Искупитель Сиона. Невеселые мысли пришли ко мне, когда я размышлял над Иешайа 59:1-15

Невеселые мысли пришли ко мне, когда я размышлял над Иешайа 59:1-15. О каком суде говорит Всевышний через пророка в этом местеПисания?

Изучая Тору, в главе «Итро», Шмот,18:13. «Моше сел судить народ...», я обнаружил интересные объяснения Раши. Раши пришел к выводу и приводит своего читателя к тому, что этот стих может относиться ко времени первого дня Йом-Кипура в пустыне.

Евангелие от Йоханана5:22-24. Глава 5-я рассказывает о том, как Йешуа пришел на праздник Йом-Кипур. Хотя в тексте написано, что Йешуа пришел на «праздник Иудейский», но по контексту главы можно без труда обнаружить, что речь идет о празднике Йом-Кипур. Также и в Матитьягу 24:31 мы можем усмотреть, что пришествие Машиаха мы можем ожидать в праздник Йом-Кипур, но не известно в какой из них. Матитьягу 24:36. Как и Моше, Йешуа сядет судить народы. Матитьягу 25:31 – весь суд передан Сыну. О каком же суде идет речь?

Ответ кроется в Мидраше раби Элиэзера: «Там где есть суд, нет суда, а там где нет суда, есть суд». Это значит, что: если есть суд внизу, нет его наверху, а если нет суда внизу, то есть суд наверху. «На этом держится мир, ибо суд происходит, так или иначе, постоянно. Известно, что Всевышний судит неправых. Если есть праведный суд внизу, Всевышний утверждает решение суда наверху, но если нет праведного суда внизу – есть суд Небес!

Y Y Y

НЕТ СУДА!

«Пути мира они не знают, и нет суда на стезях их; пути их искривлены, и никто, идущий по ним, не знает мира. Потому-то и далек от нас суд, и правосудие не достигает до нас; ждем света, и вот тьма, -- озарения, и ходим во мраке. Осязаем как слепые стену, и, как без глаз, ходим ощупью; спотыкаемся в полдень, как в сумерки, между живыми – как мертвые. Все мы ревем, как медведи, и стонем, как голуби; ожидаем суда, и нет его, – спасения, но оно далеко от нас. Ибо преступления наши многочисленны пред Тобою, и грехи наши свидетельствуют против нас; ибо преступления наши с нами, и беззакония наши мы знаем. Мы изменили и солгали пред Господом, и отступили от Бога нашего, говорили клевету и измену, зачинали и рождали из сердца лживые слова. И суд отступил назад, и правда стала вдали, ибо истина преткнулась на площади, и честность не может войти. И не стало истины, и удаляющийся от зла подвергается оскорблению. И Господь увидел это, и противно было очам Его, что нет суда». Йешайа 59:8-15.

Страшно, если мы знаем свои беззакония и примиряемся с ними, и Высший Суд не защищает нас, и мы остаемся один на один со злом, которое в нас и вокруг нас и нет нам спасения. Какая страшная безысходность. «Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лицо Его от вас, чтобы не слышать». Йешайа 59:2.

Страшно, когда Господь удаляется от нас. Ведь Им все создано и Им все живет. Его присутствие в мире людей дает людям возможность жить. Но плохо нам, если Бог «устал миловать». Йирмийа 15:6. Но вот Всевышний говорит что: «И видел, что нет заступника; и помогла Ему мышца Его, и правда Его поддержала Его» Йешайа 59:16. Когда это произошло? Во времена Йешайа? Нет, конечно. Это произошло в вечности, изначально, до создания мира. Но основанием для проявления милосердия Его (Мышцы Его) в мире людей стал Союз Бога с сынами Яакова.

Y Y Y

Дата добавления: 2015-06-27