Такими должны быть и мы по отношению к своим детям

Каким является Иисус по отношению к нам,

Супружеские пары, решившие завести детей, желают доброго.

В стихе 4 Псалма 126 дети сравниваются со стрелами в руке сильного воина, а в стихе 5 утверждается, что человек, кото­рый наполнил детьми свой «колчан», блажен. Но стрелы де­лаются не для того, чтобы оставаться в колчане, а чтобы стре­лять ими из лука по мишени. Пока стрела лежит в колчане, она не исполняет своей цели, для которой предназначена. То же самое верно для детей. Дети какое-то время остаются в «колча­не» своего дома и семьи, пока учатся и взрослеют, но в конеч­ном итоге приходит тот день, когда их нужно выпустить в мир. Только тогда они смогут исполнить предназначение и реали­зовать полный потенциал, который Бог в них заложил. И обя­занность родителей — подготовить своих детей к тому, чтобы покинуть «колчан».

Бог ищет благочестивого потомства (см. Мал. 2:15), а благо­честивые потомки лучше всего могут быть воспитаны благо­честивыми родителями. Божья цель — чтобы Его дети имели Его природу и Его характер, чтобы были подобны Ему. Лучший способ стать подобным Богу — это подражать Ему. Только ве­рующие и следующие за Христом могут по-настоящему стать подобными Богу, потому что для этого требуется пребываю­щее присутствие Святого Духа. Когда Павел писал верующим в Ефесе, он сказал следующее: «Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные, и живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное» (Еф. 5:1, 2).

Сам Иисус Христос — наш образец. Каким является Иисус по отношению к нам, такими должны быть и мы по отношению к своим детям. Одной из целей родителей является вырастить детей, действующих подобно своим родителям и разделяющих такие же убеждения и ценности. Пример — величайший учи­тель из всех, и дети узнают больше из жизненного уклада, смо­делированного их родителями, чем из того, что их родители рас­сказывают. Действия воистину говорят громче слов.

В Притчах (20:11) сказано: «Можно узнать даже отрока по за­нятиям его, чисто ли и правильно ли будет поведение его». Где дети учатся чистому и правильному поведению, если не у роди­телей? Какое бы влияние не оказывал мир, отношение и поведе­ние детей отражают воспитание, которое они получили. В по­давляющем большинстве случаев по проблемам поведения де­тей и подростков можно отследить слабую модель воспитания.

Хорошее воспитание не случайно. Его невозможно достичь пассивно или на расстоянии, физическом или эмоциональном. Эффективное воспитание — это воспитание целенаправленное, преднамеренное и обдуманное. Родители должны планировать успех, а их целью является благочестивое потомство. Если наши дети вырастают, разделяя наши нравственные, этические и ду­ховные ценности, — мы как родители достигли успеха.

Кто из нас самым тщательным образом не позаботился бы о защите и сохранности сокровища в своем владении? На земле нет большего сокровища, чем наши дети.* Они наследие от Бога. И как благочестивые родители мы ответственны и обязаны пе­ред Богом именно так к ним и относиться. Наша цель — произ­вести благочестивое потомство, которое будет славить и почи­тать своего небесного Отца.

Фундаментальные принципы воспитания детей

В самом настоящем смысле Бог был первым родителем, пото­му что Он создал «детей», подобных Себе. Это открывается в са­мом первом утверждении, которое Он высказал в отношении че­ловечества, как записано в Книге Бытие: «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и подобию Нашему...» (Быт. 1:26).

Этот стих содержит три фундаментальных принципа воспи­тания детей, заключенных в двух словах: «образ» и «подобие». Образ — это прямое изображение оригинала, представляющее его природу или характер. Слово «подобие» означает выглядеть подобно, действовать подобно, быть подобным кому-то или чему-то.

Бог создал людей быть прямым отображением Себя, чтоб они жили, вели себя и были подобны Ему в самом главном. Эта истина заключает в себе ясный смысл для родителей.

Фундаментальный принцип № 1. Воспитание должно вос­производить в детях природу родителей. Бог свят, и Он со­творил человека быть святым. Грех погубил святость человека и исказил его божественный образ. И с тех пор Божьей целью и намерением стало возвратить человека к его первоначальной природе святости. Именно по этой самой причине Он и по­слал Своего Сына Иисуса Христа жить во плоти. Своей жиз­нью Иисус показал нам, каков есть Бог. Своей смертью за наши грехи Он сделал возможным, чтобы Его образ и святость могли быть полностью в нас восстановлены.

Точно так же, если мы, родители, желаем иметь благочести­вых детей, мы должны жить благочестивой жизнью в пример им. Бог свят и праведен по природе, и Он хочет, чтобы у Него были такие дети, которые показывают ту же самую природу. Воспитание должно воспроизводить в детях природу родите­лей. Только Дух Божий может воспроизвести природу Божью, будь то в нас или в наших детях. Вот почему мы должны пол­ностью зависеть от Господа и быть с Ним в близких отноше­ниях, когда мы стремимся воспитать наших детей мудро и эф­фективно.

Дата добавления: 2015-07-02