Комментарий. Пустыня материального существования истощила меня

Пустыня материального существования истощила меня. Но сегодня я отброшу все беды, погрузившись в озеро Господа Хари и вволю напившись обильными водами Его сияния. Лотосы в этом озере – это Его руки и стопы, а рыбы – Его ярко сияющие глаза. Вода этого озера смывает все утомление и ходит волнами, поднятыми Его руками. Его течение идет глубоко, не встречая дна.

ПЕРЕВОД

Текст 8

кара-чарана-сародже канитам-нетра-мине

шрама-муши бхуджа-вичи-вйакуле ‘гадха-марге

хари-сараси вигахйапийа теджо-джалаугхам

бхава-мару-парикхиннах клешам адйа тйаджами

кара – рук; чарана – и стоп; сародже – чьи лотосы; канти-мат – сияние; нетра – глаз; мине – чьи рыбы; шрама – истощение; муши – отнимающий; бхуджа – рук; вичи – волнами; вйакуле – возбужденный; агадха – бездонный; марге – чье движение; хари – Господа Хари; сараси – в озере; вигахйа – погрузившись; апийа – напившись; теджах – Его сияния; джала – воды; огхам – поток; бхава – материального существования; мару – в пустыне; парикхинах – истощенный; клешам – несчастье; адйа – сегодня; тйаджами – я отвергну.

В этой молитве царь Кулашекхара использует изощренную метафору, сравнивая всепривлекающую форму Господа с омолаживающим озером. Если преданный погрузится в это озеро и изопьет его воды, все его истощение от материальной жизни уйдет. Мы должны просто погрузиться в преданное служение, слушая о Кришне, воспевая Его славу и памятуя о Нем. Почему же мы все не делаем этого? Это иллюзия, которая заставляет нас думать, что спасения нет или что озеро лишь мираж. Или, из-за глупой привязанности к материальной деятельности, мы можем думать, что невозможно нырнуть в океан блаженства, который есть сознание Кришны. Мы думаем: «Где это озеро? Я бы с удовольствием прыгнул туда, если бы мог найти его. Но это похоже на легендарный источник молодости».

Когда мы показываем непреданным форму Господа и приглашаем их служить Ему, они отказываются. Они думают, что Он – лишь обыкновенный человек или мифический персонаж. Но есть «озеро Господа Хари» и есть рыбы, резвящиеся в нем – чистые преданные Господа, у которых нет ни забот, ни страха, ни гнева, ни похоти. Они погрузились в это озеро и освободились от всего материального истощения. Мы тяжко устали телом, умом и духом, но воды этого озера смоют всю нашу усталость.

Повсюду в ведической литературе мы узнаем об озерах, таких как Биндусаровар, в котором Девахути возродилась и снова стала прекрасной после своих долгих аскез. Но эффект погружения в озеро Господа Хари не в восстановлении молодости, которая вскоре уйдет снова. Это вечное избавление от самсары, повторения рождения и смерти.

Мы можем брести влечение к форме господа, поклоняясь Божеству в храме и слушая описания Его формы в шастрах. Также, воспевание и слушание Его имен пробуждает влечение к Его форме, которую Господь постепенно проявляет перед воспевающим чисто. Как только мы привлечемся формой господа, мы отбросим попытки насладиться другими формами, усилия, которые ведут лишь к истощению. Тогда мы поймем, что только Кришна может удовлетворить нас.

Дата добавления: 2015-07-02