Опознанные пришельцы 15 страница

Магическое мышление 9,0 8,3 10,9 8,7

Неустойчивость височной

доли 32,8 34,2 37,3 38,6

Склонность к фантази-

рованию 22,4 21,6 25,3 23,6

Как предполагается, шесть психологических переменных, приведенные в этой таблице, оценивают склонность личности к ложным переживаниям или фантазированию. Как мы видим, у людей, вступавших в тесный контакт с НЛО, оценки по пяти из общего числа переменных выше, чем у тех, у кого контакты были поверхностными. Тем не менее, у обеих групп людей, имевших опыт столкновения с НЛО, эти оценки по всем шести переменным ниже, чем у испытуемых из контрольных групп. Авторы делают вывод:

Испытуемые из обеих групп, в которые входили люди, имевшие контакты с НЛО, не отличаются от испытуемых из контрольных групп ни по показателю склонности к фантазированию, ни по показателям неустойчивости височной доли, паранормальных переживаний или подверженности гипнозу. Эти данные несомненно опровергают гипотезу о том, что сообщения о НЛО-контактах - даже сообщения о тесных контактах, характеризующиеся такими причудливыми переживаниями как потеря времени и общение с инопланетянами - происходят в первую очередь с личностями с сильной склонностью к фантазированию, верой в паранормальные явления или необычной внушаемостью.100

И все же, несмотря на это, Спанос и его коллеги не смогли признать, что переживания контактов с НЛО могли быть вызваны у испытавших их людей какими-то внешними силами. Окончательное заключение психологов таково: "вера с пришельцев с других планет и летающие тарелки служит неким шаблоном, по которому люди придают форму неясной внешней информации, рассеянным физическим ощущениям и ярким воображемым образам, облекая их в контакты с инопланетянами, которые переживаются как реальные события".101 Здесь, разумеется, не принят в расчет тот факт, что большинство из тех, кто вступал в тесный контакт с НЛО, утверждают, что не верили в неопознаннные летающие объекты до того, как сами с ними столкнулись.

ПАРАНОРМАЛЬНЫЙ ФАКТОР

Данные тестирования, о которых сообщает Спанос и его коллеги, показывают, что испытуемые, имевшие опыт интенсивных НЛО-контактов, обладают более высоким уровнем паранормальных переживаний, чем те, кто вступал с НЛО в поверхностный контакт, или испытуемые из контрольных групп. Предполагается, что этот показатель измеряет степень веры в то, что человек имел паранормальный опыт, и выясняется, что многие из тех, кто был похищен НЛО, действительно сообщают, что переживал необычные парапсихические феномены.

Спанос и его коллеги, следуя общепринятой научной мудрости, безоговорочно относят паранормальные переживания к разряду ложных. Конечно, во многих случаях они действительно являются иллюзией или же человек, описывающий свой паранормальный опыт, попросту лжет. Возможно, тем не менее, что отдельные паранормальные переживания могут оказаться как подлинными, так и связанными с феноменом НЛО. Поэтому в этом разделе мы с вами обсудим связь между тесными НЛО-контактами и парапсихическими феноменами. Но прежде мне следует сказать несколько слов о том, почему сообщения о парапсихических явлениях следует принимать всерьез. Приведу веские доказательства нескольких в высшей степени спорных парапсихических феноменов.

Спиритические медиумы известны своим шарлатанством, подробно описание которого можно найти в книге "Парапсихическая мафия" - признаниях медиума-мошенника Ламара Кина.102 Тем не менее, было бы, ошибкой отвергать как полностью ложные все явления, связанные медиумами. Можно привести множество случаев, демонстрирующих внушительные доказательства реальности этих феноменов. Здесь я коротко перескажу один их них, описанный с большими подробностями в книге "Пределы влияния" Стефана Броди, профессора философии Мерилендского университета.103

В самом начале двадцатого века немалую известность получила спиритический медиум Эусапия Палладино, в присутствии которой предметы начинали двигаться сами собой или происходило истечение эктоплазмы. Ее изучали многие выдающиеся ученые, и не раз ловили на мистификациях. Изучавшие ее сошлись в одном: она мошенничает, как только для этого подворачивается возможность, однако некоторые все же доказывали, что дело тут не в одном только обмане.

Пытаясь решить эту загадку, английское Общество психических исследований создало "Отряд по разоблачению мошенничества", в который вошли:

1. Достопочтенный Эверард Филдинг, слывший совершенным скептком во всем, что касается спиритических медиумов и изобличивший в мошенничестве многих из них.

2. Херевард Каррингтон, фокусник-любитель, написавший книгу "Физические явления в спиритизме", три четвертых которой он посвятил анализу различных трюков и ухищрений медиумов.

3. В.В.Баггалли, искусный фокусник, "расследовавший опыты почти всех медиумов Британиии, начиная с Хоума, и не нашедший среди них ни одного настоящего".104 (Даниел Д. Хоум - знаменитый медиум девятнадцатого столетия.)

Опыты проводились в ноябре 1908 года в Неаполе, в Италии. Исследователи сняли в отеле три смежные номера. Опыты с Палладино проводились в центральном номере при ярком электрическим освещении. Перед каждым сеансом исследователи тщательно осматривали комнату. Один из ее пустых углов был отгорожен занавеской, образуя так называемый "кабинет", в котором не было ни окон, ни дверей (в том числе, разумеется, и потайных). За занавеской, в центре "кабинета" стоял столик. И занавеска, и столик всякий раз внимательно проверялись, чтобы определить, не спрятаны ли в них какие-либо скрытые приспособления.

После всех этих приготовлений, один из исследователей спускался вниз и приводил в "кабинет" Эусапию Палладино. Комнату запирали, а Палладино и исследователи садились за столик, лицом к занавеске. Двое из мужчин садились по обе стороны от медиума, держа ее за руки и ноги и внимательно за ней наблюдая. Перед столом, за которым они сидели, помещался другой столик для стенографиста Альберта Мисона, который записывал все, что говорили ему исследователи.105 Мисон был незнаком с Эусапией.

Филдинг описывает стратегию, выбранню исследователями, следующим образом: "Мы исходили из того, что если при проведении убедительного количества опытов люди, особо сведущие в применениии различных трюков, уже предупрежденные об их возможном употреблении и знакомые с теми специфическими уловками, которых следует ожидать, не сумеют обнаружить их, то не будет самонадеянным утверждать в качестве возможного вывода, что в данном случае могут действовать какие-то другие силы".106

Здесь приведены выдержки из отчетов Филдинга о проводившихся сеансах.

Вначале он подчеркнуто скептичен, и это не удивительно: Филдингу довелось на своем веку наблюдать множество различных мошеничеств, к которым прибегают медиумы. Однако, столкнувшись во время сеансов с Эусапией с явлениями, которые невозможно было объяснить мошеничеством, он откликнулся на них весьма любопытным образом:

Первый сеанс с Эусапией вызвал у меня главным образом чувство удивления; второй - досаду и раздражение, которые испытал бы любой, кто обнаружил, что столкнулся с глупой, но, по-видимому, неразрешимой проблемой. Третий сенас, во время которого обнаружился хитрорумный трюк, вызвал своего рода облегчение. На четвертом, когда контроль над медиумом перешел в другие руки [из-за присутствия наблюдателей-"гостей"], мой сбитый с толка рассудок искал способы ускользнуть от ответственности при встрече с фактами и нашел прибежище в гротесковых сомнениях в компетентости известных профессоров, которые заняли наши места, чтобы самим следить за ходом эксперимента. Во время шестого сеанса, когда мне пришлось самому постоянно контролировал медиума, подобное бегство было уже невозможным, и я испытал своего рода интеллектуальную усталость, вызванную умственной гимнастикой, связанной с необходимостью вынести положительное заключение о том, что являлось явным абсурдом.

После шестого сенаса я впервые обнаружил, что мой мой ум, от которого поток событий до сих пор отскакивал как дождь от прорезиненного плаща, оказался наконец в состоянии впитывать его в себя. Впервые за все время у меня возникло убеждение, что наши наблюдения не являются ошибочными. Я осознал, как бесспорный факт, что из пустого кабинета я видел простирающиеся руки и головы, что из-за занавеси этого пустого кабинета меня хватали живые пальцы, и я мог ощущать даже ногти на них. Я видел, что эта необыкновенная женщина сидит за занавесью, а мои коллеги держат ее руки и ноги, видел, что она остается неподвижной, если не считать того, что ее члены время от времени напрягались, и в то же время какие-то существа из-за внутренней стороны занавески вновь и вновь касались моих рук, когда я находился в том месте, до которого она совершенно очевидно не могла дотянуться...107

Более детальное описание этих голов и рук дано в следующем отрывке, где Филдинг размышляет о возможности создания этого странного феномекна при помощи какого-либо происпособления.

Это могло бы быть интересной задачей для конструктора механизмов для создания различных трюков - изобрести устройство, способное создавать плоский черный профиль лица, прямоугольное лицо на длинной шее и лицо, похожее на виолончель, на покрытом бородавками теле два фута длиной, а также белые руки с шевеляющимися пальцами с ногтями на концах, могущие вытягиваться чрезвычайно высоко над головой медиума или похлопывать, щипать и дергать за волосы и тянуть Б. за пальто с такой силой, чтобы почти вытащить его из кабинета. Наш констуктор должен был бы также соорудить аппарат, который могла бы каким-то образом незаметно приводить в действие тучная, преклонных лет дама, облаченная в туго обтягивающее ее платье, сидящая с внешней стороны занавески, держа на виду руки и ноги, а посему управлять аппаратом ей пришлось бы так, чтобы этого не заметили вцепившиеся в нее два опытных фокусника, бдительно следящие за всеми ее движенями.108

Как расценить это сообщение? Думаю, оно может послужить явным свидетельством того, что сверхъестественные явления, описанные Филдингом, действительно вызваны какой-то неведомой силой. Можно, однако, возразить: у нас нет никаких доказательств, что Филдинг и его коллеги не лгут или что Эусапия Палладино их не обманула. В этом свидетельства о паранормальных явлениях сходны с сообщениями о НЛО - и в том, и в другом случае неопроверживые доказательства невозможны. Однако существуют и веские показания о паранормальных феноменах, которые становятся более убедительными, когда их собирается достаточное количество и в них проявляется некая повторяющаяся закономерность.

Сделав это вступление, обратимся к главной теме этого раздела и начнем со случая Бетти и Барни Хиллов. Психиатр Бертолд Шварц пишет, что после встречи с НЛО на пустынной нью-хампширской дороге, чета Хиллов стала замечать, что в их доме начали происходить странные явления. Бетти находила свою одежду, разбросанную в беспорядке на полу в гостинной, хотя до этого она была аккуратно развешана в стенном шкафу в спальне. Часы загадочно останавливлись и начинали идти опять, или неожиданно показывали другое время. Водопроводные краны открывались сами собой, когда никого не было дома, электрические приборы выходили из строя, а затем без ремонта начинали работать как ни в чем не бывало.109 Одним словом, на них обрушился полтергейст.

Немецкое слово "полтергейст" буквально означает "шумное привидение" и используется для обозначения беспокойного явления, когда предметы странно ведует себя или передвигаются безо всякой явной физической причины. В наши дни парапсихологи, желая избежать слова "привидение" пустили в оборот для названия этого явления термин ПСПК - повторяющийся спонтанный психокинез. Это измнение объясняется тем, что согласно их гипотезе явления полтегрейста вызываются своеобразным энергетическим излучением, исходящим от некоторых людей. Таким источником излучения и была, возможно, Бетти Хилл, и можно предположить, что встреча с НЛО изменила ее энергетический баланс и запустила в действие "механизмы" полтегрейста.

Феномен полтегрейста известен людям не одно столетие. В него входит не только те явления, которые описала Бетти Хилл, но самовозгорающиеся пожары, полеты предметов по воздуху, самопроизвольные передвижения мебели... Чаще всего все эти пертурбации вызвают люди либо страдающие эмоциональными расстройствами, либо хронически больные.110

Эти определения, по-видимому, не подходят к Бетти Хилл, однако Шварц подчеркивает, что в прошлом с ней происхожили уже паранормальные явления. Когда Бетти училась в средней школе, она видела пророческие сны, которые в точности затем исполнялись. Так она видела во сне гибель своих школьных подруг в автомобильной катастрофе. Многие из членов ее семьи также имели парапсихические способности, в их числе бабушка Бетти с материнской стороны и ее приемная дочь. Ее сестра Джанет, по рассказам, жила в доме, куда являлся призрак ребенка по имени Ханна - имя сначала выяснили при парапсихическом общении с привидением, а затем оно подтвердилось по старинным документам.111 У Барни Хилла и его семьи парапсихических феноменов в прошлом, по-видимому, не наблюдалось.112

Карла Тернер, доктор философии и преподаватель древнеанглийского языка в колледже, начала исследование НЛО-похищений, пытаясь понять переживания, связанные с таким похищением, которые затронули ее саму и ее семью.113 В своей недавней лекции она приводит следующее наблюдение: в группе из 21 человека, утверждающих, что они были похищены НЛО, 16 человек сообщают о том, что у них после похищения повысились парапсихические способности; 16 рассказывают о необъяснимых шумах, раздающихся в доме (вроде шагов на крыше); 16 сообщают о необъяснимом поведении электрических приборов (телевизоры и лампы загадочно включатся и выключаются сами собой); 16 сообщают, что ночью у них на теле появляются странные знаки (такие как проколы, ожоги или следы когтей) и 12 сообщают о явлениях полтергейста (таинственно исчезают и появляются вновь предметы домашнего обихода). Кроме того, все эти люди без исключения рассказывают о том, что слышат неизвестно чьи голоса (которые часто окликают их по имени) и непонятные звуки (вроде прерывистых гудков и свистков).114 Почти все из описываемых явлений входят в категорию парапсихических.

Подобные феномены часто упоминаются в опубликованных отчетах об НЛО-контактах. К примеру, Эд Уолтерс, бизнесмен из Флориды, прославшившийся своими фотографиями НЛО, опубликовал недавно книгу, в которую вошел его рассказ о том, как сам он был похищен НЛО, и об активных проявлениях полтегрейста в его доме.115 Точно также в описанном Раймондом Фаулером случае в Аллагаше, четверо человок вспоминают под гипнозом о том, как они все вместе были похищены НЛО (см. страницу ). Двое из них, братья-близнецы Джим и Джек Уайнеры, в детстве сталкивались с полтергейстом.116

Парапсихическоие явления, связанные с неопознаннными летающими объектами, раздвеляются на следующие две категории:

1. Парапсихические феномены, не связанны прямо с НЛО. Это такие, скажем, явления, как активные проявления полтегейста в доме. Они могут внезапно начаться после встречи с НЛО, или же с людьми, сообщившими о своих тесных контактах с неопознаннными летающими объектами, давно уже происходили необычные явления. В подобных запутанных случаях разобраться довольно сложно, поскольку зачастую выясняется, что свидетели, сообщающие о тесных контактах с НЛО, уже не раз встречались с летающими тарелками в раннем детстве.

2. Парапсихические явления, обычно сопутствующие контактам с неопознаннными летающими объектами - телепатическая связь, левитация, прохождение материальных тел сквозь твердые поверхности и таинственные исцеления. Иногда уфологи относят эти явления за счет высоких технологий, которыми обладают пришельцы. Возможно, это и верно, однако не исключает того, что подобные феномены следует изучать с точки зрения парапсихологии вне всякой связи с НЛО. Не стоит, разумеется, исключать и той возможности, что и парапсихические явления, не имеющие никакого отношения к НЛО, могут также являться проявлениями высоких технологий.

Мы уже встречались с сообщениями о НЛО-контактах, при которых имели место телепатическая связь, левитация и прохождение через стены. Давайте рассмотрим теперь пример загадочного исцеления, произошедшего с "доктором Х.", французским врачем. Весьма важно, что в данном случае, который первоначально изучал Эме Мишель, а затем описал Жак Валле117, к доктору Х. получили быстрый и непосредственный доступ астрофизик, писихиатр и психолог, имевшие возможность постоянно следить за изменениями его состояния.

Как сообщает доктор Х., 1 ноября 1968 года он проснулся около четырех ночи от плача своего ребенка, которому тогда исполнилось четырнадцать месяцев. Открыв окно, он увидел два парящих в небе объекта в форме диска с серебристо-белой верхней поверхностью и ярко-красным низом. Через некоторое время диски подлетели ближе к дому и слились в один диск, который направил на доктора луч белого света. Затем послышалось нечто вроде взрыва, и диск исчез, оставив после себя облачко, которое медленно растворилось в воздухе.

Доктор рассказывает, что у него сильно болела нога, которую он изрядно повредил за три дня до этого происшествия, когда рубил дрова. После того, как загадочный диск (или диски) улетели, он почувствовал, что опухоль и боль в ноге внезапно пропали, а в последующие дни стали исчезать хронические осложнения после ранений, полученных им на войне в Алжире. Через несколько дней после встречи с объектом доктор Х. обнаружил, что у и у него самого, и у ребенка на животе образовались странные треугольные знаки красного цвета, которые затем периодически появлялись и в последующие годы.

В течение двух лет со дня встречи с НЛО ни полученные на войне раны, ни поврежденная нога не давали о себе знать. Однако в доме, где жили доктор и его семья, стали происходить странные, паранормальные явления, в том числе полтергейст и необъяснимые поломки электрических приборов. Как пишет Жак Валле, "неоднократно происходили совпадения в мыслях и действиях членов семьи, которые можно объяснить телепатией, а доктор, якобы, по крайней мере однажды почувствовал, что левитирует, хотя и не мог управлять своим полетом".118

Другие происшествия были еще более причудливыми. Доктор Х. рассказывает, что у него начали происходить таинственные встречи со странным безымянным человеком, которого он именует "господин Бид". Во время прогулки или поездки на автомобиле, он слышал, как в голове у него раздаются какие-то свистящие звуки, и чувствовал, что его направляют в определенном направлении. Там он встречался со странным человеком, который обсуждал с доктором его встречу с НЛО и давал ему указания, связанные с паранормальными состояниями. Благодаря господину Биду доктор "испытал на себе телепортацию и путешествие во времени, в том числе и напугавший его эпиозод, когда он оказался на дороге, "которой не существует" в какой-то странной невероятной местности". Незнакомец также явился домой к доктору Х. "в сопровождении гуманоида трехфутового роста с кожей, как у мумии, который оставался совершенно неподвижным в то время, как глаза его быстро рыскали по комнате".119

Валле замечает, что несмотря на то, что большинство встреч с НЛО кажутся весьма странными, сообщения о подобных случаях часто доходят до нас в уже отредактированном виде - из них удаляются упоминания об особенно причудливых или невероятных подробностях. Тем не менее, выясняется, что странные события из ряда тех, о которых рассказывает доктор Х., зачастую повторяются и в других случаях встречи с НЛО.

В качестве примера Валле приводит случай, произошедший в Лиме, Перу, 9 декабря 1968 года. Офицеру таможенной службы ударил в лицо багровый луч, выпущенный НЛО, после чего он обнаружил, что излечился от близорукости и ревматизма.120 В Южной Каролине человек, утверждающий, что он был похищен НЛО, Уильям Херрманн, сообщил, что 21 апреля 1979 года его посетили в его трейлере два инопланетных существа, которые, казалось, материализовались внутри голубого свечения, когда он разаговаривал по телефону с неким уфологом.121 Уитли Страйбер рассказывает о множестве паранормальных явлений, которые происходили в связи с посещавшим его пришельцем. Сюда входят случаи полтергейста, спонтанная левитация, видения сюрреальных пейзажей и выход из тела.122

Британский уфолог Дженни Рандлз приводит множество примеров, когда один человек сообщает одновременно и о контакте с НЛО, и о происходивших с ним парапсихических явлениях. К примеру, Джойс Боулз описал, как был похищен и вместе с человеком по имени Тед Пратт приведен в неизвестную комнату, где состоялась длительная встреча с тремя высокими гуманоидами. Рандлз добавляет к этому, что Боулз страдал также от приступов полтергейста и "сделал ряд сообщений о испытанном им парапсихическом опыте".123

Раймонд Фаулер подчеркивает, что Бетти Андреассон и некоторые из членов ее семьи сообщали о большом количестве странных переживаний парапсихического характера, имевших место до того, как они в 1967 году встретилась с НЛО. К примеру, ее дочь Бекки (которая также при сем присутствовала) описывает, как она в 1964 году проснулась и увидела парящий в небе за окном ее спальни светящийся желто-оранжевый шар, направивший на нее луч света. Вскоре после этого у Бекки развилась способность к автоматическому письму и она начала заполнять страницу за страницей странными символами.124 Автоматическое письмо - хорошо известный парапсихический феномен, который проявляется также у многих свидетелей появления НЛО (смотри пятую главу).

Фаулер приводит также историю Риты Малли, которая в 1967 году ехала на автомобиле по 34-му шоссе в Итаку, штат Нью-Йорк и была остановлена издающим жужжащий звук объектом в форме диска с куполом. "Затем я начала слышать голоса. Они не были похожи ни на мужские, ни на женские и звучали сверхъестественно и странно: слова какие-то отрывистые, скачущие... словно жуткий хор нескольких голосов... Голоса назвали имя человека, которого я знала, и сказали, что в этот самый момент брат моего друга попал в ужасную автомобильную катастрофу, которая произошла в нескольких милях от того места, где я находилась".125 Как она узнала впоследствии, сообщение оказалось верным.

В этом случае встреча с НЛО сопровождается пророческим предостережением. Существует обширная литература о таких пророчествах во сне и внезапных проблесках интуиции и, насколько можно по ней судить, предсказания очень часто оказываются правдивыми.126 Подобные сверхъестественные предостережения и другие парапсихические феномены, о которых я упоминал выше, с незапамятных времен являются составной частью человеческого бытия, хотя и не укладываются в механистическую парадигму современной науки.

Итак, подведем итоги. Есть свидетельства, что при тесных контактах с НЛО часто возникают парапсихические феномены (или их имитирует нечто, очень на них похоже). Феномены эти связаны, по-видимому, как с земными жителями, так и с гуманоидами, с которыми они повстречались.

Один из возможных выводов - гуманоиды из НЛО не настолько чужды нам, как это можно предположить. Тела этих существ напоминают человеческие, их эмоции похожи на наши, они обладают паранормальными силами, сходными с человеческими, так что вполне вероятно, что на фундаментальном уровне они состоят в родстве с людьми.

Существуют, разумеется, и другие вероятности. Упомяну о двух из них. Первая основана на гипотезе о внеземном происхождении - ее сторонники считают, что существа из НЛО прошли эволюцию на некоей далекой планете. Говоря об эволюции, трудно обсуждать развитие парапсихических способностей, поскольку эволюционисты отрицают сущестование таковых. Препдоложим однако (в качестве допущения), что парапсихические способности этих существ развивались в соответствии со стандартными эволюционными принципами. В таком случае следут применить рассуждения Добжански и Симпсона и признать, что развиться эти способности на другой планете не могли. А если это так, то странно, что посещающие землю инопланетяне якобы выказывают парапсихические силы и пробуждают в людях парапсихические способности.

Однако, если мы предположим, что эти существа сходны с нами, но только более высокоразиты и обладают врожденными парапсихическими силами, то это дает нам возможность сформулировать объяснение, которое учитывает множество эмпрических наблюдений. Для существ, обладающих врожденными парапсихическими силами, совершенно естественно использовать эти силы при взаимодействии с людьми. Подобные взамиодейтсвия могут стимулировать пробуждение в людях скрытых парапсихических способностей, и этим объясняются, скажем, явления полтергейста после контакта с НЛО. Понятно также, почему люди, имевшие парапсихический опыт в прошлом, особенно "совместимы" с пришельцами - именно этим объясняется тот факт, что люди, сообщавшие о своих контактах с НЛО, имели зачастую, ка выясняется, такой опыт.

Это приводит нас ко второй гипотезе: пришельцы из НЛО и все, чем они распоглагают, являются психическими проекциями человеческого сознания. Эта идея соотносится к концепцией Кеннета Ринга об объективной реальности сферы воображения, каким-то образом связанной с человеческими мыслями (см. страницу ). Этот воображаемый мир может создаватся как психикой особо чувствительных людей, так и их опытом столкновения с НЛО и споосбен оказывать реальное физическое воздействие.

Можно предположить, что сфера воображения создается мыслями одной личности. Назовем эту довольно популярную идею "психической гипотезой". В таблице на странице  приведены шесть различных формулировок этой гипотезы, сделанные популярными писателями, пишущими о неопознаннных летающих объектах (причем, это вовсе не обязательно единственные гипотезы, которые они выдвигают).

Можно также предположить, что сфера воображения существует как коллективное "целостное или общее сознание", которое не зависит от индивидумальных сознаний и может даже являться причиной, лежащей в основе человеческого разума.

Что касается меня, то мне кажется сомнительным, чтобы обычный человек мог иметь силу, способную вызвать к жизни летающие объекты, которые могут восприниматься радарами, преследовать реактивные самолеты и влиять на работу автомобильных двигателй. Если человеческое воображение настолько мощно, почему по улицам американских городов не разгуливают материализованные монстры из научно-фантастических фильмов? Если феномены НЛО вызваны сферой воображения, то это значит, что она намного мощнее индивидуальных человеческих сознаний. А поскольку феномены НЛО лишь отчасти следует популярной культуре, то сфера воображения должна быить также независимой от содержания индивидумальных сознаний.

Действующая независимо сфера воображения, которая может оказывать физическое воздействие, эквивалентна трансфизическому миру, взаимодействующему с материальным. В этом мире могут существовать свои собственные жители, способные посещать наш мир. Если трансфизический мир является источником физического, то населяющие его гуманоиды могут быть тесно связаны с люьми - жителями этого мира. Таком образом, концепция о сфере воображения оказывается связанной с идеей о том, что гуманоиды из НЛО - это объективно реальные существа, обладающие парапсихическими силами и в основе своей схожие с нами.

Должен заметить: и о парапсихических явлениях, и о феноменах НЛО нередко говорится, что они нарушают известные нам физические законы. Поэтому, говоря о нашей схожести с пришельцами, я вовсе не имел в виду, что пришельцы являются просто молекулярными механизмами, состоящими из материи, как принято обычно полагать. Человеческие существа - это тоже нечто большее, чем просто молекулярные механизмы.

Высказывания, связанные с гипотезой о том,

что явления НЛО вызваны в физическую реальность

силой человеческого сознания

1. Жак Валле: "Можно выдвинуть предположение о том, что существует некое замечательное состояние психики, при котором у человека обостряется видение физической реальности, а также генерируются реальные следы и ясные, различимые феномены, которые видны свидетелям, находящимся в нормальном состоянии".127

2. Бертольд Шварц: "Почти все данные, связанные с НЛО, имеют аналогии в спонтанно проявляющихся парапсихических феноменах, или же наблюдаются в помещениях, где производятся сеансы парапсихических опытов". Единственным исключением могли бы являться электромагнитные воздействия, которые, согласно сообщениям, оказывают НЛО, но даже они могут вызываться парапсихическим путем. Шварц цитирует высказывание Айзенбада: "Существует небольшое, но внушительное ядро парапсихологических данных, указывающих на то, что и одушевленные, и неодушевленные сущности могут быть созданы (вероятно, под ментальным покровительством) не только постепенно, по частям, как некое вторжение в более заурядную, низшую реальность, но как полностью и всецело сосуществующая реальность".128

3. Д. Скотт Рого об НЛО-похищениях: "Похищение - это реальное физическое событие, но оно отражает тревоги или травмы, похороненные в подсознании субъекта. Его можно назвать "воплотившимся" сновидением - то есть некоей системой символического воображаемого, которое внезапно прорывается в трехмерный мир".129

4. Подполковник (в отставке) Томас Бирден: "В июне 1947 года Кеннет Арнолд, пролетая над штатом Вашингтон - в то время самым близко расположенным к Советскому Союзу штатом - столкнулся с летающими тарелками, которые были просто-напросто женскими мандалами, модулированными нашей научной фантастикой и национальным/культурным бессознательным... Эти объекты - реальные проявления, а не галюцинации или фантазии".130

Дата добавления: 2015-06-27