Пуджа махашиваратри 2001 Г. , дели, Индия

Д http://vkontakte.ru/doc-26693630_3122969?dl=fe83eea3d8818808d3

В http://www.vimeo.com/25747433

Ап, http://vk.com/video-26693630_160253356

АП http://vkontakte.ru/doc-26693630_22580013?dl=fe83eea3d8818808d3

Mahashivaratri Puja, Delhi (India)

Т http://vkontakte.ru/doc-26693630_36594717?dl=fe83eea3d8818808d3

Сегодня мы находимся здесь, чтобы отпразд­новать Махашпваратри. Понимание Шри Маха-девы является для всех нас великой привелегией. До тех пор. пока вы не получите свою самореали-зацию,выне сможете понять, сколь грандиозны личность, характер и силы Шри Махадевы. Не-легко постичь и достичь глубин Его величия до тех пор, пока вы не станете смиренными. Мы дол­жны быть очень смиренными, чтобы достичь Ло-тосных Стоп Шри Махадевы. Как вы видели, не-обходимо даже пройти вашу Сахасрару, чтобы быть у Лотосных Стоп этой великой Личности. Все наши концепции беспомощны перед Ним. Но Он пребывает в наших сердцах, как наш Дух и Он очень хорошо отражается, когда вы получаете свою самореализацию.

Но все же нужно понимать, какими силами обладает Шри Махадева. Очень нелегко описать этого великого Бога в нескольких словах. Но пер-вой способностью, которой Он обладает, является то, что Он очень прощающий Бог. Он прощает! Он прощает нам наши столь многочисленные гре­хи, столь многие наши разрушительные деяния, наши ужасные умы, которые стараются всем соз­давать проблемы, но Он прощает до определен­ного предела! Ведь Он обладает также величай­шей способностью разрушать. Его разрушение приходит столь внезапно благодаря тому, что Ему подчинены все элементы. Он правит всеми эле­ментами, — Матерью Землей и всеми другими. Он управляет их причинностями и Он может раз-рушить все, что пожелает, если Он обнаруживает. что есть какая-то проблема.

Я должна сказать вам, что землетрясениями управляет Он, а не Я. Я нахожусь здесь не для разрушения. Он - Тот, кто следит за тем, что происходит на этой Земле, что происходит с чело­веческими существами. Приведу вам пример Гуд- жрата: его население, кроме всего прочего, очень сриентировано на деньги, они переживают о том, что происходит на фондовой бирже и об этом и о том, у них в голове только деньги, деньги, день-ги, деньги, деньги. Даже если они находятся за границей, они чрезвычайно ориентированы на деньги. Иногда Меня удивляет то, что с ними не-

возможно говорить о Сахаджа Йоге, поскольку им нравятся искусственные вещи наподобие каких-то гуру или еще кого-то. Я не знаю, откуда у них это. Но как бы там ни было, у вас в Гудж-рате есть штат под названием Бхавнагар. Приеха-ли люди из Бхавнагара, которые привезли Мне эти серебрянные комнатные туфли, падуки, чтобы те были завибрированы. Я была удивлена и счаст­лива тем, что эти люди думают об этом. Так что они провели пуджу и хаван в Бхавнагаре, а так­же в Бароде. Эти два места даже не пострадали от букамбха, — землетрясения. Можете себе пред-ставить. А Сурат, который находится так далеко от них, был полностью разрушен. Там есть саха-джа йоги, их там очень мало и все они были спа-сены, а также их дома не пострадали. Защита ва-шей Матери оберегает вас от гнева Бога Все-могущего.

Нужно очень хорошо понять, что у Него есть власть над всеми элементами. Я была во Франции и там какие-то люди пытались доставить Мне бес­покойство. Все их средства массовой информации ополчились против Меня. По их телевидению, повсюду звучали всевозможные нападки на Меня. Я знала, что где-то должно было произойти что-то и неожиданно со стороны моря пришел, Я не знаю, как назвать его, — огромный ураган. Не­ожиданно, никому не известно почему. Два их судна полностью затонули, а те люди, которые пошли, чтобы оказать им помощь, получили рак. Когда это началось, ураган начал быстро переме­щаться и со всех церквей на его пути были сорва­ны крыши. Пострадали все церкви на его пути, было разрушено так много домов священников, пока он не дошел до того места, где Я приобрела очень большой замок. И там он просто остановил­ся на самой границе его территории. Это не Я сделала, должна Я вам сказать. Это то, что делает Он, хотя Он и очень прощающий, исключительно добрый, миролюбивый, но вам необходимо знать, каковы Его силы.

Все эти силы, должна Я сказать, использу­ются для того, чтобы защитить Мою работу. Для этой защиты не существует границ и она должна показывать людям, что они не должны препятст-

вовать работе духовности. Но это должна быть настоящая духовность. Это не должен быть некто, подобный лжегуру, который приходит и говорит о чем-то магическом, либо о чем-то весьма отда­ленном. Но если вы обладаете настоящей духов­ностью, защита вам всегда обеспечена и Шива бу­дет очень счастлив, а Его благословения будут очень щедры. То, что Он даст вам, будет прекрас­нее даже того, о чем вы могли только лишь меч­тать. Он очень прощающий, Я должна сказать, Он является источником такого колоссального прощения. Если в вашем сердце есть прощение, Он пребывает в нем. В противном случае у вас постепенно начинают развиваться болезни, кото­рые очень трудно лечить. Скажем так, если вы прощающий человек, ваше сердце очень отзывчи­вое и ничто не может навредить ему. У вас не мо­жет быть сердечных приступов. Но если вы тер­пеливы, легко переносите страдания и считаете, что в ваших силах достичь многого, вы совершае­те неправильные поступки и забываете о Боге, тог­да ваше сердце становится очень слабым. Итак, с одной стороны вы вырабатываете у себя исклю­чительно агрессивное сердце, подобное тому, что было у Гитлера. Если на основании каких-либо претензий вы начинаете мучить кого-то, ваше сер­дце становится каменным и тогда вы можете по­лучить колоссальнейший инфаркт со всеми выте­кающими отсюда последствиями. Это неизбежно. Но, предположим, что вы чрезвычайно терпеливы и выносите всю бессмыслицу, вы очень послушный и пугливый человек. Если вы пугливы и из-за страха ведете себя так, тогда у вас может развить­ся еще одно заболевание сердца, которое мы назы­ваем ангиной. Кровь циркулирует и в конечном итоге у вас появляется нечто вроде вины и вы ве­дете очень посредственную жизнь.

Так что эта тонкая особенность также очень заметна в людях, которые думают, что они весь­ма и весьма толерантны. Но Я говорю, что эта то-лерантность хороша, когда она основана на ду-ховности, а не на том, что вы напуганы, что вы боитесь чего-то. Если вы сахаджа йог, вы не име-ете права бояться чего бы то ни было. В Индии люди боятся всего! Они могут увидеть белку и ис-пугаться (Шри Матаджи смеется). Если они видят ящерицу, это конец! Я хочу сказать, что они боятся всего, а индианки очень боятся даже та-раканов! Такого рода темперамент является аб-солютной глупостью! Ведь это превращает вас в человека, склонного к ангине. Чего вам бояться? Если вы сахаджа йог или сахаджа йогинии, вы не должны ничего бояться. Они же боятся крыс, вся­кой чепухи и еще хвастаются этим, говорят об этом и тогда их сердца становятся все слабее, сла­бее и слабее.

В этом, Я должна сказать, также ответствен­ны индийские мужчины. Ведь они обращаются со своими женщинами так. как будто они являются каким-то придатком или помехой или, Я уж не знаю, кем еще. Они так плохо ведут себя, прос­то невероятно! Особенно, Я видела, на севере Ин-дии положение женщин очень бесправное. Жен-щину приводят в дом, держат ее там, как служан-ку, она должна постоянно закрывать свое лицо, она не должна никуда выходить без разрешения, это ужасно! Некоторые говорят, что это мусуль­манское влияние или что-то там еще. Но если вы верите в вечную жизнь, в духовную жизнь, вами не должны управлять любые подобного рода бес­смысленные жестокости.

Вот почему Я чувствую, что вам действительно нужно освободить женщин в Индии. Они очень хорошие, очень терпеливые, очень приятные, но у них развиваются все плохие болезни, все менталь­ные расстройства из-за того, что они сами себе не знают цену, они не знают, как уважать самих се­бя. На эту тему Я уже много говорила. Почему мужчины должны вести себя подобным образом? Я думаю, что по меньшей мере семьдесят процен­тов нашего населения составляют женщины и се­мьдесят процентов человеческой энергии попусту тратятся на севере страны. Я не знаю, что они себе думают. Но наказание приходит к ним. Все тако-го рода страны никогда не смогут процветать, по-тому что женщины это Лакшми. Но и они долж-ны быть Лакшми, они должны вести себя, как Лакшми. Но некоторые из них появляются в та­ком виде, что вы получаете шок. Как могут жен­щины выглядеть, как дьяволицы? Так что в на­шем обществе такой дисбаланс и наказание идет опять-таки от Шри Махадевы.

Он очень добр и Он заботится о людях, ко­торые должны страдать из-за всего этого. Он ста­рается наказывать тех, кто заставляют страдать других. Это Его качество - оказывать помощь, уничтожая агрессивных людей. Он не говорит ни о какой Кундалини, Он не говорит о самореа-

лизации, Он просто хорошенько их наказывает! Таким ужасным образом, что это шокирует! И Он иногда облегчает участь людей, Я повидала много женщин, которые жили таким образом, безмерно страдая. Они умерли гораздо раньше срока. Все это нужно видеть; в правильной перспективе. Ко-нечно,Он находится здесь для того, чтобы защищать,но больше для того, чтобы разрушать. Он защищет всевозможных животных, всех птиц, всю природу. Он - Тот, кто дает всю радость, радость духовности. Но если вы пытаетесь быть агрессивными, тогда Он будет Тем, кто уничтожит вас.Иногда Он дает людям более длинную веревку для того, чтобы повеситься, и тогда они думают,, что у них все в порядке, но Он делает -то. чтобы не оставить их неудовлетворенными.

На Западе же, Я обнаруживаю, все наоборот., там женщины в большей степени правят мужчи­нами, чем те ими. Очень удивительно. Я не знаю, как они овладели этой ситуацией, но они правят постоянно, аих мужчины обязаны быть у них под каблуком. — Я уж не знаю,как им удалось это, — но они сделали это! Они не смиренны, они не любят и они постоянно разводятся со свои­ми мужьями. Они не любят! Они не знают, что такое Любовь. Но также Я видела, что индийские мужчины не понимают, что такое Любовь. Они: не знают, как любить своих жен, спутниц на всю. жизнь. Они не понимают, как уважать их. Но грядет, грядет великий гнев, который столь разнообразен в создании ужасных болезней и множества проблем для таких мужчин.

Общество также ответственно за все то. со­творится в отношении смиренных людей. Но ка бы там ни было, нужно понимать, что если вы агрессивны, вы находитесь в поле зрения треть-его глаза Шри Махадевы. В любом случае, если вы агрессивны, скажем,, со своими слугами, со своими подчиненными, со своими детьми этот гневный Бог наблюдает и вы можете попасть Ему под руку в тот миг, когда Он производит разрушение.

Но Он дает нам великие высоты Гималаев. Он создает людей исключительно прекрасными, очень благородными и Он хочет, чтобы люди лю-били друг друга. Среди людей должна быть чис-тая Любовь. А также Он очень деликатно застав-ляет вас хорошо вести себя по отношению к дру-гим людям. очень приятно обходиться с ними.

Если у вас нет этого, тогда вы движетесь не в ту сторону. Но величайшими из привилегий, которые Он дает вам, являются высота и глубина. Если вы почитаете Его, тогда вы достигаете таких высот, что вы видите весь мир, как свидетель. Он видит весь этот мир, как сакши-сварупа. Вот почему Он является знанием, чистым знанием. Хорошо, вы можете получить свою реализацию, вы можете чувствовать прохладный бриз на ладонях своих рук, но обладаете ли вы этим знанием? Я должна объяснять вам, что такое свобода, что такое ваши руки, что такое вибрации. Он является этим зна­нием, чистым знанием, полным знанием высшего уровня.

Итак, Он является источником знания. Лю-ди, которые не являются смиренными, не могут получить этого знания. Высокомерные люди и те, кто не деликатно, красиво, приятно обращаются с другими людьми, не имеют Его благословений. Они ничего не могут достичь в жизни. Чего нам необходимо достичь? Ни положения, ни богатства, ни всех этих внешних вещей, — нам нужно дос­тичь того, чтобы у нас было любящее сердце! Сердце, которым вы могли бы любить. Если в ва­шем сердце пребывает Шива, вы любите всех са­мым прекрасным образом. Не будет никаких бес­смысленных представлений о любви. Будет только лишь чистая Любовь, чистая Любовь ко всем лю­дям. Благодаря этим благословениям уходит вся ваша грубость. Например, если у вас есть даже небольшая власть, вы тут же начинаете непра­вильно использовать ее. Посмотрите на Шиву, Он обладает такими большими силами, что если Он начнет неправильно пользоваться ими, на этой Земле не останется ни травинки. Как вы грехов­ны, эгоистичны, вам это хорошо известно. Но все же Он дает вам шанс: «Что же, посмотрим, они могут стать лучше». И Он чрезвычайно, чрез­вычайно великодушен, Он очень прощающая и чрезвычайно великодушная личность.

Предположим, есть люди, которые живут в пустыне и страдают из-за этого, а они - очень хо­рошие люди, Он создаст оазисы для них, ведь Он контролирует Мать Землю. Он может сделать все, что угодно, чтобы они были довольны, если они - духовные люди, если они почитают Его. Но люди так глупы, что даже постоянно сража­ются во имя Бога. Как у нас на юге есть два типа людей, одни поклоняются Шиве, другие же —

Вишну. Можете ли вы представить себе такое! Вишну Сам поклонялся Шиве! Никто не ниже, никто не выше. Они оба важны. Все Они важны. Люди же сражаются из-за этого, они поклоняются то ли Шиве, то ли Вишну, но ни те, ни другие и близко не подошли к Реальности, они не знают, что такое Реальность, они не знают ничего, а только лишь сражаются, сражаются и сражаются. К тем, кто сражается во имя Бога, приходит Ши­ва и поражает их Своим трезубцем. Вы не дол­жны сражаться во имя Бога, а должны любить и понимать. Так что эта борьба во имя Бога есть бессмыслица. Не только бессмыслица, но и очень, очень опасная вещь. Все те, кто занимаются этим, будут уничтожены. Это саморазрушение. Такие люди будут полностью уничтожены.

Итак, вы должны понять, что во имя Бога вы должны любить. Вы должны понимать. Вы не должны сносить несуразные вещи, это совсем другое, но вы должны любить людей, распрост­ранять вашу Любовь. Постепенно эта Любовь сможет охватить весь мир и тогда Я смогу уви­деть, как Мое видение работает. Но если есть борьба, ненависть, всевозможная агрессивность, все это направлено против Шивы и такие люди будут уничтожены - что Я могу поделать с ни­ми? Что Я могу поделать, если они уничтожены? Если это очень ориентированные на деньги, мате­риалистичные люди, которые не любят других, а любят только деньги, то без сомнения, все они будут уничтожены. Нужно быть не только сми­ренным, но и чрезвычайно любящим человеком. Чтобы получить благословения Шивы, вы долж­ны быть чрезвычайно любящими. Такие люди могут и не быть очень уж умными или хитрыми, они могут быть очень невинными - обязаны быть такими. Потому что, если вы любите кого-то, вы хотите помочь ему. Я Сама страдала, Я старалась помочь людям, а они обманули Меня. Ну и что? Это их природа и они уничтожены, что Я могу поделать? Я не просила их обманывать Меня, но они обманули Меня - Я не знаю почему. А Я была очень доброй и ласковой, и все равно они обманули Меня. Поэтому, когда идет разруше­ние, что Я могу сделать по этому поводу? Я не хочу, чтобы кто-либо был уничтожен, Я люблю это Свое создание, но Я никоим образом не могу защитить тех, кто разрушает, потому что сущест­вует еще одна великая сила, которая может уничтожить их. Понимаете, здесь Я абсолютно беспомощна, иногда Я чувствую это и не знаю, как это выразить, но, будучи сахаджа йогами, нам нужно понять, что обладая Любовью Шивы и Его благословениями, вы можете стать исклю­чительно любящими, исключительно великодуш­ными, очень, очень милыми и невинными, как дети.

Вы должны быть невинными. Нет необхо­димости быть очень умными и хитрыми и тогда вы будете удивлены, как ваша невинность будет защищена. Если вы невинны, вам не о чем беспо­коиться, — существует сила, третий глаз Шивы, которая позаботится о вас. Куда бы вы ни напра­вились, Он будет с вами. Это не значит, что вы станете глупыми. Это не значит, что вы будете не­практичными. Это значит, что все, всю вашу пра­ктическую сторону возьмет на Себя эта сила Ши­вы. Его руководство, Его любовь, Его доброту вы видите на каждом шагу вашей жизни. Но прежде всего следите за тем, куда вы идете. Агрессивны ли вы? Беспокоите ли вы других? Говорите ли вы другим людям грубости? Или вы смиренны, веж­ливы? И если вы добры, Он очень доволен.

В природе правит Его закон. Ее представи­тели столь систематичны, они живут, понимая друг друга. Например, если вы заходите в джун­гли, а там абсолютная тишина, не слышно даже щебетанья птиц, тогда вы должны знать, что по­близости сидит тигр. Потому что он король. Они знают, что должны повиноваться ему и когда он на месте, должен соблюдаться протокол. Они зна­ют автоматически, каков протокол их короля. Ес­ли он там, никто даже не пошевельнется. Он пре­бывает в своем величестве. Затем, раз в одну или две недели он убивает одно животное. Ему ведь нужно есть. Он убивает одно животное и тогда он и его семья первыми едят его. Конечно, он ожида­ет какое-то время, пока не стечет кровь, а потом приходит вся его семья и они едят. Затем он ос­тавляет там то, что осталось от тела и тогда, в строгой очередности, один за другим, приходят всевозможные животные и едят то, что осталось, как прасад. Последними едят вороны. Какая дис­циплина, какое понимание протокола! Я пораже­на тем, как Шива справляется с животными.

Вы никогда не слышали, чтобы животные бастовали или что у них есть большой «подполь­ный мир»! Вы не слышали, чтобы эти животные

воровали. И просто представьте себе, что мы — выходцы из этой животной жизни, но мы хуже их. Как мы собираемся расти, если у нас все эти странные представления о поведении таким об­разом, как будто мы сражаемся. По малейшему поводу люди ссорятся, воюют. Животные тоже слегка ссорятся, но не на коллективном уровне. Они не делают это так, как мы: при малейшей провокации мы объединяемся в группы и начи­наем сражаться. Они объединяются в группы, но они не воюют. Что происходит в их среде? Они так хорошо все понимают, почему же мы не мо­жем также, как и они понимать закон природы?

Это Махадева следит за тем, чтобы все зако­ны природы соблюдались. Он заботится даже о Матери Земле, о небе, обо всем. Он делает для нас замечательные, прекрасные вещи. Со сменой времен года Он создает эти прекрасные цветы, Он создает все то, что успокаивает и несет ра­дость, все то, что прекрасно, Он заботится о нас. Он преподносит нам дары природы и старается доставить нам удовольствие, сделать так, чтобы мы все время были счастливы, Он развлекает нас, как это делает невинный ребенок. Но пока мы надменны, мы реагируем, реагируем на все! Вы видите ковер и говорите: «Мне он не нравит­ся!» Особенно на Западе широко распространено выражение: «Мне не нравится это». Но кто вы такой, чтобы не любить что-то или испытывать к чему-то отвращение? Кем вы себя возомнили? Это очень распространено и они бесстыдно повто­ряют: «Мне не нравится это, мне нравится то». Это невозможно! Я не знаю, до чего дойдут та­кие люди, что с ними произойдет. Вместо того, чтобы по достоинству оценивать и наслаждаться всем, они почему-то начинают критиковать и ре­агировать. Я должна сказать, что реагирование бо­лее распространено на Западе, его не так много в Индии. Но Я думаю, что люди говорят так из-за того, что имеются определенные культурные ра­зличия. Если кто-то здесь говорит что-то подоб­ное, люди подумают, что этот человек безумен или с ним что-то не в порядке.

Важно, как вы выражаете свою Любовь, как вы говорите о своей Любви. Начните делать это в отношении своей жены, а затем переходите к своим детям и другим людям. Мы иногда так глупы, что любим целый мир, но не можем лю­бить своих жен! Это что-то особенное! Это в

большой степени относится к Индии, но также и

на Западе Я встречала людей, которые любят своих жен из чувства страха. Возможно, они бо­ятся развода или Я уж не знаю чего еще, но у Любви не должно быть страха. Любовь должна быть просто свободной. Без какого бы то ни было страха, без какой бы то ни было агрессии. Нас­лаждайтесь этой чистой Любовью. Но фактически Ее-то сейчас и нет в людях.

Когда люди начнут понимать красоту Любви, настанет день, когда с небес на нас будут падать цветы, это будет такой грандиозный день, когда Махавира сможет закрыть Свой третий глаз и в Его сердце воцарится мир. Вот Мое видение. Я хо­чу видеть, как миролюбиво вы можете говорить с людьми, как нежно вы можете любить других людей, как много вы можете давать другим лю­дям. Вот какое будущее вас ожидает. Скажем, людям надо кому-то что-то подарить. Они идут на рьнок и покупают что-то самое дешевое, самое гнилое в качестве подарка. Так не годится. Вы должны купить что-то маленькое или большое, не имеет значения, но с Любовью! Эта вещь должна говорить о вашей Любви, рассказывать о вашей Любви, а не о том, сколько у вас денег и как много вы их потратили. Сейчас, даже в Индии, очень распространено то, что люди стараются выставить напоказ то, чего они стоят, какую одежду они носят, как они одеваются. Зачем? Для чего? Я знаю очень много такого рода людей. Когда они живы, они столь высокого мнения о самих себе. Но когда они умирают, невозможно найти даже четырех человек, чтобы нести их мер­твые тела! Вот когда нужно смотреть, как много людей любило этого человека, как много людей заботилось о нем. Возможно, это связано с его воспитанием, а возможно с тем, что он никогда не знал любви. Можно винить все, что угодно, но для сахаджа йога важно уяснить, что Любовь — это жизнь, Любовь — это духовность и что Лю­бовь ничего не ожидает взамен.

Я знаю, что некоторые люди очень хороши в помощи бедным, в этом, в том. Но за всем этим стоит их жажда власти. Они думают: «О, мы та­кие великие, мы делаем эту работу, ту работу» просто, чтобы удовлетворить свое чувство власти, а не чувство Любви. Поэтому, когда вы работае­те, вы должны знать, что вы делаете это только лишь для того, чтобы удовлетворить ваш Дух,

только лишь для того, чтобы удовлетворить вашу Любовь, а не ради какой-то выгоды или приоб­ретения какого-то положения. Если у вас есть та­кого рода непривязанная Любовь, виракта, --как Ее называют, тогда вы не нуждаетесь ни в чьих удостоверениях. У вас есть Она и вы наслаждае­тесь Ею.

К сожалению, Я должна говорить по-англий­ски и возможно есть люди, которые не понимают этого языка, но сегодня английский стал домини­рующим языком, что тут поделаешь? Люди вы­нуждены его использовать. Я не могу говорить на каком-либо ином языке. Но нужно говорить на языке Любви. Посмотрите на животных, посмот­рите на свою лошадь или собаку, если они есть у вас, посмотрите на всех этих домашних живот­ных, как они понимают Любовь, как они льнут к вам, как они выражают Ее. Они очень нежны. И этому, Я думаю, мы учимся сейчас у них. Ина­че Я не знаю, как заставить людей понять цену любви. Пусть люди критикуют нас, говоря о том, что мы непрактичны, что мы не зарабатываем больших денег, не достигаем большой власти или еще чего-то подобного, это не важно, поскольку этого добра и так полно на рынке. Мы другие. Мы — драгоценные камни человечества и мы должны быть ими, мы должны сиять, удаляя из себя все плохое, как обрабатывают алмазы с тем, чтобы они выглядели просто великолепно.

Моим единственным желанием (если таковые имеются) является следующее: постарайтесь уна­следовать качества Шри Махадевы. Как Он ве­лик, как Он непривязан, абсолютно непривязан. Он живет, окруженный костями и тому подобны­ми вещами. Его не беспокоит то, где Он находит­ся, с кем Он живет, что у Него есть, ничего по­добного. Он так непривязан и мы должны быть такими же непривязанными. В то же самое вре­мя, мы должны быть, подобно Ему, очень любя щими, чрезвычайно любящими. Как Его сердце полно Любви к другим, как Он заботится о дру­гих. Я предупреждаю вас, потому что Я знаю, что все вы очень сильно любите Меня, но вы должны также любить друг друга, у вас должно быть лю­бящее сердце и вы должны испытывать удовлет­ворение в Любви к другим людям. Если вы смо­жете развить это чувство в себе, вы вырастете и станете глубже в Сахаджа Йоге. Богиня дает вам эту шраддху, это так, но очень важна глубина

этой шраддхи, для которой есть соответствующее слово, на санскрите или хинди Я не знаю их, а вот на маратхи оно звучит дьяс. Просто погрузи­тесь в эту Любовь, окунитесь в Нее, наслаждай­тесь Ею и тогда кроме нее вам больше не захочет­ся ничего. Чего вы хотите? У вас есть все. Так что же вам нужно сейчас? Посмотрите, как велик Шри Махадева. Он столь велик, что Он непри­вязан. Чего Он хочет? Я хочу сказать, что нет ни­чего более великого, чем Он, нет ничего более важного, чем Он. Тогда чего же Он хочет? Он не хочет ничего. Вот почему Он непривязан. Такую непривязанность вы должны выработать.

Но в тоже самое время Он — Господь всех искусств, всей музыки, ритма. Прошлый раз вы видели, как ритмично играли эти ребята. Он зада­ет ритм всему, в том числе ритму нашей жизни, а мы об этом даже не догадываемся. Посмотрите, ребенок рождается ровно через девять месяцев, кто поддерживает этот ритм? Затем, скажем, у нас появляются определенные цветы в такое-то и та­кое-то время, у нас есть самые разные времена го­да. Кто поддерживает этот ритм? Он является ничем иным, как ритмом. И этот ритм поддержи­вается и в природе и во всем остальном. А ритмич­ный человек, это тот, у кого очень большое сердце. Оно подобно океану. У вас этот ритм немедленно нарушается, если вы видите кого-то, кто был очень жесток, очень параноидален. Но в гладком, красивом, спокойном озере, где нет никакой ряби, существует только Любовь. А тогда, когда этот ритм, беззвучный ритм этого сердца нарушается, за дело берется Шива. Поэтому нужно обладать полным чувством ритма времени, ритма природы, ритма всего. Люди же не знают даже названий цветов. Они не знают, как эти цветы выглядят, в какое время года они расцветают, они не имеют ни малейшего представления о ритме их жизни, это не волнует никого. Если вы внимательно посмотрите, то всюду вы увидите наличие сезонов и ритмов. Итак, весь этот ритм задает Он, играя на табле или паквадже (ударном инструменте), воспроизводя все прекрасные мелодии всех этих времен года. Вот как природа расцветает, наби­рает силу, а затем увядает.

Мы не видим этого. Мы беспокоимся только о самих себе. Скажем, Я спрашиваю: «Как ты поживаешь?» «Мать, у меня головная боль, про­блемы с желудком.у меня то-то и то-то» и так до

бесконечности. Другой же ответит: «А, я-то в по­рядке». «Тогда в чем же дело?» — «Мать, при­ведите этот мир в порядок, почему Вы не делаете этого?» Этот человек беспокоится о других людях, а не о себе. И с этим пониманием того, что необхо­димо делать для того, чтобы сделать этот мир сча­стливым, прекрасным, а для этого нужно действи­тельно напряженно трудиться, приходит мысль: «А не наш ли это долг сделать этот мир прекрас­ным? Не наша ли это работа сделать этот мир рит­мичным,, ритмичным, как наш Дух?» Это наша обязанность. Мы должны это сделать! Мы долж­ны не только сами принять Сахаджа Йогу, но донести ее и до других. Дело обстоит не так, что вы постоянно беспокоитесь о себе. Вы беспокои­тесь о других людях, о том, что происходит в этом

мире, это — Любовь! Такая Любовь спонтанна и когда Она работает, Она творит чудеса.

Итак, это прекрасный вечер, мы поклоняем­ся такому великому источнику нашего восхож­дения и Я надеюсь, что вы поймете, сколь тесно вы связаны с этой Силой, как вы пропитаны этой Силой, этим ритмом Шивы, который Своим рит­мичным способом дает вам вибрации. Вибрации текут в нашем образе жизни и Он должен пол­ностью поглотить вас, а вы должны просить, что­бы ваше «ячество» было растворено в нем и в этом Я даю вам Свое благословение.

Сегодня у нас будет пуджа Ганеше, неболь­шая пуджа Ганеше, затем пуджа Шиве, а затем пуджа Деви.

Да благословит вас Бог.

Дата добавления: 2015-06-27