Том восьмой 5 страница

Господь обращаясь к таким президентам конференций и другим влиятельным братьям, говорит: "Устраните камни преткновения, лежащие на пути народа!"

Наши люди в Батл-Крике не употребили свои таланты на то, чтобы подумать и спланировать, как водрузить знамя истины в тех местах, где весть Евангелия еще не проповедывалась и где нужны решительные меры; Господь возложил на доктора Келлога и его сотрудников работу, которая является обязанностью церкви и которая уже поручалась им, но они не приняли этого поручения. Некоторые в Батл-Крике [72] вместо того, чтобы взяться за дело, порученное им Самим Богом, пошли путем своих эгоистичных интересов, лишив себя и других духовного зрения; и Бог вручил Свою драгоценную работу в руки тех, кто охотно взялся за нее и продвинет ее далеко вперед.

Бог живет во святилище, а также со смиренными и сокрушенными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных. Медики-миссионеры должны иметь полное одобрение и поддержку со стороны церкви. Иначе у них будет много препятствий. Но несмотря на это, они будут продвигаться вперед. Это не соответствует Божьему плану, чтобы в Батл-Крике было две церкви лишь из-за отсутствия сотрудничества. Насколько лучше было бы стремиться к единству действий. Если медики-миссионеры приложат в церкви все усилия в этом направлении, если они будут совершать работу в страхе Божьем - перед ними откроются многие двери и ангелы будут трудиться вместе с ними.

Прочитайте пожалуйста о приглашении на брачную вечерю и последнем призыве, который должен прозвучать. Проанализируйте, что делается для выполнения повеления Иисуса. Я не понимаю, почему проявляется такое безразличие, почему вы стоите в стороне, критикуете и отвлекаете других от дела? Невод Евангелия необходимо забросить в море: он захватит как добрых, так и злых. Но поскольку невод захватывает злых и добрых, должны ли люди пренебрегать усилиями, чтобы спасти тех, которые верят и в будущем соединятся, чтобы достичь такого класса, о котором Христос говорил в Своем упреке фарисеям? - "Грешники и блудницы вперед вас идут в Царство Божье, - сказал Христос. - Разве вы не видите, что и в церкви есть люди, которые не имеют связи с Богом? Но Христос говорит: "Оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы Я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их связками, чтобы сжечь; а пшеницу уберите в житницу Мою".

Когда Бог обращается к церкви и поручает им выполнить [73] определенную работу, и они отказываются выполнить это поручение; и когда некоторые, соединив свои человеческие усилия с божественными, стремятся достичь самых глубин человеческого горя и страданий, - большие Божьи благословения будут почивать на таковых людях. Несмотря на то, что лишь немногие принимают благодать Господа нашего Иисуса Христа, все же их труд не будет тщетным; ибо каждая душа - дорога, очень дорога в очах Божьих. Христос умер бы даже ради одной, единственной души, ради ее вечной жизни.

Давайте исследуем 18 главу Евангелия от Матфея. Эта глава просветит наши очи. Христос говорит: "Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих, ибо говорю вам, что ангелы их на небесах всегда видят лицо Отца Моего небесного. Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее. Как вам кажется: если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он 99 в горах и не пойдет ли искать заблудившуюся? И если случится найти ее, то, истинно говорю вам, он радуется о ней более, нежели о девяносто девяти не заблудившихся. Так нет воли Отца вашего небесного, чтобы погиб один из малых сих". Матф. 18:10-14.

Верные труженики спасают многие души, вырывая их из рук сатаны. Кто-то должен нести бремя в поисках душ, отошедших от Христа. Спасение даже ради одной души, над которой в прошлом торжествовал сатана, доставляет радость небесным ангелам. Некоторые из этих людей потеряли образ Божий, но разве эти бедные изгнанники не должны услышать весть спасения? - Они также должны попасть в Евангельский невод. Ангелы Божьи будут сотрудничать с теми, кто выполняет эту работу, кто прилагает все усилия для спасения погибающих душ, чтобы представить им такие возможности, каких многие никогда не имели. Для обращения грешников нет другого пути, кроме пути, указанного Христом. Он облегчил человеческие страдания и наставлял на путь праведности. Только таким путем можно поднять грешников из глубины их падения. [74]

Работники должны трудиться в любви, питая, очищая и одевая тех, кто нуждается в их помощи. Таким образом эти изгнанники узнают, что кто-то заботится о их душах. Господь показал мне, что многие из этих бедных изгнанников общества, привлеченные к Богу, будут сотрудничать с божественной силой, и постараются восстановить моральный облик Божий в других, за которых Христос уплатил цену Своей собственной крови. Их назовут драгоценными избранниками Божьими. Они будут стоять у престола Божьего.

СЛОВО ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЯ

"Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачут все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; и пошлет ангелов Своих с трубою громогласною и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их".

"Итак, бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш придет. Но это вы знаете, что если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придет вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего. Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, придет Сын Человеческий. Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу вовремя? Блажен тот раб, которого господин его, пришел, найдет поступающим так; истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его.

Если же раб тот, будучи зол, скажет в сердце своем: "Не скоро придет господин мой", и начнет бить товарищей своих и есть и пить с пьяницами, - то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, [75] и рассечет его, и подвергнет его одной участи с лицемерами; там будет плач и скрежет зубов". Матф. 24:31. 42-51.

Братья, проявляйте заботу о людях, будьте очень внимательны! Ибо есть работа, совершаемая некоторыми медиками-миссионерами, которая соответствует описанию, данному в Матф. 24:48-51. Господь действует; чтобы обратить самых порочных людей. Многие познают, что значит быть привлеченными ко Христу, но им не хватает мужества, чтобы победить свой извращенный аппетит или страсти. Но это не должно разочаровывать работников-миссионеров, ибо написано: "что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским". 1Тим. 4:1. Разве отступают от веры только те, которые были подняты из глубины падения? Даже из среды служителей, имеющих свет истинного познания, будут такие, которые не окажутся победителями. Они не ограничивают свой аппетит, не обуздывают страсти и не отвергают себя ради Христа. И в то же время многие бедные отверженные, даже мытари и грешники, ухватятся за надежду, предоставленную им Евангелием и пойдут в Царство небесное впереди имевших большие возможности и свет, но которые ходили во тьме. В последний великий день многие скажут: "Господи, Господи, отвори нам". Но дверь будет заперта и они будут стучать напрасно.

Нам следует серьезно задуматься над этими вопросами. Мы должны глубоко оценить истину и дорожить человеческими душами. Время коротко, а работа предстоит большая. Если вы не проявляете никакого интереса к работе, которая продвигается вперед; если вы не поощряете медицинско-миссионерскую работу в церкви, она все же будет выполнена и без вашего согласия; ибо - это дело Божье и оно должно быть сделано. Мои братья и сестры! Встаньте на сторону Господа и будьте серьезными, активными и мужественными соработниками Христа, сотрудничая с Ним, чтобы искать и спасти погибших. [76]

ВОЗЗВАНИЕ К БРАТЬЯМ В БАТЛ-КРИКЕ

Куранбонг, Новый Южный Уэльс, 1898 г.

Братья, почему вы продолжаете удерживать в Батл-Крике столь многие учреждения и средства? Почему вы не прислушиваетесь к советам и предостережениям, данным вам по этому вопросу? Почему вы не делаете решительных шагов, чтобы создать влиятельные центры во многих больших городах? Почему вы не содействуете, чтобы Мичиганское и Международное Трактатное Общество основало свои центры в городах, где уже совершается миссионерская работа, и где их секретари и другие работники могли бы выполнить миссионерскую работу, возглавляя важные предприятия? Братья, уезжайте, уезжайте отсюда и учите ваших работников трудиться для находящихся вне стана. Почему вы скрываете свет, продолжая оставаться в Батл-Крике? Уезжайте, братья, переезжайте в другие регионы!

Есть много работы, которая должна быть сделана и наши опытные работники должны стремиться поселяться там, где они смогут войти в посредственное общение с теми, кто нуждается в помощи. В Батл-Крике они могут сделать сравнительно мало. Братья, разве справедливо укрывать данный вам свет под сосудом или под кроватью? Разве не лучше поступать так, как повелел Господь? Решите сейчас отказаться от того, что вы предпочитаете, оставьте ваш собственный путь и повинуйтесь голосу Божьему. Более серьезно ищите Господа, смиренно и горячо умоляйте Его о мудрости и успехе этого шага. Затем выньте свет из-под сосуда из места, которое кажется вам наиболее подходящим с финансовой точки зрения; и из-под кровати, т. е. места, наиболее подходящего для вас с точки зрения удобств, и поставьте его на подсвечник, чтобы светил всем в доме.

Наши миссионерские усилия переживают кризис. Нам предстоит совершить огромную работу; и если эта работа со всей серьезностью совершится в Батл-Крике, [77] если она будет верно выполняться во всех церквах штата Мичиган, если ранее организованные церкви окажут ей ревностную поддержку, то можно надеяться, что такой курс повлияет на церкви во всех конференциях, многие из которых в настоящее время бездействуют как парализованные.

Учреждения, которые Бог основал как влиятельные центры для распространения света, не сочетают свои интересы и действия, как того желает Бог. Возглавляющие эти учреждения должны понять, что их главная обязанность сотрудничать в мире и согласии со всеми соработниками. Нашим служителям следует пробудиться и разобраться в обстановке. Евангелие - это освящающее влияние в нашем мире. Его действие на сердца приведет их к согласию между собою. Знамя истины должно быть поднято высоко, и искупление, совершенное Христом, должно быть представлено для размышления как самая главная тема.

Медицинско-миссионерская работа - должна выполнить такую работу церкви, как правая рука для тела. Третий ангел несется по небу, провозглашая заповеди Божьи и веру в Иисуса. Медицинско-миссионерская работа - это Евангелие в действии. Все аспекты этой работы должны гармонично сочетаться между собой и все вместе представлять миру приглашение: "Придите, уже все готово!"

Находящимся в Батл-Крике была адресована весть о том, что многим следует переехать в места, где они смогут непосредственно заняться именно этой работой - наряду с их земными, временными занятиями. Если бы они направились с верой, желая переносить бремя труда и лишения ради дела, они приобрели бы богатые опыты с Богом. Но они считают, что им удобнее в Батл-Крике, что труд здесь - в отличие от других мест - не требует большого напряжения сил и поэтому они остаются на прежнем месте. Многие, столпившиеся в Батл-Крике, не имеют от этого никакой пользы, потому что не применяют полученных знаний. Они также не приносят никакой пользы, и лишь увеличивают число тех, кто нуждается в обращении. Они не имеют духа жертвы. Они [78] отводят много места своему "я", и мало - Христу; у них мало веры и добрых дел. Они считают себя религиозными, но их религия ничего не стоит.

Бог говорил нам в Святом Слове: "Так как этот народ приближается ко Мне устами своими, и языком своим чтит Меня, сердце же его далеко отстоит от Меня, и благоговение их предо Мною есть изучение заповедей человеческих, то вот Я еще необычайно поступлю с этим народом, чудно и дивно, так что мудрость мудрецов его погибнет, и разума v разумных его не станет". Ис. 29:13-14.

"И в тот день глухие услышат слова книги и прозрят из мрака и тьмы глаза слепых. И страждущие более и более будут радоваться о Господе, и бедные люди будут торжествовать о Святом Израиле". Ис. 29:18-19.

Братья мои! Бог призвал вас выполнять определенную работу, а вы ее не выполнили; и среди вас царят разногласия, раздоры и споры. Но всего этого не должно быть. Его труженики были разрознены, подобно отдельным атомам. Всем предстоит совершать великую и торжественную работу, сознавая то, что за всем наблюдает Бог.

Бог готов совершить великое для Своего народа, если они будут сотрудничать с Ним. Он будет влиять на мысли людей до такой степени, что уже во время их земной жизни будет видно осуществление обетования, касающегося вечной жизни:

Возвеселится пустыня и сухая земля,

И возрадуется страна необитаемая,

И расцветет как нарцисс.

Великолепно будет цвести и радоваться,

Будет торжествовать и ликовать;

Слава Ливана дастся ей, великолепие Кармила и Сарона:

Они увидят славу Господа, величие Бога нашего.

Укрепите ослабевшие руки,

И утвердите колена дрожащие; [79]

Скажите робким душою: будьте тверды и не бойтесь:

Вот Бог наш, придет отмщение, воздаяние Божье;

Он придет и спасет вас.

Тогда откроются глаза слепых,

И уши глухих отверзутся.

Тогда хромой вскочит как олень.

И язык немого будет петь;

Ибо пробьются воды в пустыне

И в степи потоки.

И превратится призрак вод в озеро,

И жаждущая земля - в источники вод;

В жилище шакалов, где они покоятся,

Будет место для тростника и камыша.

И будет там большая дорога,

И путь по ней назовется путем святым;

Нечистый не будет ходить по нему;

Но он будет для них одних;

Идущие этим путем, даже и неопытные, не заблудятся.

Льва не будет там,

И хищный зверь не взойдет на него;

Его не найдется там,

А будут ходить искупленные.

И возвратятся избавленные Господом,

Придут на Сион с радостным восклицанием;

И радость вечная будет над головою их:

Они найдут радость и веселие,

А печаль и воздыхание удалятся". (Ис. 35 глава.)

Сама по себе пустыня не имеет ни величия, ни славы, поэтому вся честь за ее преобразование принадлежит Господу. Это - великое дело Божье. Поэтому не превозносите людей, в которых не проявляется особое действие силы Божьей. Прославляйте Бога и Он будет совершать Свой труд и дальше.

В настоящее время Господь имеет особую работу для Своего народа: "Укрепите ослабевшие руки и утвердите колена дрожащие". Апостол Павел увещевает церковь - выполнять именно эту работу: "Итак, укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колена. И ходите прямо ногами вашими, дабы [80] хромлющее не совратилось, а лучше исправилось. Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа. Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божьей; чтобы никакой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие". Евр. 12:12-15.

Я молюсь, чтобы теперь, как никогда раньше, служители и члены церкви пришли на помощь Господу против могущественных сил тьмы. Внимательно, с молитвой исследуйте 17 главу Евангелия от Иоанна. Эту главу надо читать и много раз перечитывать. Нужно впитать и усвоить содержащиеся в ней истины. Христос молился: "И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною. Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их: да будут все едино: как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино; - да уверует мир, что Ты послал Меня. И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы Едино. Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены во едино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня". Иоан. 17:19-23.

Разве можно постоянно пренебрегать этими чудесными словами, столь важными для нас? Бог призывает всех, считающих себя Его детьми - изучить эти слова, впитать их и жить ими. Он призывает нас стремиться к единству и любви, иначе наш светильник будет сдвинут с места. [81]

. ОТВЕРГНУТОЕ ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ

Св. Елена, Калифорния, ноябрь 1901 г.

"Вот Я предлагаю вам сегодня благословение и проклятие: благословение, если послушаете заповедей Господа, Бога вашего, которые Я заповедую вам сегодня, а проклятие, если не послушаете заповедей Господа, Бога вашего и уклонитесь от пути, который заповедую вам сегодня и пойдете вслед богов иных, которых вы не знаете". Втор. 11:26-28.

"Если вы будете слушать заповеди Мои, которые заповедую вам сегодня, любить Господа, Бога вашего, и служить Ему от всего сердца вашего и от всей души вашей, то дам земле вашей дождь в свое время, ранний и поздний и ты соберешь хлеб твой и вино твое и елей твоей; и дам траву на поле твоем для скота твоего; и будешь есть и насыщаться. Берегись, чтобы не обольстилось сердце ваше и вы не уклонились и не стали служить иным богам и не поклонялись им. И тогда воспламенится гнев Господа на вас и заключит Он небо и не будет дождя, и земля не принесет произведений своих; и вы скоро погибнете с доброй земли, которую Господь дает вам". Втор. 11:13-17.

"Итак, положите сии слова Мои в сердце ваше и в душу вашу и навяжите их в знак на руку свою, и да будут они повязкою над глазами вашими. И учите им сыновей своих, говоря о них, когда ты сидишь в доме твоем, и когда идешь дорогою, и когда ложишься, и когда встаешь. И напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих, дабы столько же много было дней ваших и дней детей ваших на той земле, которую Господь клялся дать отцам вашим, сколько дней небо будет над землею". Втор. 11:18-21. [82]

Если бы Адвентисты Седьмого Дня ходили путем Господним, не допуская, чтобы корыстные, самолюбивые интересы управляли ими, тогда Господь обильным образом благословил бы их. Те, кто остались в Батл-Крике вопреки воле Божьей, потеряли очень многое: драгоценные опыты и те духовные знания, которые они приобрели бы через послушание. Многие из них пренебрегли милостью Божьей. Центр работы был слишком перегружен. В течение длительного времени посылались соответствующие предостережения, но на них не обратили должного внимания. Причина такого неповиновения заключается в том, что сердца и умы многих в Батл-Крике не находились под влиянием Святого Духа. Они даже не представляли себе, как много работы предстоит сделать. Они спали.

Когда Адвентисты Седьмого Дня переезжают в города, где уже есть большая община верующих, нужно прямо сказать: там им не место и они начинают духовно слабеть и чахнуть. В таких городах их дети подвержены многим искушениям. Мой дорогой брат и сестра! Если вы не абсолютно нужны в таком месте для продвижения работы Божьей, то самое разумное для вас - пойти туда. где истина еще не проповедуется и там проявить свои способности в работе для Господа. Приложите все свои старания, чтобы вызвать интерес к настоящей истине. Работа из дома в дом является эффективной тогда, когда она совершается по примеру Христа. Организуйте собрания и делай те все возможное, чтобы они были интересными. Помните, что все это требует чего-то большего, чем только проповеди Слова.

Многие, которые прожили долгое время на одном месте, занимаются только тем, что критикуют работающих для Христа в деле обращения грешников. Они критикуют мотивы и намерения других, как будто ни для кого другого не было возможности совершать эту бескорыстную работу, которую они же сами лично отказались делать. Эти люди подобны камням преткновения. Если бы такие люди отправились в те места, где нет еще верующих и работали для приобретения душ для Христа, то они бы вскоре настолько погрузились в работу проповеди Евангелия и в оказании помощи [83] страждущим и нуждающимся, что у них не было бы времени проводить тщательное исследование характера других людей; у них не было бы времени, чтобы строить различные догадки о кажущемся зле и затем наслаждаться результатами своей мнимой проницательности.

О, пусть те, кто столько времени прожили в местах, где есть такие большие общины верующих, направляются на "побелевшие нивы", чтобы сеять и жать для Господа. И они забудут о себе в работе спасения душ. Они увидят, как много несделанной работы, так многих нуждающихся в помощи, что у них не будет больше времени смотреть на ошибки других людей. У них не будет времени работать на сторону зла.

Средоточие такого большого количества верующих в одном месте ведет к разным подозрениям и злоречию. Многие тем и занимаются, что смотрят за другими и собирают различного рода слухи. Они даже не сознают того, какой большой грех совершают. Они не понимают того, что те слова, которые они говорят - не должны быть высказаны никогда, и что своими подозрениями они сеют семена, которые взойдут и принесут плохой урожай. И насколько обширен и страшен будет этот урожай, никто не знает, пока не наступит последний великий день, когда каждая мысль, слово и действие будут приведены на суде.

Высказанные необдуманные, нелюбезные слова будут расти с каждым их повторением. Каждый от себя прибавит что-нибудь и ложный слух приобретает огромные размеры. И таким путем совершено великое зло. Своими незаслуженными подозрениями, выводами и суждениями переносчики клеветы и злых слухов наносят очень большой вред своему личному и духовному состоянию и сеют семена разногласия в церкви. Если бы они видели вещи, как их видит Бог, они переменили бы свое отношение. Они поняли бы, с каким пренебрежением они относятся к работе, порученной им Богом, когда они выискивают ошибки в своих братьях и сестрах.

О, пусть время, отданное критике побуждений и слов слуг Божьих, будет лучше посвящено молитве. Если те, кто выискивает ошибки у других, знали бы всю правду о тех, у кого они ищут ошибки, то у них было бы совершенно другое мнение [84] о них. Насколько было бы лучше, если бы вместо критики и осуждения других, каждый бы сказал: "Я должен работать над моим личным спасением. Если только я хочу сотрудничать с Тем, Кто желает спасти мою душу, я должен следить и очень внимательно наблюдать за собой. Я должен выбросить из моей жизни всякое зло. Я должен стать новым творением во Христе. Я должен победить каждый недостаток. И тогда, вместо того, чтобы ослаблять руки тех, кто сражается против зла, я смогу поддержать их одобряющими словами".

Пусть те, кто использует свой талант речи для того, чтобы разочаровать и лишить мужества слуг Божьих, сражающихся в борьбе ради продвижения Его дела, намечающих планы и работающих над устранением различного рода препятствий, умоляют Бога о том, чтобы Он простил их за весь тот вред, какой они нанесли работе Божьей своими ложными предположениями и грубыми, нелюбезными словами. Пусть они серьезно призадумаются над тем злом, какое они причинили распространяя ложные слухи и судя тех, кого они не имеют права судить.

В Слове Божьем нам даны прямые указания относительно того, как вести себя, если мы думаем, что тот или иной брат поступил неправильно. Христос говорит: "Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего. Если же не послушает, возьми с собой еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если не послушает их, скажи церкви, а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь". "Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди, прежде примирись с братом твоим и тогда приди и принеси дар твой". Матф. 18:15-17; 5:23-24.

"Господи! Кто может пребывать в жилище Твоем? Кто может обитать на святой горе Твоей? Тот, кто ходит непорочно и [85] делает правду и говорит истину в сердце своем; кто не клевещет языком своим, не делает искреннему своему зла и не принимает поношения на ближнего своего; тот, в глазах которого презрен отверженный, но который боящихся Бога славит; кто клянется, хотя бы злому и не изменяет; кто серебра своего не отдает в рост и не принимает даров против невинного. Поступающий так не поколеблется вовек". Пс. 14.

"Не судите, да не судимы будете; ибо каким судом судите, таким будете судимы, и какою мерою мерите, такою и вам отмерено будет. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Или, как скажешь брату твоему, дай, я выну сучок из глаза твоего, а вот в твоем глазе бревно? Лицемер! Вынь прежде бревно из глаза твоего и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего". Матф. 7:1-5.

О, как много таится в процессе осуждения. Помните всегда о том, что вскоре и ваша личная жизнь будет представлена пред Богом. Помните и то, что Он говорит: "Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого, ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то же. А мы знаем, что по истине есть суд Божий на делающих такие дела. Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божьего, осуждая делающих такие дела и сам делая то же". Рим. 2:1-3.

Те, которые пришли в Батл-Крик и оставили на прежнем месте работу в церкви, с пришествием в Батл-Крик потеряли свой миссионерский дух и [86] духовную проницательность. Они пришли в соприкосновение с фарисейством, самоправедностью, которые всегда на страже, чтобы поймать в свои сети. Это вид благочестия без наличия силы.

Когда сила истины коснется сердца, когда принципы истины будут воплощены в ежедневную жизнь, тогда в Батл-Крикской общине проявится великое движение реформы - основательное преобразование. Вскоре исполнятся слова: "Я возвращусь и поражу". Когда это совершится, мы точно не знаем, но наступит время, когда многие оставят Батл-Крик. Те, кто прибыли в Батл-Крик без призыва со стороны Господа, оставят его.

Искренние, серьезные работники не имеют времени останавливаться на ошибках других. Они взирают на Спасителя и созерцая изменяются в Его подобие. Он есть Тот, Чьему примеру мы должны следовать в созидании нашего характера. В Своей жизни на земле Он очень определенно и точно открыл божественную природу. Мы должны много работать над тем, чтобы быть совершенными в кругу нашей деятельности, как и Он был совершенен в Своей сфере жизни. Никто из членов церкви не должен больше оставаться безучастным и равнодушным к формированию правильного христианского характера. Отдавая себя созидающему влиянию Святого Духа, такие члены сформируют в себе характер, который будет отражать божественный характер. [87]

. РЕЗУЛЬТАТЫ РЕФОРМАЦИИ

Св. Елена, Калифорния, 26 сентября 1901 г.

Дорогой брат Даниэльс! Вчера утром я прочитала твое письмо, в котором ты выражаешь горячее желание направить сильную группу работников в Индию, Китай и другие страны Востока. Вчера вечером мне было дано наставление, что в настоящее время наши главные усилия должны быть направлены не на Китай или другие поля, подобные Китаю. В первую очередь мы должны выполнить работу у себя на родине. Все наши заведения: санатории, издательства и школы должны подняться на более высокую ступень. Тогда работники, посылаемые на внешние поля, будут находиться на высшем уровне. Они будут более серьезными, более духовными и их труды будут иметь гораздо больший успех и результат.

Несколько лет тому назад Господь дал мне специальное указание относительно строительства типографий в различных странах Америки, Европы и в других местах - для издания литературы, прилагая все старания к тому, чтобы распространить по всему миру напечатанную весть, содержащую приглашение и предостережение. До некоторых душ благая весть не может достичь каким-либо другим путем, кроме литературы. Со страниц книг и периодических изданий должны исходить яркие лучи света настоящей истины, которые осветят весь мир.

Работники, которые не удовлетворяются преимуществами того, что они выполняют дело Божье, - не должны работать в наших издательствах. В этих заведениях нельзя печатать материалы спорного характера, ибо таким путем истина Божья становится на один уровень с обычными, земными вопросами. Кроме того, при принятии побочных заказов, соответственно возникает необходимость в большом количестве работников. Это осложняет все дело и затрудняет его. [88]

Мне было показано, что в работе наших издательств допускаются ошибки. Постоянно увеличивается число дорогостоящего оборудования для выполнения прибыльных работ. Выполняется много заказов, не имеющих никакого отношения к тому делу, которое с верой и любовью должно совершаться для спасения людей. Время и таланты тратятся на ту работу, которая не приносит славы Богу. Много усилий прилагается к тому, что не споспешествует распространению познания истины.

Давно пора обратить внимание на этот вопрос. Эту ошибку необходимо исправить. Неразумно тратить деньги на учреждение предприятий, которые лишь потребляют средства и при этом ничего не производят. Говорят, что для издательства нужны помещения большей площадью. Но ведь даже в существующих ныне типографиях есть много свободного места, и если дело поставить правильным образом, всем станет ясно, что места для всего - достаточно.

Следует принимать в печать значительно меньше заказов коммерческого характера и не брать ни единой строчки материала, содержащего сатанинские мнения и взгляды. Прием таких материалов в печать - сводит на нет всю святость этого учреждения. Теряется все его достоинство. Всегда существует следующая опасность: когда обычное смешивается со святым, тогда обычное займет место святого.

Дата добавления: 2015-06-04