Гнев, пьянство, упрямство, фанатизм, ложь, зависть, самовосхваление, пренебрежительное отношение к другим, высокомерие и злые намерения создают нечистоту, а не мясная пища

Будда никогда не систематизировал и не записывал свое Учение. Это сделали его ученики примерно через 400 лет после смерти Учителя, которая произошла в 543-ем году до н.э, внеся, конечно же, при этом (из-за недопонимания сути многих вещей), свои поправки (так как каждый понимал в меру своей развитости), что и послужило причиной многих изменений в самом учении.

Будда покинул свое тело на восьмидесятом году жизни, оставив множество учеников и последователей.

Исторический Будда представлял собой не Бога или Спасителя, а Учителя, обладающего способностью помочь ближнему обрести Освобождение.

Сиддхартха Гаутама (после пробуждения называемый Буддой Шакьямуни), живший приблизительно с 623-го по 543-ий год до н.э. и достигнувший Просветления около 588-го года до н.э., не считается ни первым, ни последним Буддой. В принципе, Буддой является любой, открывший Истину, достигший Просветления и освободившийся от пут великой иллюзии. В истории космоса было множество подобных Существ. Таким образом, Гаутама Будда является одним из звеньев в череде Будд, продолжающейся с далекого прошлого до далекого будущего. Его непосредственным предшественником был Будда Дипанкара, в то время как Будда, следующий за ним, именуется Майтрейя.

Первые пять человек, обращенные Буддой в новую веру, стали его учениками и образовали ядро буддийской общины. Будда проповедовал Учения, получившие впоследствии название «Учение Будды» или просто «Дхарма» (что означает «Закон»).

Основу раннебуддистского мировоззрения составляют, так называемые, «четыре благородных Истины», в открытии которых и состояло Просветление Гаутамы и которые Он возвестил уже в своей первой бенаресской проповеди.

Эти четыре Истины:

- учение о страдании (истина о страдании);

- о причинах страдания (истина о причине страдания);

- о прекращении страдания (истина о прекращении страдания);

- о пути к прекращению страдания (истина о пути, ведущем к прекращению страдания).

Вся жизнь, согласно учению Будды - это страдание. «Рождение есть страдание, старость есть страдание, болезнь есть страдание; соединение с немилым есть страдание, недостижение желаемого есть страдание...» Причина страдания - привязанность к жизни, жажда бытия. Эта жажда «ведет от возрождения к возрождению».

Истинное Учение Гаутамы Будды

Принц Сиддхарты Гаутама Будда говорил...

«…Ни воздержание от рыбы и мяса, ни хождение голым, ни бритье головы, ни ношение спутанных волос, ни одеяние грубой одежды, ни покрывание себя грязью, ни жертвоприношения Агни (богу Огня) не очистят человека, который не свободен от заблуждений.

Чтение Вед (древних священных текстов), подношения жрецам и жертвоприношения Богам, смирение своего тела посредством жары или холода, множество аскез, выполняемых ради бессмертия - всё это не очистит человека, несвободного от заблуждений.

«…Позвольте мне, о, бхикшу, учить вас «Срединному Пути», который проходит, минуя обе крайности. Посредством страдания истощенный верующий создает в своем уме беспорядок и болезненные мысли. Самоподавление не ведет даже к мирскому знанию; насколько же менее - к победе над эмоциональными чувствами.

Дата добавления: 2015-06-04