Материальная культура. ü Взаимосвязи между огузами (предками туркмен), жившими в среднем течении Сырдарьи, и

КУЛЬТУРА КАЗАХСТАНА В XIV-XV ВЕКАХ

Этнический смысл.

ü Взаимосвязи между огузами (предками туркмен), жившими в среднем течении Сырдарьи, и

кыпчаками начались с X века.

ü Вероятно кыпчаки появились на турк­менской земле под названием «казахи» в XI веке.

ü Слово «казах» появилось в эпоху древних тюрков и употреблялось в различных тюркских

землях до XIII века.

ü В тюркской среде слово «казах» обозначало «свободный скиталец».

ü Так называли людей, отделившихся от своего хана, рода, племени, добывавших средства к

существованию участием в войнах, побегах.

ü Слово «казах» с XIV века начинает приобретать этническое значение.

Термин «Алаш» и казахские жузы

ü Легенда «Алаша хан» повествует о формировании казахского народа и содержит сведения о

Жузах.

ü Слово «алаш», вероятно, появилось в IX-X веках.

ü В некоторых летописях это название употреблялось вместо термина «казах»

ü По легенде Алаша хан расселил своих братьев:

- Уйсуна - в верхнем течении Сырдарьи и закрепил Старший жуз (Жетысу и Сырдарьи).

- Болата - в среднем течении Сырдарьи и закрепил Средний жуз (Центральный Казахстан).

- Алшына - в нижнем течении Сырдарьи и закрепил Младший жуз (Западный Казахстан).

ü Легенду «Алаша хан» нельзя считать безосновательной.

ü В районе города Жезказган, у реки Жангабыл, обнаружено место ставки Алаша хана, а на

правобережье реки Каракенгир - его мавзолей.

ü Мавзолейный комплекс построен в X-XI веках, позднее достроен в XIV-XV веках.

ü О причинах возникновения Жузов почти нет никаких сведений. Одни считают, слово «Жуз»

связано с числом 100.

ü Другие связывают с военно-племенной системой управления (правое, левое, среднее крыло).

ü Еще другие связывают с особенностями и различиями хозяйства и природно- климатическими

условиями жизни в этих регионах.

ü В легенде говорится, что, разделившись на три жуза, участники большого курылтая высекли на

скале свои тамги (родовые знаки) в местности Нура в Жетысу.

ü Считается, что разделение на три жуза произошло в Х-ХII веках.

ü Ш.Валиханов о создании казахских Жузов писал «...для обеспечения своих прав в местах своего кочевья составляли союзы...» Этими союзами и являлись Жузы.

ГЛАВА 8

ü Материальная культура каждого народа тесно связана с его хозяйством.

ü В XIV-XV веках преобладало скотоводство и поэтому материальные блага создавались с

использованием животного сырья.

ü Создания переносных жилищ - юрт было приспособлено к кочевой жизни.

ü Современная казахская юрта - это конеч­ный продукт испокон веков развивавшейся материальной

культуры.

ü Кроме обычной юрты существовали также и передвижные жилища - куйме, поставленные на

повозки.

ü В зависимости от величины их перевозили один или несколько быков и верблюдов.

ü В оседлых районах жили в домах, построенных из дерева, глины и камня.

ü Одежду в основном изготавливали из шерсти, кожи и шкур домашних животных.

ü Из шкур сшили верхнюю одежду.

ü Из шерсти вязали рубашки, платья, белье.

ü Зимой мужчины носили теплые тымаки из шкур зверей.

ü Летом мужчины носили колпаки из тонкой белой кошмы.

ü Женская одежда шилась из тканей разных видов и цветов.

ü Пролегание Великого Шелкового пути че­рез территорию Казахстана давало возмож­ность местному

населению обменивать свою продукцию на металлические деньги или различных товары Запада и

Востока.

ü Одним из основных показателей матери­альной культуры является пища.

ü Основной едой скотоводов были мясо, молоко, масло, кумыс, шубат и т.д.

ü О том, как кыпчаки получали масло из молока, готовили курт и кумыс, писали в XIII веке

европейские путешественники.

ü В.Рубрук писал, как кыпчаки предложили ему кислый молочный напиток и называли его «айран».

ü Любое скотоводческое и земледельческое хозяйство было немыслимо без изделий ремесленного

производства.

ü Среди них - конские сбруи, куруки, арканы, же ли, когены, кисены.

ü Виды оружия: лук со стрелами, копье, сабля, шокпар.

ü В оседлых районах применяли железную соху, плуг, серп, косу, кетмень, деревянные лопаты.

Дата добавления: 2015-07-02