Комплекс девственницы-блудницы

В конце восьмидесятых прямо по национальному телевидению один известный проповедник показал всему миру наглядный пример комплекса девственницы-блудницы. Он был замечательным евангелистом. Я смотрел его крусейды по телевидению и искренне радовался тому, что сотни и тысячи людей услышали простую евангельскую весть, и, отвечая на его призыв к покаянию, рождались свыше.

Его ежедневные телепрограммы, наполненные риторикой, были направленны против разного рода сексуальных грехов. Нередко в его передачах появлялись проповедники, критикующие авторитетных служителей исцеления. Сам же евангелист чаще всего появлялся перед телезрителями с Библией в одной руке, другой же рукой он обычно указывал на наглядные пособия, размещенные на доске. Рядом за столом сидела жена евангелиста, окруженная другими проповедниками. В то время, когда мужчины обсуждали библейские доктрины, она усердно хранила молчание. Когда же очередь учить наступала для ее мужа, женщина по-прежнему молчала, сосредоточенно глядя на него снизу вверх.

Однажды во время обсуждения только что закончившегося учения жена евангелиста осмелилась высказать свое мнение. Она была умна, и ее слова могли бы внести заметное оживление в ход беседы, однако ее муж, посмотрев на нее сверху вниз и поблагодарив ее, как ни в чем не бывало продолжил обсуждать тему, о которой шла речь до ее комментария. Он явно отказался отдать должное ясности ее ума. Было очевидно, что он полностью проигнорировал слова своей жены (наверное, она попросту не вписывалась в его представление об идеальной христианской жене).

Вскоре после трансляции этой передачи разразился скандал – оказалось, что евангелист жил двойной жизнью. Годами он пользовался услугами проститутки. Будучи разоблачен, этот человек публично покаялся и попросил у своей жены прощение.

По мере обсуждения этой печальной истории в средствах массовой информации я пришел к мысли о том, что слова, которые он высказывал в адрес своей жены удивительно напоминали слова шекспировского Ромео, идеализирующего свою Джульетту. Евангелист утверждал, что «никому на свете Господь еще не давал подобной жены», в его глазах она была «идеальной женой». Судя по описаниям своего мужа, она уже не была человеком. Он превознес ее до небес, она была святым храмом, к которому простым смертным нельзя было даже близко подходить.

Однако с другой стороны медали, на которой был изображен святой лик женщины, был высечен образ блудницы. В поисках удовлетворения своих сексуальных желаний он обращался к проституткам. Мое сердце разрывалось от боли, когда я слышал его полные раскаяния слова о том, что уже с ранней юности желание переспать с проституткой буквально преследовало его по пятам.

Проблема этого человека заключалась не столько в его греховном поведении, сколько в греховном состоянии его сердца, в котором поселились извращенные, противоречивые представления о женщине. «Ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления» (Мтф.15:19). Евангелист из рассказанной выше истории представляет собой наглядный пример комплекса девственницы-блудницы. Этот комплекс является одним из типичных проявлений смущения в мире образов и символов, царящих в душе человека и расцветших на фоне мизогинии и амбивалентного отношения к представителям противоположного пола.

Было очевидно, что печальное состояние его сердца повлияло также и на его теологию. Экстремальное учение о неприкосновенном подчинении жены мужу, его непринятие женщин-служителей и их исцеляющего души вклада в жизнь тела церкви – все это было не чем иным, как симптомами его болезни, которая, в свою очередь, привела его к стремлению во что бы то ни стало избежать влияния истинной женственности. Сдерживая в себе и в других какое бы то ни было влияние женского начала, ему не оставалось ничего иного, как пытаться силой своей слабой воли справиться с греховными желаниями, которые были естественным следствием его извращенных представлений о женщине.

Пока мужчины держатся за свои извращенные представления о женщинах, бизнес, связанный с проституцией, будет преуспевать. Если проститутка – это самая древняя профессия, тогда амбивалентное отношение к представителям противоположного пола – самый древний вид психического расстройства.

Этот человек нуждался (и нуждается по сей день) в том же исцелении, которое было так нужно мне в свое время. Ему необходимо изменить свои представления о женщине и освободиться от мизогинии и амбивалентного отношения к представительницам противоположного пола. Внешне он подчеркивал важность рождения свыше, хотя, на самом деле, его теология была односторонней и полностью игнорирующей необходимость ежедневного освящения и очищения. Его видение искупления во Христе сводилось к моменту рождения свыше, в его мировоззрении не было места для темы страдания, через которые проходит каждый христианин, желающий контролировать свои сексуальные желания. Когда представители его деноминации советовали ему пойти на консультацию, он всегда категорически отказывался от этого мудрого предложения. К сожалению, спустя некоторое время после разразившегося скандала, этот служитель был пойман с проституткой во второй раз.

Дата добавления: 2015-06-30