Д о к л а д

М

Ганапатипули.1989 год.

ПУДЖА на МУЛАДХАРУ

Я приехала в Ганапатипули с особой целью, избрав эту местность не

только потому, что она красивая и хорошо вас расслабит.

Причина состоит в том, что я обнаружила, что это такие вибрации,

которые вас хорошо очистят. Но вы должны пожелать этого, и пожелать

от всего сердца. У вас должно быть это и ничего больше другого. Вы сю-

да приехали не на отдых, не только для того, чтобы расслабиться, раз-

веяться, а приехали, чтобы принести п о к а я н и е, полностью очистить

себя.

Это место Шри Ганеши, который является и с т о ч н и к о м

всего в большом, широком смысле. Мы это называем принципом Шри Ганеши.

Нам неизвестны все сложности действия этого принципа. Шри Ганеша обла-

дает способностью очищать людей, делать благочестивыми, удачливыми. Чело-

веку с пробужденным принципом Шри Ганеши сопутствует удача. Такой че-

ловек, что бы он ни делал, ему все удается. Он становится абсолютно удач-

ливым. Такое сопутствие успеха нельзя получить без помощи Шри Ганеши.

В Сахаджа-Йоге существуют содействующие силы, при помощи которых все

идет гладко. Мы учитываем, что все идет за счет божественной силы. Мы

всегда слабые для природы. Нас любит все окружение.

Обратите внимание, что у вас должно быть внутреннее открывание.

Вы приехали для того, чтобы вырасти, не для развлечений, не на курорт.

Этот принцип в значительной степени пробужден у некоторых людей.

Такие трудолюбивые люди, они не могут спать, но при этом они расслабле-

ны и не нуждаются в помощи. Работают с большим вниманием.

Шри Ганеша обладает способностью быть игривым, быть приятным. Он

танцует и доставляет удовольствие, наслаждение. Точно также и человек

с пробужденным принципом Шри Ганеши всегда приятен, не с хмурым, от-

талкивающим и портящим вам настроение лицом, лицом, которое дела-

ет его легким в общении, понятым, любимым людьми. Вот такой личностью

он становится.

А вот такая ситуация, которую я наблюдаю за границей, отмечается

агрессивностью, способностью наносить обиды, придирчивость, - приняли та-

кую форму, что вы чем-то должны искать расположение Шри Ганеши, пото-

му что должны использовать все механизмы для распространения Сахаджа-

Йоги и для расположения любви божьей, Благодати Божьей для выполнения жела-

ния. Используемые механизмы должны быть абсолютно полезными. Мы же

неправильно их используем, портим их и делаем их недоступными, недопус-

тимыми. Это другая сторона. Мы должны посмотреть на себя, что мы

делаем с собой, какая у нас необходимость становиться, почему мы должны

быть не благочестивыми?

С помощью Шри Ганеши мы должны стать благочестивыми и благопо-

лучными, не считать себя совершенными, это не так. Вы должны знать,

что есть много несовершенств. В связи с этим несовершенства надо прео-

долеть. Вы должны смотреть на свет невинности Шри Ганеши.

Маленький ребенок может показать нам, как мы неправильно ведем себя.

Дети нам говорят такое, что нам взрослым становится стыдно.

У нас характер должен стать как у ребенка, если мы сумеем пробудить

в себе принцип Шри Ганеши, который является весьма могущественной божест-

венностью.

Если ребенок заблудился или не может слезть с дерева, то все сбе-

гаются, чтобы помочь ему. У людей беспокойство за ребенка.

Конечно, есть ужасные люди, но как правило, люди проявляют заботу

о ребенке. Так что сам ребенок является источником заботы отвсюду.

Как ребенок растет, все хотят помочь ему. Когда у вас появится прин-

цип Шри Ганеши, вы должны расти как маленький ребенок, - за короткое

время.

Итак, ребенок растет, его любознательность проявляется с большей

силой. Он начинает больше и больше учиться. Он не считает, что все

знает. И тот, кто думает, что знает все, ничего не знает должным об-

разом.

Я не знаю ничего, я должен знать то. И пока ничего не знаю. Дети

усваивают все так быстро, что если вы делаете что-то, дети усваивают

тут же и последуют вашему примеру.

Так что вы должны осознать, что вы на стадии ребенка.

Вы должны получать знания откуда только возможно.

З а н о с ч и в о с т ь, сознание того, что ты много знаешь,

о п а с н ы для роста, о ч е н ь опасны.

От этой мысли мы должны отказаться и признать, что мы ничего

не знаем.

Многие люди приходят в Сахаджа-Йогу и успокаиваются и ничего не

знают о Сахаджа-Йоге, - удивительно! Они д о л ж н ы знать в с е о

С А Х А Д Ж А - Й О Г Е.

В Сахаджа-Йоге нет различий между мучиной и женщиной, у каждого

одинаковые права и обязанности. Женщины должны знать все о Сахаджа-

Йоге: как устроены чакры, какие болезни и как их лечить, какие психичес-

кие проблемы? Должны знать все: медицину, психологию, божественную

энергию.

Невежественность не будет п р о щ е н а потому, что вы являе-

тесь теми, кто должен г о в о р и т ь о Сахаджа-Йоге другим.

В - т р е т ь и х, ребенок никогда не говорит глупости, ничего

глупого, тогда как многие люди, которые воспитывались в строгости, ста-

новятся глупыми.

Особенно это наблюдается на Западе, когда они становятся инфан-

тильными, странными и удивляются, - почему они так ведут себя глупо.

Ребенок никогда не бывает глупым. Наоборот, если кто-то из взрос-

лых ведет себя глупо, они говорят: "Он глуп. Что это с ним?", - удив-

ляются они.

Вы должны давать себе отчет, как вы осознаете вещи в Сахаджа-

Йоге. Мы это должны понимать череез о с о з н а н и е.

Например, ребенок не хочет быть неопрятным. Один ребенок не смог

со мной встретиться, потому что был плохо одет и не причесан. " Если

я плохо выгляжу, как я могу пойти на встречу с Матерью?" - сказал

мальчик.

У ребенка есть мудрость. Он не смог прийти неопрятным. Вы должны

быть перед детьми опрятными и не должны быть перед ними неопрятными,

лживыми, грязными, как праздно живущие люди, не элегантными людьми -

не должны быть.

Вы Сахаджа-Йоги и вы не должны поступать так.

Ребенок к тому же еще и соблюдает принцип во всем. Он видит принцип.

Иногда они задают такие вопросы коллективные, что я удивляюсь, как они

достигли такого уровня. Они никогда не теряют время, никогда не говорят

о мелочах, они всегда очень заняты, конструктивны, и они все время ду-

мают о коллективе. "Как я помогу коллективу?" Они не беспокоятся о себе.

Они очень занятые люди.

Каков я, если пойду к людям. Поверят ли, что я реализованный?

Вот о чем вы должны всегда спрашивать себя.

Если вы скажете ребенку, что он Сахаджа-Йог, он везде будет го-

ворить, что он Сахаджа-Йог, и не сможет делать то, что не положено

делать с в я т о м у.

В детстве дети встают очень рано. Все дети встают рано. Родите-

лям это не не нравится, но они все равно это делают.

Я т о ж е встаю очень р а н о.

Ранний подъем утром - это потребность ребенка, потому что солнце

встает, птицы поют, они не смогут спать.

В Индии люди встают р а н о, это у них просто кармическое. Нуж-

но вставать рано. Можно поспать днем, но мало кто это делает.

Ребенок не планирует, что он будет делать днем, но он находчив и

игрив. Он все время играет. Возьмите аэропорт. Там негде играть, но

ребенок найдет где.

В о т т а к и м и м ы должны быть - в з р о с л ы е.

Встречи с людьми, беседы с ними должны быть естественными, не

искусственными. Так, я замечала, что люди могут держать на лице одну

улыбку или быть недовольными.

Дети никогда этого не делают. Их лицо подвижно и реагирует. Их

лица все время работают. А у нас проблемы с нашими лицами, потому что

у нас одно выражение на лицо. А порой считаем, что несчастный вид дела-

ет нас красивыми. Или некоторые все время улыбаются неестественно.

Это очень плохо.

Вы не должны видеть себя несчастными, вы должны выражать э м о -

ц и и на лице.

Когда люди говорят, что выражать эмоции на лице не надо, я этого

не понимаю.

От все дурацких представлений мы должны отказаться. И мы должны

смеяться естественно.

Ребенок всегда сохраняет достоинство Шри Ганеши, всегда естественен.

Он не делает ничего недостойного. Он танцует с достоинством, он остро-

умен, он не делает ничего дешевого, глупого.

Точно так же у нас. Вы должны стать достойными. Вы должны опре-

делить, насколько вам удалось стать Шри Ганешой. Невинны ли вы? Бесхит-

ростны ли вы и не лживы?

Вы должны стать непосредственными.

Куда направить наши мысли? Сколько мы потеряли? Что у нас есть?

Где брать деньги?

Эти мысли порождают тяжелые вибрации.

Посмотрите как непосредственны дети.

Как просто они излагают свои мысли. И потом, от природы у ребенка нет

страха. Так и у вас не должно быть страха. Это не причинит вам вреда.

П о к а с вами М А Т Ь, чего вам бояться?

Я не знаю, что такое страх, так и у вас не должно быть страха,

ничего не бойтесь, не совершайте дурных поступков, не поступайте непра-

вильно, будьте прямыми и это не причинит вам вреда.

Вы должны следить за тем, чтобы у вас не появилось страха, пото-

му что страх уводит вас в л е в у ю сторону. А как только вы получае-

те давление слева, вы идете против Ганеши.

Г а н е ш а стоит в основании левой стороны, где потом у вас

появляется страх. В эмоциях у вас должна проявлять радость, в действи-

ях не должно быть мыслей, а в восхождении должны быть п о к о р н о с т ь

и с м и р е н и е.

Сегодня, у основания Шри Ганеши, мы должны думать о пробуждении Шри

Ганеши в с е б е. Мы должны медитировать и думать об этом.

На вашем месте я не спала бы совсем. Перед открытием С а х а с р а -

р ы я не спала две ночи. Совсем одна около моря.

А мы что думаем? Мы думаем о своем комфорте, о том, о сем. Мы

устаем, потому что не знаем как снять усталость.

У вас очень хорошая возможность. Я вас привезла в красивое место

для того, чтобы вы могли этим воспользоваться для поднятия себя на вы-

сокий уровень в своем росте. И другого такого места для вашего роста я

едва ли могла отыскать.

Многие индийцы не видели этого красивого места. Я надеюсь, что

при виде этой красоты вы воспользуетеесь этим для своего восхождения.

Сегодня мы здесь все собрались, чтобы выразить уважение Шри Ганеше.

Ганапатипули имеет о с о б о е значение потому, что он Маха Ганеша.

Ганеша в Муладхаре становится Маха Ганеша в головном мозгу. Это означа-

ет, что Шри Ганеша управляет с э т о г о т р о н а принципом не-

винности. Как вы знаете, Он находится на затылке и Он дает невинность

глазам.

Когда воплотился Иисус Христос, здесь, спереди, он сказал четко:

"У вас не должно быть прелюбодеяния в г л а з а х". В этом высказыва-

нии очень тонкий смысл.

Прелюбодеяние означает н е ч и с т о т у в общем смысле. Теперь,

чтобы не было никакой нечистоты во взгляде. Это очень сложно. И вместо

того, чтобы сказать:"Получите реализацию и очистите заднюю область", -

он сказал коротко:"Не имейте нечистоты во взгляде".

А люди считали, что это невозможно. Все, что говорил Иисус Хрис-

тос, имело очень большое значение. Ваши глаза не должны быть нечистыми.

При невинности - нет прелюбодеяния. Это означает, что нет нечистоты.

Например, мы что-то видим своими глазами и хотим обладать этим.

Мы начинаем думать, появляются мысли одна за другой. Потом пошел поток

ужасных мыслей и мы становимся их рабами.

Наши глаза останавливаются на вещах, которые являются грубыми и

опускают нас вниз.

Шри Ганеша - д р е в о осознания, которое растет корнями вверх.

Корни находятся в головном мозгу, а ветки уходят вниз.

Те, кто ушли в м а т е р и а л ь н о е, опускаются вниз, те кто

ушли в духовное - поднимаются вверх, к корням.

Основной корень - невинность. Это Шри Ганеша. И Он становится

Маха Ганеша в Ганапатипули.

Здесь он окружен принципом отца, принципом Гуру, моря, океана

/Индийского океана/. Здесь он становится Гуру.

Когда Сахаджа- Йоги устанавливают принцип Шри Ганеши, они все еще

дети, конечно их СуперЭго заливает их слезами. Внимание идет через окно

храма Шри Ганеши. Но когда вы достигаете зрелости, Он становится Маха

Ганешей, и тогда в вас восстанавливается Маха Ганеша, и вы становитесь

Сам Гуру.

Вы становитесь духовным Гуру и можете учить других.

Даже ребенок может быть таким. Это не зависит от цвета кожи,

возраста или касты.... Это состояние, которого можно достичь в любое

время. Однако, если вы не пытаетесь подняться, останетесь на том же

месте, даже если вы и по в о з р а с т у будете старше.

Здесь, в Ганапатипули, Шри Ганеша в своей полной, зрелой форме. Мы

развиваем в себе Маха Ганешу, и наши г л а з а становятся чистыми,

божественными.

И я уверена, что мы достигнем внутри себя этого состояния.

ШРИ МАТАДЖИ. Нирмала Деви.

Дата добавления: 2015-06-27