждает, что на любое изменение в физическом мире целое вовлеченное действие будет возможным минимумом, установленным физическим принуждением данной ситуации. Этот принцип обуславливает движение и скорость катящегося вниз с горы мяча. Он определяет форму поля вокруг магнита и движение лучей, преломленных чем-либо. В приведенном факте первоначальные условия любой физической системы и принуждение, применяемое к ней, может предсказать все будущие состояния системы, если предположить, что любые изменения удовлетворят принципу наименьшего действия. Это основной принцип классической механики.

Махариши, однако, усматривает в этом больше, чем основу. Он настаивает, что этот принцип не заключен в рамки физического мира, а может быть применен и к ментальному процессу. Мы не можем проверить это утверждение, измерив "ментальную энергию". Здесь я коснусь лишь качественного Применения этой гипотезы. Учитывая специфику ТМ, он утверждает, что создав правильные начальные условия, ум не только успокоится на тихих уровнях, но автоматически будет это делать самым эффективным способом. Избрав правильный путь, мы не сможем ускорять процесс. Он будет идти как ему предопределение - свободно, словно погружающийся ныряльщик.

Для того, чтобы ТМ действовала, не обязательно верить в нее. Обеспечив правильное начало и отпустив себя, вас "поведет" ум, ищущий удовлетворения, т.е. вами будет руководить ментальная гравитация. Так и ныряльщик погружается вниз, ведомый силой гравитации, независимо от того верит он в нее или нет.

Это может показаться парадоксальным, но чем меньше вы верите в это, тем лучше. Те, кто начинает изучать ТМ, ожидая чего-то фантастического с удивительными ощущениями, способны предугадывать и анализировать в медитации. Они теряют чистоту метода, что очень важно, начинают чего-то ждать или даже проявлять скепсис.

Можно сказать, что ТМ - это скоре не действие, а отсутствие действия. В этом ТМ сходна с восточными концепциями "пути без пути" и "бездорожье в качестве дороги", и Махариши разделяет взгляды учителей как Запада, так и Востока, которые отвергают техники, имеющие депо с "деланием" любого сорта.

Это не значит, что человек ничего не должен делать. Разница между медитацией, которая не требует напряжения, и отсутствием особенных усилий очень несущественна, но очень важна. Раньше говорили, что медитация перестает быть эффективной, когда люди привносят определенные усилия в практику. Совершенно неожиданно я столкнулся с людьми, которые правильно уяснив, что такое ТМ и что она должна быть полностью свободной от усилий, оставили настоящую практику в стороне и стали заниматься лишь тем, что пребывали в мечтах дважды в день по двадцать минут. Но это не имеет ничего общего с ТМ.

Люди иногда с подозрением относятся к ТМ, потому что это техника. Они полагают, что посвящение лежит в знании самого себя, но не техники. Частично это так: посвящение находится в познании самого себя, но это не значит, что человек должен прокладывать путь к посвящению сам. Это бы значило, что нам не следует учиться на опыте других. Если бы мы следовали этому принципу, большинство из нас все бы еще сидело в пещере, не зная, как развести огонь. Махариши пытается показать людям, как достичь состояния глубокого ментального и физического покоя.

Прелесть ТМ в том, что она позволяет человеку прийти в состояние полного покоя и бездействия через деятельность, которая снижает всю другую активность, равно как и себя. Это и есть способность ТМ трансцендентировать себя как технику, что и делает ее такой эффективной. На самом деле никакая другая техника, которая не смогла до конца трансцендентироваться вместе с любой ментальной активностью не может привести ум в состояние полного покоя. С другой стороны, любая техника, которая свободна от напряжения и, которая в конце концов трансцендентируется, может быть ТМ, будет ли она называться трансцендентальной медитацией или же как-то иначе.

Дата добавления: 2015-06-04