Он Сам имеет власть

Ибо Он учил их, как власть имеющий

Ветры лукавства

И было падение его великое

Наказание вместо покоя

Кто слушает слова сии Мои и не исполняет их

[Господь] справедливо назвал такого человека безрассудным. В самом деле, что может быть безрассуднее того, кто строит дом на песке, переносит труд, но плода и покоя не получает, а вместо того терпит наказание? Ибо и преданные пороку трудятся, это всякому известно. И грабитель, и прелюбодей, и клеветник переносят много трудов и бедствий, чтобы привести в исполнение свое нечестие, но не только никакой пользы не получают от этих трудов, но еще терпят великий вред. И Павел, намекая на это, говорит: Сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление (Гал.6:8). Такому сеятелю и подобны те, кто строит на песке, то есть на блуде, распутстве, пьянстве, гневе и на всем другом, [подобном этому]. Иоанн Златоуст, Гомилии на Евангелие от Матфея.

Слушатель духовно мыслимого закона, но его не исполняющий уподобляется дому, построенному на песке, который во время искушения, когда подули ветры лукавства, дошли до души волнующиеся воды, грязный поток возмутил их беззакония и угрожает крайняя опасность, падает и оказывается засыпанным. И хорошо Он сказал о благоразумном: Уподоблю его, а о безрассудном - уподобится. Ибо работник добродетели все может в укрепляющем его Христе, от Которого все, в чем преуспевают люди, от Которого премудрость, разумение и уподобление благу. У дурного же не Бог является виновником его зла и неразумия, но он сам уподобляется безумцу, отступив от того, что согласно естеству, и оказавшись в том, что противоестественно. Кирилл Александрийский, Комментарии на Евангелие от Матфея.

Народу следовало бы скорбеть и унывать из-за тяжести заповедей и из-за высоты повелений. Но такова была ныне сила Учителя, что многих из них Он пленил, привел в величайшее удивление и приятностью Своих слов убедил не отступать от Него впредь, даже когда Он перестанет говорить. Ведь даже когда Он сошел с горы, слушатели все не отходили, но следовали за Ним всем собранием. Столь великую любовь Он внушил к Своим словам! Они же более всего удивлялись Его власти, ибо то, что Он говорил, Он говорил не от лица другого, подобно пророку Моисею, но всюду показывал, что Сам имеет власть. Так, полагая законы, Он постоянно добавлял: А Я говорю вам – и, напоминая о последнем дне, представлял Себя Судьей, и относительно наказаний, и относительно наград. Хотя все это, как кажется, должно было бы смутить [слушателей].

Иоанн Златоуст, Гомилии на Евангелие от Матфея.

Дата добавления: 2015-06-04