Москва, 2007 31 страница

С нетерпением жду посылки следующего «Письма М.». Предоставляю Вам решить, какую книгу читать на собрании членов. Может быть, они захотят продолжать читать вместе вторую часть «Мира Огненного», ибо Зиночка может пояснить им многое не ясное им. Но можно начать переводить и «Озарение». Хорошо, если бы кто-нибудь уже записывал бы этот перевод, он мог бы составить основание для подготовления издания этой книги. Жду с интересом работу г-жи Лу Женнингс. Также не жалейте об отпавших, такое явление можно часто сравнить с выметанием мусора[338]. Но весьма грустно, если в ком-то живет нетерпимость к стране или к отдельной народности. Подошедший к Учению Жизни должен понять, что для него все люди в принципе братья. Мы можем выказывать предпочтение тем или иным индивидуумам, но не национальностям как таковым, ибо во враждующих между собою станах могут оявиться последователи Света. Каждый исполняет долг по отношению к своей стране, но в сердце своем он не должен хранить ненависти и злобы. Можно и должно возмущаться зверствами, с какой бы стороны они ни были уявлены. Скрывать их тоже не следует, ибо глаза должны быть зрячими и уши отверстыми. Но безусловная нетерпимость есть признак невежества и должна быть искореняема. Расхождение в идеологии не должно выливаться в нетерпимость, тем более когда в основу положены прекрасные понятия. Человечество в силу своего невежества всегда снижает и даже искажает самые высокие понятия, но благо тому, кто уже подумал[339] о них и применил, хотя бы и не совсем ладно. Жизнь уявит всему[340] лучшее применение, но желание уничтожить новые ростки эволюции является худшим преступлением. «Нетерпимость есть несменная одежда», – так сказано в Учении Жизни. Нетерпимость дальше всего от эволюции. Особенно стыдно, когда люди, как попугаи, повторяют о ком-то или о целой стране отрицательные формулы, уявленные им невежественными и предубежденными сознаниями[341]. Люди должны понять, что нельзя судить о стране, не зная, как слагалась ее история, ее лик и характер народа в связи с мировыми событиями, и не ведая ничего о ее истинных взаимоотношениях[342] с соседними и часто враждебными народами в прошлом и настоящем. Правители стран должны быть высоко культурными деятелями и не быть ведомыми кучкой безответственных, невежественных[343] корыстолюбцев, ввергающих свои страны в величайшие бедствия. Ничто так не туманит сознание, как корыстолюбие[344]. Каждое учение, проповедующее нетерпимость или закрывающее глаза на жестокость, – не от Света. Потому проявим терпимость к засорившим себе глаза и будем спокойно продолжать нашу работу по посеву доброжелательства и очищения сознания[345].

Моя родная Зиночка не будет сокрушаться[346] трудностью нахождения истинно преданных людей. Если бы несение Креста Культуры было легко, то и заслуги не было бы. Кого нашла Блаватская? Неужели Олькотта, который уявил столько злопамятства и зависти, допустив в своем дневнике неуместные и злобные замечания о ней, о ней, все ему открывшей. Или Синнетта, типичного самомнительного англичанина, получившего так неизмеримо много от Великих Учителей за оказание им некоторой поддержки Блаватской и все же оказавшего ей недоверие[347]? Неужели Безант, которая привлекла Ледбитера, этого черного гения Теософического движения? Или даже графиню Вахтмейстер, очевидицу многих доказательств заботы и доверия Великих Учителей к Е.П.Б., и все же допустившую в мыслях, из-за наговоров негодяев, сомнение в непонятных для нее действиях Е.П.Б. – этого врожденного благородства, самоотверженности, бескорыстия и честности![348] Жалкие карлики! Немало еще их, чей нравственный и умственный уровень настолько низок[349], что они не могут вместить в свои узкие рамки гениальную сущность Е.П.Б. Она им уявляется[350] как бы в вогнутом зеркале. Но такие жестокие искажения претерпевались всеми великими людьми[351], не говоря уже об искаженных Обликах Великих Учителей человечества. Остается одно утешение – нестираемость[352] рекордов Акаши, хранящих истинные лики великих[353] деятелей, их мысли и намерения. Кто сможет подняться на такие Высоты, прочтет эти рекорды.

Зиночка спрашивает, чем я была занята в годы войны?[354] Усилением моего опыта. Я проходила трудную дисциплину усиления восприятия мысленных посылок, одновременно с яснослышанием и ясновидением. Как бы игра на трех инструментах одновременно. Любовь к Владыке и желание нового преуспеяния для лучшего служения помогли мне в таком достижении. Мысленное Собеседование стало доступно во всякое время при условии одиночества и уже легко достигаемой постоянной внутренней настороженности или сосредоточенности. Длительность восприятия возросла, Собеседование продолжалось часами и затрагивало многие научные прогнозы в области Космологии и давало новое освещение историческим фактам прошлого, дальнего и близкого; давало ответы на вопросы, когда они были в положенных пределах.

Духовная область так чудесна, так безгранична, но и полна опасностей и большой ответственности. Погружение в нее требует все качества истинного ученого и исследователя. Необходимо запастись максимумом терпения, упорства или настойчивости, развить неусыпную наблюдательность и стараться проявить всю честность распознавания и, главное, не смущаться кажущимися неудачами или задержками, именно кажущимися, ибо они потом оказываются новыми преуспеяниями. Сколько радости, когда Лотос Сердца раскрывается и может возжечь новый костер любви и благодарности. На этом огне сгорает много ветоши прошлого.

Родные мои, я счастлива передать Вам одобрение, похвалу Великого Владыки: «Радуюсь их работою и правильным направлением». Близится час нашей с Вами совместной работы. Наступает долгожданное время, и новые события ткут сложный узор. Не убоимся трудностей и перелетим через все препятствия. Так и Вы, родные, не страшитесь никаких препон. И Знамя Мира уявится еще раз как историческая веха, как предупреждение и напоминание перед новым безумием.

Сердечный привет С.М. Пусть она старается не тревожиться и думать больше о Великом Владыке и вспоминает, к чему она была приближена, что ей было уявлено и показано. Такие мысли и воспоминания очень помогут ей в ее состоянии. Мощь сердечной благодарности – самый целебный бальзам.

Сердце мое обнимает Вас, родные, и так хотело бы излить на Вас всю мою нежность и облегчить все Ваши трудности. Сердечный привет Жину и его милой жене, прекрасно его обращение к Фламмистам. Пусть и этот огонек где-то теплится. Пусть и они помнят Завет Сергия.

Со всею любовью,

Е.Р.

Хочу дописать страницы, приложу две Беседы из «Надземного».

«Урусвати знает, что есть великое терпение. Полагают, что эта твердыня человеческого преуспеяния основана на знании. Но поверх знания требуется еще особое качество, именуемое ТЕРПИМОСТЬЮ, потому можно сказать, что терпение есть ТЕРПИМОСТЬ. Такое данное качество должно быть воспитано.

Утверждение терпимости нужно особенно для Надземного Мира, без этого качества человек построит себе жалкое существование. Он оттолкнет всех встречных, ибо в каждом найдет какую-то черту, ему неприятную. Ради такой мелкой черты человек не увидит самых ценных накоплений. Потому следует с самых ранних лет в детях развивать широкую терпимость.

Нужно их научить распознавать наиболее ценное качество человека и ради него не углублять неприятные недостатки, тем более что многие кажущиеся недостатки являются видимыми лишь в настоящее время. Скоро обновится сознание, и человек устыдится своей тупой НЕТЕРПИМОСТИ.

Можно написать полезные книги о вреде нетерпимости. Многие исторические примеры могут быть приведены, как вожди не могли воспринять наиболее полезное нахождение. Пусть историк укажет, как такие тупые вожди делались посмешищем грядущих поколений. Уметь допускать уже есть путь к великому терпению.

Мыслитель советовал ученикам утверждать терпимость как средство расширения сознания»[355].

«808. Урусвати знает жизнеспособность мысли. Быстрее света мчится мысль. Она очищается пространственным огнем и, наконец, являет свою сущность. Мысль добрая, мысль прекрасная оказывается в огненном горниле еще прекраснее. Мысль злая, мысль вредная проявляется в усугубленном зле; такие различные магниты носятся в пространстве и воздействуют на окружающую атмосферу.

Кому же благодетельствует добрая мысль? На кого же влияет злая? Прежде всего на самого породителя. Не только в земной жизни, но особенно в Надземном Мире удары вредоносных мыслей тяжко обрушиваются на тонкое тело. Как тяжелые гири, мысли зла препятствуют продвижению, и нередко такой породитель сам не признает своих продвижений. Легкомысленный, он забыл о своих ядовитых посылках, но они его не забыли. Они притягиваются к нему и найдут его среди надземных пространств. Также прилетят и добрые вестники и соткут сияющие крылья для прекрасного взлета.

Можно такие процессы пояснить научно, ибо энергия мысли подлежит научному исследованию. Нужно запасаться добрыми мыслями, только они создадут легкий подъем в Горние Области. Не думайте, что зло можно легко вытравить, такое огненное клеймо несмываемо надолго. Так помните о собственных помощниках и вредителях в Надземном Мире.

Мыслитель говорил: "Мир, не заболей ненавистью"».

Мир не только заболел, но разлагается уже от ненависти.

Радость была большая получить Ваши карточки. Какие они милые! Как я люблю Вас, родные. Вы стоите на моем письменном столе рядом с Изображением Великого Владыки, и Аура Его Изображения окутывает Вас. Посылаю Вам обещанные снимки моей дочери и сына, а также недавний снимок Н.К. со мною. Н.К. выглядит суровым из-за сильного солнечного света, но на самом деле его лицо, обрамленное белой бородой, выглядит чудесным и таким благостным. Наша Девика много красивее, чем на снимке.

Е.И.Рерих – В.Л.Дутко

20 ноября 1946 г.

Другиня моя, спешу ответить на Ваше последнее письмо от 13 октября. Описание Ваших новых опытов, не скрою, встревожило меня. Совет, родная, не только не увлекаться, но приостановить опыты, которые происходят при предоставлении Вами полной инициативы Вашему телу и тому, что движет им. Все Учения Света настаивают на полном осознании всего нами творимого, ибо лишь то, что осознано, запечатлевается в «чаше» и слагает нашу сокровищницу. Владыка Будда особенно сильно утверждал необходимость развития настороженной сознательности во всем, в мыслях, словах и действиях. Все машинальные движения были яро порицаемы Им, тем более все проявления пассивности.

Ученики, вступившие на Путь, прежде всего отказывались от пассивности. Они проходили дисциплину постоянной внутренней настороженности и силою сердечного устремления и обострением воли добивались различных проявлений психической энергии, при полном осознании благой цели и ответственности.

Увлечение опытами, основанными на пассивности, может развить зачатки дремлющего медиумизма, и тогда человек становится открытым для неожиданных посещений и прочих опасностей. Родная моя, уберегите свою даровитую природу от пагубы развития медиумистичности. Мне важно было бы знать, через какие опыты и переживания, поставившие Вас на край смерти, пришлось Вам пройти? В каких формах выразилась страшная горячка, о которой Вы намекаете? Как отнеслись к этому проявлению врачи? Каков был их диагноз и в чем состояло лечение, а может быть, и несознательное отравление Вашего организма? Это следовало бы записать, ибо все подобные переживания – ценнейшие вклады в науку о психической жизни человека. Ведь самая высокая наука, наука о человеке и его скрытых еще свойствах его связи со всем Сущим и о творчестве на Дальних Мирах, находится еще в эмбрионе. Хотя и трудно, родная, но постарайтесь дать мне ясную картину происходившего с Вами. Ваша горячка могла быть следствием насильственного воспламенения центра или даже группы центров во время борьбы Вашей, о которой Вы только намекаете. Ведь и Е.П.Блаватская была сильнейшим медиумом, но с помощью Великого Владыки она превозмогла в себе эту опасность и стала тем, что мы называем медиатором. Но все же даже ей пришлось бороться с возвратами медиумизма. Но поручение ее было настолько велико и трудно, что Великому Учителю пришлось избрать для этого особый медиумистичный организм, который облегчил бы ей миссию ееи в то же время позволил бы находиться в окружении людей без страшной опасности огненного пожара и мучительной смерти. Почти никто не представляет себе той опасности и тягости, которые испытываются человеком с открытыми центрами среди дисгармонического окружения.

Вы имеете все данные, чтобы стать прекрасным медиатором, и потому, родная, явите всю бережность к своему организму и не допускайте неведомые влияния, гоните пассивность и всеми способами развивайте в себе силу воли. Само развитие воли при сердечном устремлении к Великому Владыке становится радостью, ибо радостна всякая работа во Имя Любимого. Кроме Указания о прекращении опытов, должна передать и Совет быть сугубо осторожной за три и даже четыре дня до полнолуния и такое же число дней после него. Если Луна светит в окна, завешивайте их.

Была рада получить Вашу карточку с Мишей. Она будет моей любимой, хотя Миша уж очень сурово смотрит на меня. Он, вероятно, почувствовал это и прислал свой привет и подпись. Я имею его карточку, которую очень люблю, у дерева.

Согласна вполне с Вашими размышлениями над словами Вивекананды. Такое суждение высоко мудрого Духа, преисполненного терпимостью, подтверждает истину о трудности понимания даже такими сознаниями психологии и учений иной народности при недостаточном ознакомлении с ее историческим прошлым и основами духовных Учений, а также и с уровнем развития тех слоев, которым было преподано это чудесное по своей простоте обращение к Высшему Понятию.

Конечно, можно было бы привести Вивекананде слова Иисуса в Евангелии от Иоанна, глава 10, стих 34–38: «Не написано ли в законе вашем (Псал. 81, 6): "Я сказал: вы – боги?" Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, – Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: "Богохульствуешь", потому что Я сказал: "Я – Сын Божий"? Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне. А если творю, то, когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нем».

Истинно прекрасно представление этого Высшего Принципа как нашего Отца Небесного или Пространственного. И Вы правы, конечно, Иисус Христос не мог иметь в виду Небеса как местопребывание Бога Отца, Он лишь стремился подчеркнуть Величие, Высоту и Чистоту Высшего Принципа. Также и выявление этого Принципа проявляется прекраснее всего в Венце Творения, в лучшей Человеческой Форме на Земле и на других Мирах. Потому вполне логично и приемлемо признание Главы нашей Солнечной Иерархии как нашего Бога и Отца. Истинно, Он в нас и мы в Нем. Сияние Его сущности окружает и питает нас. Не сам ли Вивекананда сказал, что «не поклоняются личному Богу лишь дикарь и дух, освободившийся от всех ограничений и привязанностей к форме»?

Ваше определение «раскрыть небеса в сердце своем», истинно, прекрасно. Сказано: «Когда молишься, войди в комнату твою, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне, и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (от Матфея, глава 6, стих 6). Где это тайное, не сердце ли?

О мудром давании. Вы правы, люди даже помогать не умеют с пользою, часто помощь их лишь усугубляет процесс «заболевания». Но думается мне, что «давание», которое имела в виду Е.П.Блаватская, состояло в предоставлении государством одинаковых прав и возможностей всем. И такое предоставление или принятие обусловлено было лишь личной пригодностью и дарованиями. Никакие партии не могли иметь места в общинном строительстве.

Да, родная, великое переустройство не может завершиться в одночасье. И «Великое Провозвестие» всегда приходит на Заре Нового Мира. Тяжко среди сумрака ужасного разложения, но, как Луч Света, светит знание, что прояснение сознания может произойти и тогда спасение мира совершится, истинно, в мгновение ока. Соборная великая молитва исстрадавшегося человечества может создать такой мощный поток, очищающий все скверны, что Благодать Надземная вольется в него и оздоровит и одухотворит нашу больную, но все же прекрасную Землю.

Теперь мне хочется привести Вам, родная, несколько Бесед из «Надземного».

«Вы знаете, что в каждом крупном событии, кроме многих космических воздействий, участвуют четыре слоя человеческого мышления. Первый слой состоит из лиц, непосредственно принимающих участие в битве, ибо каждое событие есть битва. Те силы из Тонкого Мира, которые сражаются не менее воплощенных, будут вторым слоем. Слой третий состоит из участников не телесно, но в духе борющихся. Четвертый слой состоит из Руководителей, видимых и невидимых. Первые два слоя не раз были упомянуты Нами, но о третьем слое следует сказать, ибо он становится очень многочисленным. Люди сознательно и бессознательно участвуют в самых сложных событиях. Можно видеть, что мысли таких множеств образуют мощную силу и опасны по причине беспорядочности. Безответственные – несознательные, попадающие под любое влияние, готовые на всякое предательство, налитые злобою, такие люди всегда наполняют пространство хлопьями мохнатого мышления. Им ничего не стоит изменить каждый день свои выкрики, они оказываются источниками психических эпидемий. Но мало того, они повреждают мысленные посылки сознательных сотрудников добра. Они часто отравляют атмосферу, и требуется много энергии, чтобы обезвредить такие мрачные посылки. Они не понимают весь вред наносимый и не хотят знать, какие преграды они создают на пути эволюции. Могут сказать, что же тут нового, ибо злостное невежество давно признано самым губительным? Но именно теперь, во время Армагеддона, умножаются легионы вредителей. Они настолько уничтожают полезные труды пособников Блага, что нужно особенно предостеречь от такого безумия. Неуместно такое нарушение вибраций. Масса народная инертна и легко поддается лжи.

Мыслитель постоянно указывал, что невежество есть самое действенное начало, и потому опасно»[356].

«Вы знаете, что отсутствие соизмеримости называется психической слепотой. Люди иногда пытаются не замечать опустошительного пожара, лишь бы доесть обычную похлебку, и в то же время ужасаются мухе, влетевшей в окно. Приходится всеми мерами развивать утраченную зоркость, иначе человечество впадает в своеобразную дикость.

Не странно ли, что люди не развивают своих основных свойств и даже стараются не думать о психической стороне жизни? Тем труднее направить человеческое мышление к Надземному. Невозможно объяснить жителям городов о широком понимании Надземных Областей. Они полагают, что уже достигли научных понятий, но не умеют включить в науку духовные познавания.

Не думайте, что Мы видим много сотрудников, которые умеют претворить Надземные Области в жизнь. Вот вы получаете письма, в которых Наши указания называются неконкретными. Настоящая трагедия заключается в таких опрометчивых суждениях. Лица, писавшие об отвлеченности нашего Учения, сами не задумались, где граница реальности и отвлеченности?

Мы укажем, что реальность именно теперь настоятельно нужна, ибо мир проходит опасную ступень переустройства. В такое время было бы недопустимо пускаться в отвлеченности, когда каждый час требует реального решения. Но психические слепцы не умеют различать, где неотложная, трудовая реальность и где вредоносная отвлеченность. Они сами наполняют жизнь отвлечениями и не видят, как становятся вредителями. Урусвати помнит, как разодетая толпа еще спешила на зрелище, когда здание уже рушилось. Мыслитель учил: "Познайте действительность и тем освободитесь от оков рабства"»[357].

«Вы знаете, что каждое значительное открытие, каждое провозвестие воспринимается и проводится в жизнь меньшинством, самым малым меньшинством. Сущность самых добрых провозвестий большинство встречает с ненавистью. Не только противодействие, но именно неистовая ненависть ползет за самыми полезными открытиями.

Кто-то подумает, что причину нужно искать в зависти, но на деле причина гораздо глубже. Она есть противоборство хаоса всему созидательному. Даже можно узнать полезность провозвестия по степени изрыганий ненависти. Не только злые насмешки, но самая губительная ненависть преследует все, что способствует обновлению жизни. Заметьте, как близки такие ненавистники к предательству. Они готовы к самому изысканному действию, чтобы повредить тому, что не нанесло им ущерба.

Ненавистники разделяются на два вида. Одни служат мегафоном каждому полезному провозвестию. Справедливо замечено, что сильные люди воплощаются иногда с определенным назначением оказаться мегафоном целого движения. Нужно понять, что карма не отягощается при таком определенном назначении. Но следует запомнить, что второй вид ненавистников очень вреден, ибо он пытается подставить лживые значения на путях продвижения человечества.

Вы не раз встречали таких вредителей. Невозможно оправдывать их тем, что они обуяны одержанием. Иначе каждый слабовольный человек найдет себе оправдание. У Нас очень остерегаются таких подпадающих под гибельное одержание.

Нужно помнить, что область Надземная особенно возбуждает ярость таких ненавистников. Они желают оставаться среди ветхой рухляди, но стараются надеть маску рассудительности. Много путей было загромождено такими притворщиками. Наука пусть шире ведет к познанию неограниченному.

Мыслитель уже боролся с такими ненавистниками. Он предостерегал учеников, чтобы они не оставляли философских трактатов незапертыми: "Не забудьте, что среди так называемых родственников могут быть ненавистники"»[358].

Три Беседы, сколько мыслей они должны пробудить! Сколько аналогий объединить! Удивительно, как некоторые люди, читая эти Беседы, не могут развить дальнейшее мышление на эти темы.

Чуть было не забыла ответить на вопрос Вашей «таинственной» корреспондентки. Н.К. не только никогда не состоял вице-президентом в «Универсальном Спиритиуаль Юнионе», но никто из нас ничего не слышал о нем. Но мы привыкли ко всяким еще более фантастическим небылицам. Так, два известных деятеля, один бывший президент Розенкрейцеровского Общества «Аморк», а другой издатель и редактор научного журнала, в своих литературных трудах описали свою встречу с Н.К. и личную беседу с ним в Палестине (!!), где Н.К. никогда не бывал. Кто же этот таинственный человек, который выдает себя за Н.К.Рериха? Но если предположить, что делимость духа Н.К. такова, что он может появляться одновременно в разных местах, то для этого и посещаемые должны были находиться в трансе, но последнее еще менее вероятно.

Е.И.Рерих – С.Н.Рериху и Д.Р.Рерих

29 декабря 1946 г.

Родные Светуня и Вузлик,

Получили все Ваши письма, посланные из Лагора и Амбалы. Но письмо Вузлика от 18 декабря дошло только 26-го, где гуляло оно? И я так огорчалась, не имея сведений от Вузлика.

Спасибо большое за всю заботу и подарки. Все было весьма оценено. Пасик очень доволен шоколадом, хранит у себя в ящике письменного стола.

Письма Вузлика полны интересных подробностей и дышат такой радостью жизни, что, читая их, и нам становится радостно на душе. Милый, милый человечек!

Праздник прошел тихо, погода стояла чудесная, и поздравителей пришло немало. Но доктор отсутствовал, за две недели он был приглашен на folle journee[359] к Дональдшам; участвовал в играх – скачки и что-то вроде «палочки-веревочки», но получить приз – бутылку пива ему не удалось. Встретил там нашего нового начальника с женой, люди совсем молодые и симпатичные. Должно быть, в начале января будут у нас.

Ваши изображения очаровательны!!! Пришлите новые из Дели. Хорошо, что вам удалось повидать Пандита[360] – он лучший!!

Сведения о поведении русских войск в Чехословакии очень огорчили нас, хотя Дутко уже писала о безобразиях, но хочется думать, что такие безобразия имели место в Судете, среди немецких обитателей. Но, по справедливости, если такие безобразия и были учинены русскими солдатами, то все же они более простительны, нежели те, которые совершаются союзными войсками – о чем оповещают газеты.

Катрин начала высылать мне «Sunday New York Times» – там много интересных сведений. Новые исследования и изучение мозговой области установили, что лишь напряженная мозговая деятельность обеспечивает долгую жизнь. Это очень знаменательно! Проявлен большой интерес к йогическим методам и упражнениям.

Доктор получил письмо от Гассмана. Он с семьей летел из Европы в Индию на маленьком аэроплане, который брал лишь шесть пассажиров. Из-за неблагоприятной погоды они летели 10 дней и по пути садились 10 или 12 раз, но все же добрались благополучно. Пишет, что если в Швейцарии трудно, то по сравнению с остальной Европой – там рай.

На днях у меня было новое любопытное явление – я сидела за своим столом, читала, и неожиданно из правого глаза начали капать крупные капли крови, залили очки и струйкой потекли по щеке и рукам. Истинно «кровавые слезы», как сказала Людмила. Сухие удары и разряды в ногу тоже получили научное объяснение, но об этом в следующем письме. Такие явления всегда имеют связь с Космическими пертурбациями. За пять дней до японского землетрясения я опять испытывала сильное напряжение в сердце, спине и груди – теперь много лучше.

Туччи приглашал Юрия coeditor'ом[361] при Восточном институте в Риме – очень радуюсь, это дает ему новое положение в Европе.

Берегите друг друга. Сердцем обнимаю Вас, родные.

Масик

Е.И.Рерих – Э.Л.Чаудхури[362]

30 декабря 1946 г.

Моя дорогая г-жа Чаудхури,

Огромное спасибо за чудесные рождественские подарки – они пришли за два дня до Рождества, и мы с трудом удержались, чтобы не открыть коробки заранее! Все подарки очень понравились. Мой муж очень любит шоколад и держит Вашу коробочку в своей студии.

От Святослава и Девики мы получили очень радостные письма! Они были очень тронуты Вашим приемом. Девика писала: «Мама приготовила для нас все – фрукты, кое-какие сладости и другие мелочи, включая огоньки – когда мы приехали в отель, она уже встала и встретила нас в 3.30 утра!! Так радостно видеть ее жизнерадостной и очень бодрой». А Святослав в своем письме описывает чудесное Рождество, проведенное вместе с Вами, превосходный обед и прекрасное убранство комнаты цветами. Так приятно, когда дети ценят любящее прикосновение материнской руки.

У нас было спокойное Рождество, но мы очень скучали без наших детей. Погода была великолепной; местные жители и слуги, нарядившись, пришли с поздравлениями и принесли целые охапки лилий из долины. Красота и аромат цветов всегда дарят хорошее настроение.

Вчера у нас шел снег, и Рая сделала несколько фотографий. Только что получили два пакета <…>[363]. Так мило с Вашей стороны позаботиться достать их для нас.

Профессор Рерих и Юрий шлют Вам свои наилучшие пожелания, приветствия и благодарность. С любовью и признательностью,

Е.Р.

Е.И.Рерих – Д.Р.Рерих и С.Н.Рериху[364]

[1946]

Дорогие Девика и Светик,

Ваши письма по-прежнему «увлекают за собой». Мы счастливы, что Вы можете наслаждаться светской жизнью, встречаться с интересными людьми, знакомиться с их размышлениями и мнениями; из этого океана человеческой Майи Вы можете вынести свое правильное суждение.

Конечно, Вы знаете новости о Лахоре и египтянах. Интересно, увидим ли мы наших новых соседей следующим летом? Думаю, нам будет не хватать хозяйки. Видели ли Вы «Альманах Рафаэля» на 1947 год? На первой странице изображен дамоклов меч, нависший над нашим Кремлем. Предсказание: «Если Сталину не удастся тщательно и полностью развеять тучи летом 1947 года, это несомненно повлечет за собой ужасную катастрофу, которая обрушится на СССР до 1948 г. и проявится в форме войны или гражданской войны, последняя возможность наиболее вероятна».

Предсказание для Индии: политическое будущее Индии подвергнется коренному изменению, если будем бояться, ничего не изменится. Индийские женщины станут более политически активны, и их влияние окажется благотворным. Летний квадрант обещает улучшение отношений между Британией и Индией и лучшие агрикультурные условия, но политическое <...>[365] продолжится. Некоторый прогресс в урегулировании будет достигнут. Премьер в особенности будет сотрудничать. Но объединенная свободная Индия – далекая мечта.

Юрий отправил телеграмму в Калькутту. <...>[366].

Е.И.Рерих – Я.Янизовской[367]

[1946]

Дорогая г-жа Янина Янизовская, только что получили письмо от г-жи Веры Андреевны[368] Ведринской, любезно посланное Вами. Пользуюсь случаем, чтобы заранее поблагодарить Вас за передачу Вере Андреевне вложенной записки, а позднее – и денежного перевода, вероятно, в размере 20 или 25 долларов, который будет послан по нашей просьбе нашим американским другом.

Мы еще не знаем точную сумму, которую разрешается высылать за границу, но надеемся, что она будет не меньше 20 долларов. Будем рады услышать, что наша маленькая помощь достигла ее.

Искренне Ваша,

Елена Р.

Е.И.Рерих – З.Г.Фосдик и Д.Фосдику

3 января 1947 г.

Родные наши, мне грустно, что из-за недомогания я так запоздала со своим письмом. Отвечаю на вопрос Зиночки об этом явлении. Конечно, все эти недомогания одного порядка и относятся к так называемым священным болям или же являются отражением происходящих космических и земных пертурбаций. Но эти рефлекторные явления совпадают иногда с определенной фазой в моем огненном опыте, и тогда наступает максимум напряжения в чакрах или огненных центрах, что внешне вызывает симптомы как бы воспаления нервных ганглионов или гланд, вблизи них лежащих. Начиная от последней недели ноября и до 20 декабря я испытывала с небольшими промежутками сильнейшие напряжения, главным образом в голове, сопровождавшиеся почти непрестанными электрическими разрядами в мозгу, ритм которых был двойным, тройным и даже четверным. Напряжение это рефлектировало и на зубные нервы, что добавляло свою муку к общему трудному состоянию организма, ведь и сердце при этом работает необычно и дает перебои; да и солнечное сплетение уявляется на вращении, которое сопровождается дурнотой и вызывает судорогу пищевода и потуги к сухой рвоте. При таких напряжениях интересно наблюдать огненные явления. Круги огненные и пламена усиляются и умножаются. В одну из трудных ночей я наблюдала перед собою и вокруг себя почти до самого утра ритмическое полыхание красно-розового и лилового огня, временами эта масса огня прорезывалась яркими молниями. Напряжение в голове, особенно в затылочной области и во всем организме, было велико, и сердце давало двойной пульс. Явление это было настолько ярко, что Н.К., проснувшись посреди ночи и увидев огонь около моей постели, хотел было окликнуть меня, но, видя, что я лежу спокойно и не шевелюсь, побоялся нарушить мой покой. На вторую ночь наблюдалось такое же полыхание огня, но на этот раз огонь был сине-голубым и я не испытывала мучительного напряжения, наоборот, этот огонь успокоительно действовал на меня. Конечно, такие напряжения центров я уже испытывала не раз и в сильнейшей степени, как, например, на высотах Тибета, когда мне угрожала огненная смерть, или в 43-м году. Но все эти огненные напряжения дают новую ступень одоления огненной стихии. При напряжении происходит борьба и ассимиляция пространственного огня. Итак, каждое такое одоление есть достижение, потому я так приветствую эти огненные проявления и вся моя психическая энергия устремляется к новому одолению. Без напряжения никакая трансмутация невозможна. Но все такие явления не вмещаются обычными сознаниями, им все кажется, если температура повышена и болит голова или зубы, то, значит, – простуда, и лечить надо аспирином. Так и Зиночка должна быть осторожна со своими невралгическими болями, они могут быть иного порядка, нежели просто невралгия. Покой и строфант – единственные средства, так же как и горячее молоко с содою. Конечно, хорош вибрационный электрический массаж при световых лучах, но кто из врачей умеет его применять!

Дата добавления: 2015-06-04