Многие придут под именем Моим

Главная опасность, о которой предупреждает Йешуа:

«берегитесь, чтобы кто не прельстил вас; ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: «я мессия», и многих прельстят. Ибо восстанут лжемессии и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных». Матитьягу 24:4,5,24.

Главная опасность,

о которой предупреждали и предупреждают сегодня апостолы

« Были и лжепророки в народе (иудейском), как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель. И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении». 2 Кефы (Петр) 2:1-2. Или:

«Возлюбленные! Не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Йешуа Ха-Машиаха, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Йешуа Ха-Машиаха, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире». 1 Йоханан 4:1-3. Или...

«Но боюсь, чтобы, как змей хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты в Мессии. Ибо, если бы кто, пришед, начал проповедывать другого Йешуа, которого мы не проповедывали, или, если бы вы получили иного духа, которого не получили, или иное благовестие, которого не принимали, – то вы были бы очень снисходительны к тому». 2 Кор. 11:3-4. Или...

«Но если бы даже мы, или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема. Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема». Гал. 1:8-9.

«И со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. и за то пошлет им Бог действие заблуждения, так - что они будут верить лжи, да будут осуждены все не веровавшие истине, но возлюбившие неправду». 2 Фес. 2:10-12.

Итак, мы читаем и видим, что апостолы беспокоились за своих учеников, предупреждая их о возможности уклониться от своего спасения. В чем же корень проблемы? О чем беспокоются апостолы? Шимон высказывает свои мысли как пророчество и указывает корень проблемы: лжеучители. Павел дважды употребляет слово: «обольщение». Йоханан учит различению духов.

«Возможно ли такое? А Дух Божий в нас – Он не различает?». Дух Божий различает, но волю нашу не подавляет и свободы выбора нас не лишает. Но «имеем» ли Самого Йешуа Ха-Машиаха краеугольным камнем и утверждены ли на основании апостолов и пророков? Не потеряли ли под собою основание веры? Не стали ли на другое основание?

Даже те первые из народов, пришедшие в веру иудеев, еще не имевшие стойкого предубеждения против веры, в которую они шли, получили духа заблуждения, о чем сообщает нам сегодня Йоханан. Они были те, которых никто еще не учил противопоставлять «Новый завет» «Ветхому», по той простой причине, что еще не было так называемого «нового», да и не было еще так называемого, «ветхого». А был Танах – святые Писания евреев, которые имели статус книги «богодухновенной и полезной для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности». 2 Тим. 3:16.

Информация для непосвященных: автор «Письма к Евреям» употребил в Евр. 8:13 выражение: « ветхость первого», имея ввиду договор, а не Писания, которые вечны и всегда новые, ибо постоянно обновляют наш разум, изменяя нас. Термин «Ветхий завет» по отношению к Танаху возник лет на 100 позже: «Похоже, что Милету из Сардиса принадлежит честь «первого употребления термина Ветхий завет в отношении Библии...» Иреней и Милет писали между 160-190 годами по Р.Х., более века спустя после евангельских событий». Д.Грубер, « Церковь и Иудеи», стр. 6.

Для апостолов Священные Писания не были, да и не могли быть ветхими или старыми. Танах был единственной, достойной и достаточной книгой для учителей и для учеников – учебник жизни. «Поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое». Слова Йешуа!

Дух заблуждения – это, прежде всего результат недостаточности света, незнания или не понимания Писаний. Корень проблемы: «лжеучители». Откуда берутся «лжеучители»? Ответ мы получили в предыдущем разделе. Вспомним слова ап. Павла: «Кто способен к сему?» Объективно: это неспособность к священническому служению. Неспособность принять Слово или другие причины, уводящие от истины Слова Божия (например: дух религии подавляет Духа истины неправдою). Есть ли сегодня такие учителя? Но ведь есть теология замещения.

Дерек Принс, в своей книге: «Они будут изгонять бесов», 2000 г. исследует этот вопрос: «Логически следует вопрос: существуют ли и сегодня в церкви учителя, проповедующие «другого Иисуса». Ответ таков: конечно, да!» стр. 187-я.

Писания Нового Завета указывают нам на две группы верующих, которых можно условно назвать: жертвы и козлы (упрямые). «Жертвами» – могут стать избранные, но обольщенные, потерявшие под собой основание веры в Истинного. И к ним слово Павла из 2 Кор. 11:4. Обратимся вновь к Дереку Принсу: «...мы видим, что предупреждение Павла можно разделить на три части. Первое – ложное учение о «другом Иисусе». Второе – принимающие это ложное учение, «получают иного духа». И третье – они принимают «иное благовестие». Стр. 186.

Добавлю от себя: получающий иного духа, не Духа Истины, Духа Писаний, уже не может, да и не хочет, проникнуть Писания. Это к жертвам, избранным, но обольщенным. И еще:

«Христиане уязвимы для такого рода обольщения частично потому, что доктринальное ударение ставится неправильно в большинстве современных проповедей. Это возлагает непропорциональный стресс на единичное, однократное переживание, но никогда не учит людей о переменах, которые эти переживания должны произвести в их жизнях, т.е. единственном, что покажет ценность этих переживаний». Стр. 188. «Они будут изгонять бесов». Д. Принс, 2000 год.

Что же касается упрямых (козлов, Матитьягу 25:32-33), которые не приняли «Духа истины для своего спасения» (2 Фес. 2:10), то они могут оказаться среди удивленных (Откр. 17:8), ибо, это о них пишет пророк: «И всякое пророчество для вас то же, что слова в запечатанной книге, которую подают умеющему читать и говорят: «прочитай ее»; и тот отвечает: «не могу, потому что она запечатана». Йешайа 29:11.

Y Y Y

Дата добавления: 2015-06-27