Божий замысел для церкви

ПЕРСПЕКТИВА

“Возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве” (Ин. 4:35).

Божий замысел состоит в том, чтобы через Свой народ [9] наглядно продемонстрировать принципы Своего Царства. Чтобы народ Божий мог своей жизнью и характером явить эти принципы. Господь желает отделить его от обычаев, при­вычек и нравов мира. Он старается приблизить его к Себе и открыть ему Свою волю.

Его намерением было избавление Израиля от египетско­го рабства. У пылающего огнем куста Моисей получил от Бога весть для царя египетского: “Отпусти народ Мой, что­бы он совершил Мне служение” (Исх. 7:16). Могуществен­ной рукой Бог вывел толпу евреев из земли рабства. Чудес­ным было избавление, которое Он совершил для иудеев, на­казав всеобщим уничтожением их врагов, отказавшихся слу­шать Его Слово.

Бог желает отделить Свой народ от мира и приготовить его к принятию Своего Слова. Из Египта Он вывел евреев к горе Синай, где открыл им Свою славу. Здесь не было ничего, что могло бы взбудоражить чувства или отвратить их разум от Бога, и когда многочисленная толпа смотрела на величе­ственные горы, вздымающиеся над ними, она воочию осоз­навала свою ничтожность в глазах Бога. Среди этих скал, не­подвластных ничему, кроме Божественной воли, Бог общался с людьми. И чтобы они всегда отчетливо понимали Его Сло­во, Бог со страшным величием среди грома и молний провоз­гласил закон, данный Им человечеству еще в Едеме и отра­жавший Его характер. Слова эти Он начертал Своим перстом на каменных скрижалях. Так воля безграничного Бога откры­лась людям, которые, в свою очередь, были призваны [10] возвестить всякому племени, и колену, и языку принципы Его прав­ления на небе и на земле.

К подобному же труду Бог призывает Свой народ и в на­стоящее время. Господь открывает ему Свою волю и требует от него послушания. В эти последние дни земной истории голос, некогда говоривший с Синая, по-прежнему взывает к людям: “Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим” (Исх. 20:3). Человек противопоставляет свою волю воле Бо­жьей, но он не в состоянии заставить умолкнуть это повели­тельное слово. Человеческий ум никогда не сможет вполне осознать то, чем он обязан высшей власти, но люди никуда не денутся от этого долга. Глубокомысленные теории и умозак­лючения могут возобладать повсюду, человек может науку противопоставить откровению и таким образом упразднить Закон Божий, но все сильнее и сильнее Дух Святой будет до­носить до людей повеление: “Господу Богу твоему поклоняй­ся и Ему одному служи” (Мф. 4:10).

Как мир относится к Закону Божьему? Повсюду люди по­ступают вопреки Божественным наставлениям. В своем же­лании уклониться от несения креста как неотъемлемой части послушания даже церкви становятся на сторону великого от­ступника, заявляя, что Закон Божий претерпел изменения и даже был отменен. Люди, ослепленные врагом, хвалятся уди­вительным прогрессом и просвещением, но небесные наблю­датели видят землю, наполненную преступлениями и наси­лием. Из-за греха атмосфера нашего мира стала напоминать атмосферу чумного барака. [11] Необходимо совершить великую работу, то есть донести до людей спасительные истины Евангелия. Вот средство, на­значенное Богом, чтобы остановить нравственное разложение. Это Его средство, позволяющее восстановить Свой образ в человеке. Это Его лекарство от всеобщего хаоса. Это сила, скрепляющая людей воедино. Изложение перечисленных ис­тин является частью вести третьего ангела. Господь хочет, что­бы проповедь этой вести стала самым величественным, самым значительным делом, совершаемым в мире в наше время.

Сатана настойчиво побуждает людей принять его прин­ципы. Таким образом он пытается противодействовать делу Божьему. Он постоянно изображает избранный народ Божий как сообщество обманутых людей. Сатана — клеветник бра­тьев, он постоянно использует свою обвиняющую силу про­тив тех, кто живет праведно. Господь желает через Свой на­род ответить на обвинения сатаны, демонстрируя тем самым результат следования справедливым принципам.

Весь свет прошлого, весь свет, сияющий в настоящем и простирающийся в будущее, свет, открытый в Слове Божьем, предназначен для каждой души, которая примет его. Слава этого света есть сама слава характера Христова, она должна быть явлена в каждом христианине, в семье, в церкви, в слу­жении слова и в каждом учреждении, основанном народом Божьим. Все это по Божьему предназначению должно стать символом того, что может быть сделано для мира, стать обра­зом спасающей силы евангельских истин и посредником в выполнении великого Божьего замысла для людей.

Божий народ должен стать каналом мощнейшего влияния во Вселенной. В видении, показанном Захарии, две маслины, находящиеся перед Богом, изображены изливающими из себя золотой елей через золотые трубочки в чашечки святилища. Масло это питает лампады во святилище, в результате чего они могут излучать постоянным и яркий свет. Так и от [12] помазанных елеем, предстоящих Господу, полнота Божественного света, любви и силы передаются Его народу, чтобы он мог наделять окружающих светом, радостью и освежающей си­лой. Люди Божьи должны стать каналами, через которые Бо­жественные посредники смогут изливать на мир потоки Бо­жьей любви.

Сегодня Бог стремится осуществить через Свой народ то же самое намерение, которое Он хотел исполнить с помощью израильтян, когда вывел их из Египта. Созерцая доброту, ми­лосердие, справедливость и любовь Бога, проявленные в цер­кви, мир получит представление о Его характере. И когда За­кон Божий таким образом отобразится в жизни, даже мир при­знает превосходство тех, кто любит Бога, боится Его и слу­жит Ему превыше всех людей на земле. Око Господне наблю­дает за всеми из Его народа; у Него есть Свои планы для каж­дого человека. Его замысел состоит в том, чтобы исполняю­щие Его святые заповеди стали особым народом. Сегодня Божьему народу, как и древнему Израилю, принадлежат сло­ва, написанные Моисеем по вдохновению свыше: “Ты народ святый у Господа, Бога твоего; тебя избрал Господь, Бог твой, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, ко­торые на земле” (Втор. 7:6). “Вот, я научил вас постановлени­ям и законам, как повелел мне Господь, Бог мой, дабы вы так поступали в той земле, в которую вы вступаете, чтоб овладеть ею. Итак храните и исполняйте их; ибо в этом мудрость ваша и разум ваш пред глазами народов, которые, услышав о всех сих постановлениях, скажут: только этот великий народ есть народ мудрый и разумный. Ибо есть ли какой великий народ, к которому боги его были бы столь близки, как близок к нам [13] Господь, Бог наш, когда ни призовем Его? И есть ли какой великий народ, у которого были бы такие справедливые по­становления и законы, как весь закон сей, который я предла­гаю вам сегодня?” (Втор. 4:5—8).

Даже эти слова не могут в полной мере выразить величие и славу замысла, который Бог хочет осуществить через Свой народ. Не только этому миру, но и всей Вселенной мы обяза­ны явить принципы Его Царства. Апостол Павел, движимый Святым Духом, говорит: “Мне, наименьшему из всех святых, дана благодать сия — благовествовать язычникам неисследимое богатство Христово и открыть всем, в чем состоит до­мостроительство тайны, сокрывавшейся от вечности в Боге, создавшем все Иисусом Христом, дабы ныне соделалась из­вестною чрез Церковь начальствам и властям на небесах мно­горазличная премудрость Божия” (Еф. 3:8—10).

Братья, “мы сделались позорищем для мира, для Ангелов и человеков”. “Какими должно быть в святой жизни и благо­честии вам, ожидающим и желающим пришествия дня Бо­жия?” (1 Кор. 4:9; 2 Петр. 3:11, 12).

Чтобы проявить характер Божий и не обманывать себя, церковь и мир поддельным христианством, мы должны лично познакомиться с Богом. Если мы имеем дружеское общение с Богом, значит, являемся Его служителями, хотя даже никогда не проповедуем в собрании. Мы — соработники Божьи в деле представления людям совершенства Его характера.

Дата добавления: 2015-06-04