Медицинская конференция — 1983 1 страница

Г.

ЛЕТАРГИЯ.

Я рассказывала о Туре, каким он был

наиболее успешным. Я хотела чтобы вы услышали это перед

тем, как Я начну эту мою сегодняшнюю лекцию. Но вчера Я

говорила о двух вещах, которые мы должны сделать в

Англии, которые нужно понимать потому, что каждая

страна имеет свои собственные проблемы, и мы на самом

деле впитываем эти проблемы.

Дело в том, что наша работа распространяется очень

быстро, и люди присоединяются к ней. Я обнаружила, что в Европе

почва гораздо более плодородная, к удивлению. И как

только люди получают реализацию, они становятся

фантастическими. Я хочу сказать, что они думают, что

это что-то такое, чего они ожидали, и они понимают

Сахаджа-йогу гораздо лучше, чем мы понимаем здесь.

Хотя ваша Кундалини и поднимается очень высоко.

Я видела это. Но прогресс не столь хорош. Сейчас

Рей был в Индии и он расскажет вам, что за люди есть у

нас в Индии и какого они достигли прогресса.

Как Я сказала, главная проблема нашей страны -

летаргия. Летаргия - это то, что мы должны каким-то

образом преодолеть. Эта летаргия на самом деле сатаниская сила.

Эта летаргия идет только от материи. Она идет из-за того, что

материя доминирует над Духом. Но она на самом деле сатаниская,

потому что она прекращает ваш прогресс. А этого

следует избежать. И чтобы уйти от этого, нужно быть на самом

деле бдительным по поводу нее. Как она вкрадчиво

проникает в вас! Кришна говорил, что наихудшим злом

этого мира является Аласья, что означает - Летаргия.

Аласья-Пиджайта... Все идет от Аласьи, согласно ему.

Вначале в нас входит летаргия, из-за этой летаргии

мы становимся порочными. И тогда мы также уходим

на правую сторону из-за летаргии. Потому что

для того, чтобы избежать летаргии, мы

слишком уходим вправо.

Итак, согласно ему, все начинается с летаргии.

А затем этот человек теряет суть жизни из-за

летаргии. А это наше особое качество, и это наша реальная

проблема - летаргия. Потому что Сахаджа-Йога это то, где, мы

говорим, есть Крия. Вы не должны ничего делать. Не нужно

прилагать усилий, все получается без усилий, спонтанно.

Поэтому мы думаем, что все для нас будет

вырабатываться спонтанно. Только Кундалини-Джагрутьи

спонтанна первый раз. Не во второй раз, только в

первый раз! То есть Я должна делать это, или моя

фотография должна делать это.

Но после этого вы должны работать. Вы должны

поддерживать вашу Кундалини наплаву. Вы должны понимать в чем

ваша проблема, куда вы попадаете. Я хочу сказать: индивидуально

каждый из вас - произведение искусства. Индивидуально! Но

из-за летаргии вы покрыты тучами. Во-вторых, из-за летаргии

вы изолируетесь, уединяетесь.

Летаргия дает вам также Эго, потому что на любого, кто

бросает вызов летаргии, вы набрасываетесь: вам не нравится

этот человек. Но даже у тех, у кого нет летаргии - их

внимание не на духе, не на духовном развитии. Они заботятся,

как Я говорила вам вчера, о других вещах, которые не важны

для духовной жизни.

Мы обращаем слишком много внимания на другие вещи,

не нашу духовную жизнь. Почему так? Почему так, что мы обращаем

больше внимания на материальные вещи, на материальные удобства,

на материальные достижения? Мы должны подумать об этом.

Почему мы не уделяем должного внимания нашему духовному

восхождению?

Причина в том, что мы отождествлялись с материей.

Мы проходили через этот цикл. Мы думали, что у нас

должно быть материальное развитие. Так мы получили

промышленную революцию. Мы создали общество, над которым

доминирует производство. Появились машины. Мы видим, что машины

стали доминировать над нами. Мы неправильно хотели отождествлять

себя с этими механизмами. Машины также дали нам летаргию.

Потому что мы пользуемся изготовленными промышленностью вещами.

Наши руки не работают, наши руки стали глухими. Мы

потеряли всяческую способность работать руками. Мы можем

ездить только на автобусе или автомобиле. Мы совсем не

хотим ходить пешком. Эта механизация и слишком

большое использование материи сделали нас самих чем-то

вроде материи. Мы стали материей. Так что мы не можем

жить без нее, мы так отождествляли себя с ней. После

реализации, если вы все еще отождествляете себя

с метерией - тогда ваша реализация замедляется. Поэтому

нужно понять, нужно полностью осознать, что материя

совершенно вторична.

Конечно, не получив вашего тела, вы не можете получить

вашу реализацию. У вас должно быть тело. Но грубое тело не

имеет значения. Тонкая материя хороша для нас. Она важна, как

этот горящий свет важен. Вода в океане хороша. Небо, открытое

небо...Скажем, здесь оно не совсем хорошее, но если вы поедете

в деревню - там оно лучше. Мать-земля... Скажем к примеру,

здесь Я не знаю какова она, но в Индии в определенных

местах, Мать-земля очень сильно впитывает наши материальные

отождествления.

Итак, материя отождествлялась с нами. Мы используем ее,

живем с нею.Вот почему для нас так легко вернуться в тот же

материальный цикл. Мы попадаем в него, мы больше обращаем

внимания на него. Теперь, если Я говорю не обращать

внимания на это больше, тогда вы уйдете в другую сторону к

более тонким образам. Вы буквально прыгаете в пороки.

Пороки, Я бы сказала, неопрятности, нечистоты, грязи,

неправильного распоряжения чем-то. Так что из одной крайности

вы попадаете в другую. Будучи же в центре, мы должны

понять, в чем состоит материя, и мы должны стараться затем

отождествлять себя с нашим Духом.

Что такое материя? Давайте откроем это. Что такое

материя? И что создается из материи? Материя, вы знаете,

сделана из пяти элементов. Вы знаете эти пять элементов,

из которых сделано наше тело. И эти пять элементов находятся

на правой стороне людей, и эти пять элементов или толкают

вас на левую сторону, или тянут вас на правую. Я хочу сказать,

что когда вы начинаете использовать эту материю,

постепенно вы становитесь летаргичными. Вы становитесь рабами

ее, это формирует привычку. Если вы ползуетесь стулом,

тогда вы не можете сидеть на земле. Если вы привыкли

к комфортной жизни, вы не можете жить без удобств. Так

что это как бы порабощает вас.

Второе, если вы пытаетесь пересилить материю,

становитесь слишком активными с материей, вы делаете

все надлежащим образом, делаете все хорошо и добротно,

вы слишком эффективны с этой материей, тогда ваше Эго

развивается. Когда развивается ваше Эго, вы прибегаете к

насилию. Потому что, если вы больше производите, то вы

должны прибегать к насилию, а иначе вы не представляете себе,

как это все можно продать. Вы становитесь

агрессивными бизнесменами или страной, которая старается

продавать эту материю, которая старается взять верх над

другими странами с помощью их материальных

достижений.

С помощью насилия вы продвинитесь немного

вперед. А затем, что становится с вами? Не что иное, как

вы становитесь материалистами, а у материалистов нет

сердца. У материальных людей нет сердца. Оно

просто высыхает. Они понимают только деньги, деньги и

деньги. Они не идут дальше этого. Поэтому слишком

большая привязанность с деньгам также материалистична.

Излишняя трата денег также материалистична. А

хуже всего неправильное использование денег.

Поэтому быть материалистами - ваша природа, вы

начали с этого. Это человеческая природа - быть

материалистичными. Поэтому мы начали с материи. Но также

восходить - также человеческая природа. Как естественно

быть зверем, даже более естественно быть

Сахаджа-йогом. Обе эти вещи - часть природы. Вопрос в

том, каким путем вы пойдете по лестнице: вы можете или

подниматься вверх, или спускаться вниз. Если вы должны

идти вверх, вы должны смотреть вверх.

Что эти пять элементов создают в вас? Они создают

пять чакр в вас, или, можно сказать, шесть чакр созданы

из этих пяти элементов. И эти пять элементов, когда создают

эти чакры, они также дают нам поддержку, чтобы мы имели

асаны для Божеств, сиденья для Божеств, чтобы те могли прийти

в нас. Поэтому они важны. Но если вы должны предложить

Божеству сиденье, вы не дадите ему какое-то грязное сиденье,

вы дадите хорошее, лучшее сиденье из имеющихся для этого

Божества. Поэтому вы должны знать: когда вы

используете материю, вы должны убедиться, сколь она

благоприятна. Вы должны знать благоприятность вещей,

которыми вы пользуетесь: благоприятны они или нет.

Мы же наубом покупаем одежду, наубом покупаем вещи.

Если можете, пользуйтесь вашим вибрационным сознанием при

покупке вещей, чтобы видеть, что вы покупаете. Это

должно хорошо выглядеть, потому что красота и

благоприятность идут рука об руку. Это не две разные

вещи, потому что красота - это то, что дает радость

вашему Духу; благоприятность - то же самое, она дает

радость вашему Духу; вся другая красота - не

красота. Поэтому для Сахаджа-йога необходимо использовать

всю материю, которая благоприятна. Причем, благоприятную

материю, какова бы она ни была, которая является важной

материей, нужно всегда поддерживать на высшем уравне.

К примеру скажем, Моя фотография - она очень

благоприятна, тогда вы не должны зарывать ее в землю, вы

не должны топтаться на ней. В этом также присутствует

градация благоприятности. Но, что касается вашей

одежды: поскольку вы сейчас святые, она очень важна.

Вы - святые, понимаете ли вы? Понимаете ли вы, что вы

должны обладать самоуважением? Вы сейчас святые, что за

одежду вы носите? Вы не бродяги, вы не скитальцы, вы не на

улице, поэтому вы должны носить приличную одежду. Я

говорила каждому из вас, что вы должны носить

что-то достойное, а не недостойное. Одежда должна

быть величественной, потому что вы - святые сейчас. Вы

больше не личности слоняющиеся по улице, вы -

святые, Избранные Богом, поэтому ваше платье не должно

быть абсурдным или чем-то странным. Оно должно давать

вам достоинство, не какое-нибудь фальшивое, а

истинное достоинство. Следите за вибрациями одежды, носите

одежду вашей страны. Вы не доложны носить чьи-то одежды

другой или что-то такое, но одежда должна быть

интересной. Она должна давать вам достоинство и

чувство ответственности. Она должна сохранять ваше

уважение - такую одежду вам следует носить, вот в чем

польза одежды.

А сейчас перейдем к другому, к чему угодно, что вы

используете, например, к вашему дому. Ваш дом должен быть полон

веселья. Это должен быть достойный дом, куда люди приходили бы,

чтобы они испытывали комфорт, чтобы им было удобно сидеть. Но

слишком большой комфорт - против Сахаджа-йоги. Но и спартанский,

тоже нет необходимости, когда у вас нет ничего, что

вы могли бы постелить на землю или что-нибудь подобное.

Вам должно быть удобно, но это не должно быть воплощением

комфорта, потому что комфорт украдкой проникает в вас.

Комфорт - это то, чего англичанам лучше избегать полностью.

Для них очень хорошо не позволять их телу попадать

в удобное положение. Среди англичан особенно

распространена "ванная наркомания". Я видела это. Это чересчур!

Я была так удивлена! Когда Я, предположим, приходила

на прием, Я могла сказать вам, кто владелец дома:

англичанин или нет. Если владелец - англичанин,

ванная выполнена очень хорошо. Здесь будут полотенца

для всего. Я хочу сказать: для всевозможных случаев.

Я немедленно знаю, что это сделал какой-то

англичанин, потому что они очень сознательны в

отношении ванны. Хотя они не принимают ванн. Я

видела дома с шестьюдесятью спальнями и без единственной

ванны только в Англии. Сейчас, конечно, они стали

менять это. Постельные принадлежности - это не их

качество, но ванные комнаты - это что-то особенное у

них! И даже если вы поставите удобное кресло, они не

откажутся сидеть в ванной комнате. И что касается

ванных: нужно сформировать привычку, что в течение

10-ти минут вы должны все закончить в ванной и

выходить из нее.

Теперь, когда Я говорю, что вы должны принимать вашу

ванну, это не значит, что рано утром вы идете и принимаете душ,

это не значит это. Вы должны принимать ванну за час до того,

как вам нужно выходить из дома. Но это также касается

благоприятности этого. Сейчас вы - святые. Поэтому пользуйтесь

водой как можно чаще. Мойте ваши руки 10 раз, это очень

существенно! Чтобы поддерживать свои вибрации в

порядке, вы должны мыть свои руки. Но сейчас в Индии

есть люди, которые моют свои руки 64 раза по счету.

Затем Я должна предупредить о другой стороне этого

процесса - мытья рук. Как доктора моют свои руки?

Есть люди: моют и моют свои руки. Нет необходимости

сдирать кожу со своих рук, но если вы моете руки сколько

угодно - это хорошо.

Я хочу сказать: вы - святые, но вы - дети, и Я должна

разговаривать с вами, как с детьми, которые святые. Это большая

сложность, но вы - взрослые люди, и иногда вы можете чувствовать

обиду также из-за этого, как я говорю с вами. Но это важно,

что вы должны понимать, что вы - святые. И как

святым, что нам надлежит делать в отношении материи? В

доме не должно быть грязи. Грязь не есть признак

святости. Скупость, грязь... Вы можете придти в чей-то

дом и вы не найдете там эту несчастную чашу для нищих.

Такого рода вещей не должно быть у вас! У вас

должны быть соответствующие тарелки, соответствующие

вещи, а не разбитые тарелки. Все эти вещи

должны быть чистыми, опрятными, возможно, ручной работы. И

даже если вы не сможете достать ручной работы, то все

равно они должны быть чистыми, благоприятными. Если вы

сможете достать вещи ручной работы, это самое лучшее.

Это очень хорошая мысль, если вы сможете достать вещи

ручной работы. И если вы сможете пользоваться ими,

это очень хорошо.

Я полагаю, мы ходили смотреть в Гандизский ашрам,

разве нет? Понимаете, это было очень простое место. Оно очень

хорошо выполнено, буквально все. В этих вещах очень хороши

японцы. У них можно многому научиться. Вы должны учиться у так

многих людей! Из-за влияния Дзена японцы усвоили

эстетику жизни. Дома у них очень просто, но все очень

удобно, и они знают как сделать дом так, чтобы он выглядел

прекрасным, как заставить людей почувствовать себя

удобно.

К материи следует относиться с уважением, поскольку она

создана Богом. Но следует уважать то, что достойно уважения,

а не все подряд. Не все в материи следует уважать.

Например, если вы видите определенного вида живопись, которая

неблагоприятна, то она неблагоприятна. Вы должны отказываться

смотреть такого вида живопись, вы должны избегать смотреть

подобные картины, потому что они не принесут вам

никакой радости, никакого счастья - ничего. Из этого

ничего хорошего не получится.

Одна из вещей, о которых мне всегда говорят,

заключается в том, что Сахаджа-йоги не имеют присутствия.

Это очень важная вещь! Присутствие создает материя. Наше

присутствие..., если оно не в порядке, люди сразу же это

замечают. Все, что есть в нас, если оно становится

благоприятно, мы тут же получаем присутствие. Где бы мы ни были,

люди сразу же узнают присутствие кого-то. И это присутствие -

благословение материи нам. Поэтому вы должны уважать материю в

том смысле, какую одежду вы носите. Бросать одежду на землю,

разбрасывать ее тут и там, жить подобно ослам, подобно свиньям

непозволительно для Сахаджа-йогов. Сахаджа-йог должен быть

опрятным, он должен уважать свою одежду. Но не должно быть так,

что вы уважаете свою одежду до такой степени, что вы

выбрасываете вон одежду других. Другие также в

Сахаджа-йоге, вы должны уважать друг друга, потому что вы

все - святые. Если вы уважаетет себя, вы должны уважать

и других. И как только вы начинаете проявлять

уважение, (материя, сущностью которой в вас является

внимание, то есть внимание - сущность материи),

внимание дает вам это присутствие. Например, недавно Мери была

со мной. Когда она переводила мою лекцию, внезапно она увидела

какие-то цветы и начала поправлять их. Это создало очень

странную ситуацию. Все стали недоумевать: "В чем дело с этой

женщиной?". Но сейчас она оняла это, и Я объяснила ей, что

"когда ты говоришь, ты должна говорить это с полной

концентрацией. Ты должна следить за своим вниманием: где твое

внимание?" Если ваше внимание на деньгах - даже если Я буду

говорить о высших вещах, вы будете думать о деньгах. Если

у вас внимание на чем-то другом - даже если Я говорю о чем-то,

вы будете думать о чем-то другом. Вот почему наше присутствие

должно быть таковым, чтобы ничье внимание не отвлекалось

или вводилось в заблуждение. Вы понимаете

меня? Если ваше присутствие странное, если вы

ведете себя как шутник, или клоун, или странным

неопрятным образом, ваше внимание каждого

присутствующего будет нарушаться. Если вы чрезмерно

одеты, также внимание будет нарушаться. Но если вы в

совершенном присутствии, тогда где бы вы ни стояли,

люди будут чувствовать, что стоит кто-то великий, и

тогда начнется уважение. К вам на самом деле

буквально течет уважение, и это что-то

столь замечательное, что вы даже не знаете, как

люди будут стараться помогать вам, и как это все

работает.

Ваше внимание....Если оно доминируется материей, люди

могут это обнаружить, и это то, за чем нужно очень пристально

следить, потому что эти страны очень сильно продвинулись

в материальном развитии. Поэтому, что происходит? Любая

материя притягивает к себе ваше внимание. Вы идете по улице,

где стоит какая-то женщина или кто-то что-то продает - что-то

происходит все время. Где ваше внимание?

Понимаете, это их работа - привлекать ваше внимание,

а иначе как они могут эксплуатировать вас. Иначе у

них не было бы оправдания, поэтому они производят

вещи, рекламируют их и делают это таким

образом, чтобы отвлечь ваше внимание. Это сила,

которая действует против вашего внимания. Поэтому,

насколько это возможно, поддерживайте ваше внимание

прямо перед собой или на Матери-Земле.

Если вы сможете контролировать ваше внимание, вы

сможете справиться с доминированием над вами материи. Лучшее,

что вы сможете сделать, это направлять ваше внимание на

ваш Дух. Если вы начнете направлять свое внимание на

Дух, чистота вашего Духа сама по себе сделает ваше

внимание очень чистым и прекрасным. Внимание должно

быть на Духе, и вы становитесь способными

поддерживать ваше внимание на нем. Сейчас это не

трудно, потому что Кундалини уже достигла этой стадии.

До реализации, если бы я сказала вам это, тогда бы

вы спросили в ответ: "Мать, как нам это сделать?"

Но сейчас, когда вы получили реализацию,

старайтесь привлекать ваше внимание к Духу. Что

означает прежде всего: когда Кундалини поднимается, вы

начинаете смотреть на свой Дух или, можно

сказать, когда вы получаете реализацию, вы видите

ваш Дух в том смысле, что ваш Дух начинает течь через

вас. Вы начинаете наблюдать его течение. Но затем, через

какое-то время, вы должны войти в свой Дух и видеть

все через окно Духа, развивая ваше состояние

свидетеля, присущее Духу. Если вы развиваете свое

состояние свидетеля, из внимания вы становитесь

знанием, истиной. Когда материальные вещи

становятся знанием, эстетика материи начинает приносить

вам радость. Вы не хотите обладать этим, но они начинают

давать вам радость. И даже, если вы хотите

владеть ими, это будет только ради того, чтобы

насладиться ими и отдать их кому-то другому.

Это происходит таким образом. Это для вашего наслаждения,

и вы хотите отдать их кому-то другому. Когда вы

развиваете ваше состояние свидетеля, это приходит к

вам. Чтобы не хранить вещи для себя, но вы с

радостью дарите их и разделяете их с другими. И в

это время вы должны знать, что вы стали

свидетелем, потому что вы наслаждаетесь. Состояние

свидетеля - это состояние Шри Кришны, Вираты, когда

вы начинаете делиться с другими вашими вещами. Это

хорошее дело.

Суть Пуджи также состоит в том, как

преодолеть нашу материальную грубость. Пуджа - не что

иное, как преодоление нашей материальной грубости. Когда

мы хотим обладать какой-то материей, мы должны знать,

что она дается нам Богом. Все принадлежит Богу.

Предположим, мы даем цветы Богу, в конце концов это

творение самого Бога. Что же мы даем? Мы

показываем свет Богу или делаем Аарти Богу. Что это?

Это все - только лишь Божий свет. Что мы

делаем? Но, показывая свет Богу, что мы делаем?

Мы поклоняемся свету внутри нас. Элемент света

просвещается внутри нас. Элемент света здесь на Агии.

Когда вы делаете Аарти или когда вы ставите свет перед

Богом, когда вы показываете свет Богу, элемент света в

вас просвещается. Когда вы преподносите цветы,

просвещается Муладхара. Когда вы дарите мед,

тогда ваше внимание просвещается. Так почему же мы

даем это Богу? В конце концов Бог ни в чем не нуждается,

потому что Бог - тот, кто наслаждается. Вы не наслаждаетесь.

Вы не можете наслаждаться. Наслаждается Бог в вас. Когда

Бог там наслаждается - это ваш Дух. Так все, что приносит

удовольствие вашему Духу, все это используется в Пудже. Все это

следует давать. Вы даете рис. Все эти вещи уже открыты, что вы

даете рис Деви. Рис следует класть и на колени. Что

такое рис, немного риса для Деви? Давая рис - в вас

удовлетворение от принятия пищи. Или пища, которая дает вам

удовлетворение, просвещается. Это не означает, что вы должны

осыпать меня вещами. Вовсе не значит это! Что Я пытаюсь

сказать: делайте это с достоинством и пониманием, что

вы даете мне рис. Люди не понимают, почему следует

рис давать Богу. В конце концов, зачем давать ему

пальмовые листья? Что он будет с ними делать? Если

Христос был сыном Бога, что за толк был от того, чтобы

давать ему пальмовые листья? Или давать ему

растительное масло? Делать ему ванны из

растительного масла или натирать его стопы

растительным маслом? Это ради вас! Сейчас в

Сахаджа-йоге это доказано.

Когда вы натираете Мои ступни, вы чувствуете себя лучше,

не Я. Вы натираете Мои руки - вы чувствуете себя лучше.

Когда вы кланяетесь Мне в ноги, вы чувствуете себя лучше.

Она - великая, как это называется, рефлексология -

великое название. И предполагается, что она знает все

о ступнях ног и других подобных вещах. Однажды она

сказала: "Мать, я хочу придти и сделать массаж

Твоих стоп" и все такое прочее... Так что Я

ответила: "Хорошо, приходи." Так что она пришла, чтобы

промассировать Мои стопы. Вместо того, чтобы Я расслаблялась,

она стала расслабляться. Чем больше она натирала их, тем больше

она расслаблялась. Итак, понимаете, когда вы делаете что-то для

Бога, благословение приходит к вам. Вы получаете благословение!

Какова бы ни была ваша проблема, отдайте ее для разрешения Богу.

А также все, что приносит вам удовлетворение,

давайте Богу. Удовлетворение придет к вам! Те цветы, что

вы дарите мне - Муладхара - они дают вам две

вещи: Свадистана и Муладхара. Вот почему цветы

так важны: они дают Свадистану. Если цветы прекрасны,

тогда они дают Свадистану, а когда цветы благоухающие,

тогда они лечат вашу Муладхару. Я хочу сказать: цветам

нет конца также, но вы подумайте об этом. Что вы

делаете для того, чтобы улучшить выши чакры?

Другая вещь, которую используют, как, скажем, Ги. Вы

знаете, зачем используют Ги. Шри Кришна очень любит

Ги и сливочное масло. Поэтому, когда вы натираете Мои

стопы сливочным маслом, ваши Вишудхи улучшаются.

Вы знаете, это не Моя - у Меня нет проблем.

У Меня только одна единственная проблема, что вы -

внутри Меня, и когда у вас проблемы, Я тоже имею

проблемы, потому что эти вибрации должны идти к вам.

Так что Я приготавливаю вибрации здесь как

противоядие. И они должны течь - это очень тонкая

вещь для понимания - двигаться от физического к

Духу. Благодаря этому,вы двигаетесь, потому что в

начале вы просвещаете ваши чакры. Просвещением

ваших чакр ваши Божества становятся счастливыми - "Просанна".

Делая Божества счастливыми, вы поддерживаете проход для

Кундалини открытым. Давая проход для Кундалини, Кундалини

поднимается, и тогда ваше внимание начинает сливаться с

вашим Духом. Так, шаг за шагом, вы двигаетесь от

материи к более тонкой материи, от более тонкой

материи - к вашим чакрам, от чакр - к Божествам, от

Божеств - к Духу. Затем Дух испытывает наслаждение

сам по себе, поэтому вам больше не нужно ничего

делать, просто предоставьте ваш Дух Духу. Вот

почему предписывались эти вещи. Люди же не

могли проследить эту связь. Они думали: "Зачем

нам нужно давать что-то Богу? В конце концов, это все его!"

Начался спор: "Почему мы должны ставить свет? Нет нужды!" Но

это детство! Где вы? На какой стадии? Вы находитесь на

стадии, когда вы должны лишиться привязанности к материи.

То же относится и к Сахаджа-йоге. Я нахожу, что вы

должны понять полное видение Сахаджа-йоги. Вы делаете очень

большое дело. Вы не маленькие, вы делаете величайшую работу,

потому что это решение для всего человечества. Это

решение всех проблем: политических экономических,

каких угодно. О чем бы вы не сказали, не только это, но

чем больше будет у нас людей, вы удивитесь, но Я смогу сделать

намного больше. Коллективно Я могу лечить рак, если вас

больше, если вы - чистые люди. Но ваши каналы столь полны

проблем, что ничего не течет через вас. Если вы очистите

себя, коллективно Я могу остановить распространение

рака. Потому что, если вы распространяете больше

вибраций, что происходит? Левая и правая стороны Вираты

становятся чистыми. Но это чище, и атаки слева и справа,

которые вызывают рак, все эти ужасные болезни, также

уменьшаются, потому что их становится меньше. Но вы не

понимаете своей ответственности. Что вы делаете? Вы

играете на руку сатанинским силам, не обращая внимания на

свою чистоту, не обращая внимания на ваш духовный рост. Вы

совсем не помогаете Мне, потому что эти вибрации не текут.

Они должны течь через вас. Если бы Я могла справиться с ними,

Мне не нужно бы было бегать за вами. Это должно течь через

вас, вы - каналы, и если вы не поддерживаете себя чистыми,

кроткими и смиренными в отношении этого, тогда ничего не

получается. Вы этим Мне вовсе не помогаете! Поэтому, чтобы

локализировать ваши проблемы, от ваших ограниченных

проблем следует отказаться и заняться большими

проблемами, которые вы будете решать. Я смогу полностью

справиться с раком, если у меня будет 21 тысяча

Сахаджа-йогов. Полностью! Рак уйдет! Проказу Я контролирую.

Я уже контролирую рак, он пойдет на спад. Коллективно -

также. Я хочу сказать: статистика об этом молчит, но

он пойдет на спад. Это левосторонняя атака, и чем

больше вы будете пытаться уходить влево, тем больше будет

атак.

Правосторонние атаки также разнообразны: войны. Все

эти войны и подобные вещи имеют место потому, что они

идут с правой стороны. Все эти агрессивные люди, как

Гитлер и ему подобные, нападают на нас. Сколь сильно нужно

Дата добавления: 2015-06-27