Заглавие и тема

Псалом 120

Псалом Хранителю Израиля

Советы проповедникам

Стих 1. Воспоминания.

1. Три события прошлого: скорбь, молитва, избавление.

2. Тройное действие воспоминаний: пробуждают во мне надежду, побуждают меня к молитве и вызывают во мне чувство благодарности.

Стих 2. Оклеветанные ободряют себя не только мыслью об отомщающем величии их Господа, но и множеством других размышлений:

а) сознание своей невиновности;

б) обещание Божьей милости. «Я укрою тебя от бича языка»;

в) слова утешения. «Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать»;

г) ложь, как правило, недолговечна;

д) наконец, время лечит.

Стих 2. Молитва против лжи. Нам надлежит молиться. Ложь наносит нам глубокие раны и причиняет сильную боль, но никто, кроме Господа, не защитит и не спасет нас от нее.

Стих 3. Воздаяние за клевету. Каким оно может быть? Каким оно должно быть? Каким оно было?

Стих 3.

1. Какой вред причиняет другим оскорбляющий.

2. Какой вред он наносит себе.

3. Как поступит с ним Господь.

Стих 4. Природа лжи и наказание за нее.

Стих 4.

1. Язык острее стрелы.

а) Наносит внезапный удар.

б) Жалит ядом.

в) Прикрывается лицемерной добротой.

г) Ранит в самое уязвимое место.

2. Язык разрушительнее огня. Наветы распространяются с огромной быстротой. Они уничтожают то, что не может поглотить огонь, а погасить их намного сложнее. «Язык — огонь, — говорит апостол, — воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны». Огненная стрела нечестивца.

Стих 5. Неудобное место жительства. С нечестивцами могут жить лишь нечестивцы. Жизнь среди них — это испытание, но оно может быть обращено на пользу: а) им; б) нам: оно является испытанием нашей праведности, заставляет проявить характер, умерить гордыню, молиться и стремиться домой.

Стих 5.

1. Никто, кроме нечестивцев, не может вынести окружение нечестивцев.

2. Никто, кроме признающих только мирские ценности, не может долго пребывать в обществе людей, поглощенных лишь земными заботами.

3. Никто, кроме праведных, не может по достоинству оценить общество праведных.

Стих 6.

1. Невыносимое окружение.

2. Поведение, вызывающее восхищение.

3. Нежелательные последствия: «Только заговорю, они — к войне».

Стих 7. Характер Божьего человека. Он спокоен. Он стремится к миру. Он миролюбив. Он обретет мир.

Стих 7.

1. Благочестие и мир связаны.

2. Связаны так же, как нечестие и война.

У этого псалма лишь одно заглавие: «Песнь восхождения». Он намного радостнее предыдущего, печально повествующего об отсутствии мира в жилище праведного и о его страданиях от злобных нападок клеветников. Он рассказывает о том, что в доме Господнем царит мир, о том, как Господь заботится о нас. В предыдущем псалме праведник смотрит на мир с тоской, а здесь его взор устремлен вперед с надеждой. Поскольку в псалме часто употребляется слово «хранить», я назову эту песнь «Псалом Хранителю Израиля». Если бы он не находился среди псалмов восхождения, я бы отнес его к военным песням, которые пелись воинами израильскими в перерывах между сражениями. Это и песнь воина, и гимн странника. Радостный тон псалма нарастает и достигает своей наивысшей точки, когда в нем звучит безмятежная уверенность в защите Господа.

Дата добавления: 2015-06-04