Советы проповедникам. 1. Кров Всевышнего. Можно жить в мире, в обещанной земле, в святом граде, во внешних дворах, а можно — в святом святых — в тесном общении с милосердным

Стих 1.

1. Кров Всевышнего. Можно жить в мире, в обещанной земле, в святом граде, во внешних дворах, а можно — в святом святых — в тесном общении с милосердным Богом.

2. Спасительная сень, дарующая безопасность, мир и т. п. Подобно деревушкам в прежние времена, она примыкает к стенам царского дворца.

Стих 1.

1. Человек. Пребывает в близком, личном, тайном и непрерывном общении с Богом. Обитает в святом святых за завесой.

2. Благословение. Этот человек — гость Господа. Господь защищает, поддерживает и утешает его всю вечность.

Стихи 1—2. Четыре имени Бога.

1. Всевышний внушает нам благоговение.

2. Всемогущий дает покой.

3. Господь (Яхве) — наши прибежище и защита.

4. Бог (Эль) — наше упование.

Стих 2.

1. Кто Бог? Прибежище и защита.

2. Чей Бог? «Мой» — повторяется трижды.

Стих 2. Сила, плоды, разумность, открытость личной веры.

Стих 3. Невидимая защита от невидимых опасностей. Мудрость Божья противостоит лукавству врагов, Его любовь — жестокости, вездесущность — скрытности, жизнь — смерти.

Стих 3. Основания твердой уверенности в защите Божьей.

Стихи 3—7. Язва, паника и спокойствие (во время эпидемий).

Стихи 3, 8—9.

1. Полная безопасность святых: «Избавит» (ст. 3).

2. Сдерживание зла: «Только» (ст. 8).

3. Причины нашей безопасности: «Ибо» (ст. 9).

Стих 4.

1. Сострадание Божье.

2. Уверенность святых.

3. Броня истины.

Стихи 5—6.

1. Все люди подвержены страху:

а) постоянно, день и ночь;

б) заслуженно, «совесть всех нас делает трусами».

2. Некоторые люди избавлены от страха:

а) по причине упования на Бога;

б) по причине божественной защиты.

Стих 7. Зло приближается к святым, но не слишком близко.

Стихи 9—10.

1. Господь — наше духовное убежище.

2. Господь — хранитель наших земных домов.

3. Духовное благословение, как правило, приносит материальное благословение.

Стих 10.

1. Личное благословение.

2. Благословение дома.

3. Связь между этими благословениями.

Стихи 11—12. Исправление ошибочного толкования Библии.

1. Сатана трактует эти строки как призыв к самонадеянности. Святой Дух как призыв к доверию.

Стихи 11—12. Служение ангелов:

1) поручено Богом: «Заповедует»;

2) касается нас лично: «Охранять тебя»;

3) постоянное: «На всех путях твоих»;

4) направлено на нашу защиту: «На руках понесут». Нежное обращение и действенная помощь;

5) ограничено: они не могут исполнять служение Бога, Христа, Духа Святого, служителей Божьих и нести нам духовное спасение.

Стих 12. Избавление от мелких зол весьма ценно, ибо они доставляют нам наибольшее количество неприятностей, ведут к тяжким грехам и имеют серьезные последствия.

Стих 13.

1. У всех верующих есть враги.

а) Они многочисленны: «Лев, василиск, дракон»;

б) и различны: коварны и сильны, как лев и василиск, и велики как лев и дракон.

2. В конце концов верующие одержат над ними победу: «Будешь попирать», «Бог сокрушит сатану».

Стихи 14—16. Шесть обещаний.

Стих 14. Бог воздает любовью за любовь. Его любовь проявляется в:

1) избавлении от греха, опасности, искушения;

2) защите от любого зла.

Сначала Бог любит нас без нашей ответной любви к Нему, затем Он откликается на нашу любовь Своей любовью.

Стихи 15—16.

1. Великие и драгоценные обещания:

а) ответ на молитву: «Воззовет»;

б) утешение в скорби: «С ним я б скорби»;

в) избавление: «Избавлю его»;

г) прославление после скорби: «Прославлю»;

д) долгая жизнь: «Долготою дней насыщу»;

е) спасение Божье: «Явлю ему спасение». Господь дарует нам больше, нежели мы можем думать или ожидать.

2. Кому даны эти обещания? Тому, кто взывает к Богу (ст. 15), кто познал имя Господне (ст. 14), кто возлюбил Господа (ст. 14), кто сделал Господа своим упованием (ст. 9), кто живет под кровом Всевышнего (ст. 1). Хана Мор говорил: «Проповедовать благословения, не указывая, кому они предназначены, — это все равно, что опускать в почтовый ящик письмо, не указав адресата». Даже если в письме лежит чек на значительную сумму денег, никто не знает, кто ее получатель. Все обещания Писания имеют своего адресата. Получатели божественных милостей указываются в Библии четко и неоднократно.

Дата добавления: 2015-06-04