Porchester Hall, London. 01.08.89

8908 1989-08-01, Сначала познай себя.Лондон Англия,

Д http://vkontakte.ru/doc-26693630_2426551?dl=fe83eea3d8818808d3

АП http://vkontakte.ru/doc-26693630_21804883?dl=fe83eea3d8818808d3

1989-08-01 Public Program Porchester Hall-

АП http://vkontakte.ru/video-26693630_160518296

В http://www.vimeo.com/26857098

1989-08-01,Сначала познай себя.Лондон Англия,

Д http://vkontakte.ru/doc-26693630_2426551?dl=fe83eea3d8818808d3

1989-08-01,Начало_духовного_познания_Лондон.

Doc http://vkontakte.ru/doc-26693630_2426551?dl=fe83eea3d8818808d3

C самого начала нам нужно понять, что истина - это то,

что реально существует. Мы не можем представить ее в виде кон-

цепции, придумать или использовать в каких-то своих личных це-

лях. Более того, с шорами, наподобие тех, что крепятся с обеих

сторон у лошади, со всеми своими условностями, мы не можем

найти истину. Мы должны стать свободными людьми. Мы должны

быть свободно мыслящими людьми, чтобы подобно ученым, не ско-

ванным схемами мышления, мы смогли обнаружить для себя, что

такое истина. Если кто-то проповедует, заявляет или утверждает

что-либо, это не избавляет нас от наших шор. В то же время

сущность всех религий - в познании вечности, в том, чтобы ух-

ватить мгновение в его сущности, с его ограничениями. В этом

причина того, что мы потеряли гармонию. Если мы действительно

хотим приблизиться к истине, мы должны понять, что челове-

ческим сознанием ее узнать невозможно, иначе она превращается

лишь в концепцию. У вас должно быть духовное сознание. Это ду-

ховное сознание является вашим состоянием, при котором вы ста-

новитесь духом. Не нужно специально заверять кого-то, что вы

стали индуистом, христианином, мусульманином или кем-либо еще.

Принадлежность индуизму, христианству или исламу не помешает

вам совершить любой грех или допустить ошибку. Ничто извне вас

не остановит. Таким образом, все это стало в такой большой

степени лишь внешней формой, что сегодня есть люди, которые

начинают говорить о том, что бога нет. В этом нет ничего от

религии. Это не истина.

Чтобы утверждать, что бога нет, нужно это каким-то обра-

зом узнать. Можем ли мы это действительно узнать, или, благо-

даря нашему эго, говорим что бога нет. Можем ли мы увидеть,

есть бог или его нет? Не судите о боге со слов людей, говоря-

щих о боге. Многие позволяют себе говорить о боге, потому что

думают, что нет такого закона, который бы их судил. Они могут

восхвалять его, поносить его, делать все, что захотят. Они да-

же могут зарабатывать деньги, выступая против бога и против

всех пророков.

Итак, прежде всего, мы должны стать более независимыми,

чтобы стать свободными. Каждый должен понять, что если он уз-

нает, что такое дух - know thyself - он узнает это на уровне

своей центральной нервной системы. Точно так же как я могу

чувствовать тепло или холод, вы сможете почувствовать энергию,

которая является всепроникающей, которая есть истина, которая

несет (проявляет) истину, потому что это всепроникающая энер-

гия любви. Сначала вы почувствуете это на уровне своей цент-

ральной нервной системы, которая является bodha.

Иногда говорят, что на западе мы достигли очень многого,

или продвинулись во всем очень далеко, но знаете ли вы, к чему

нас приводят наши достижения в науке? Водородные бомбы, атом-

ные бомбы и зло в своих разных проявлениях овладело нашими го-

ловами. В любом деле, за которое мы беремся, мы впадаем в

крайность. В этом нет гармонии. Любое умственное устремление

развивается линейно. Оно развивается в одном направлении, а

затем откатывается назад, поражая вас. В результате вы имеете

кислотные дожди. Вы производите машины. Машины - для вас, а не

вы - для машин. В результате нет гармонии между вами и машина-

ми. Нет гармонии между вами и наукой. Начинается что-то вроде

безумия от всего, к чему вы прикасаетесь. Но желаемой гармонии

вы достигаете, когда становитесь духом. Вы видите здесь краси-

вые люстры, но они не имеют никакого другого назначения, кроме

как давать свет. Точно так же, если дух не освещает (направля-

ет) ваше внимание, вы не узнаете своего предназначения. Если

этот микрофон потеряет связь со своим источником, он будет

бесполезным. Если мы оторваны от своего источника, мы не знаем

абсолюта и имеем все существующие проблемы. Говоря об инстру-

менте, которым мы располагаем, я имею в виду знание основ, для

достижения которых необходимо стать утонченной личностью. Раз-

вивая свой ум вы не сможете достичь этого знания. Став утон-

ченной личностью, вы его достигнете. Что-то нарушилось в каж-

дом человеческом начинании, даже в религиях, поэтому мы

сегодня наблюдаем развитие некоего фарса, и чтобы узнать, в

чем причина, мы обращаемся к вечности (eternal). Может быть

это выглядит немного по-другому. Например, Будда и Махавира

совсем не говорили о боге. Я тоже четыре года совсем не гово-

рила о боге. Как только ты начинаешь говорить о боге, люди на-

чинают думать о том, когда мы станем богом. Но сначала нужно

стать собой - это первый шаг. Не имея собственных глаз, как вы

различите цвета? Очевидно для вашего же блага, что вы проще

возьмете то, что заслужили, что является вашим, на что вы име-

ете право от рождения как человек. Таким должно быть ваше ста-

новление духом. Для этого предназначена Сахаджа-Йога. SAH оз-

начает с, JA означает рождение. Рожденный с тобой - это право

достижения этой йоги - союза с божеством. Это ваше право от

рождения как человека. Вы являетесь воплощением (итогом) эво-

люции. И это продолжается. Но, пожалуйста, откройте ваши серд-

ца и откройте ваши умы и тогда вы увидите сами. Я знаю - это

будет работать. Но размышляя об этом, вы не можете строить

концепции. Это самая большая проблема в наших исканиях - наше

стремление строить определенные концепции.

Теперь вы видите инструмент - самый замечательный, кото-

рый был создан в нас в процессе нашей эволюции. Первый центр

самый прекрасный, потому что он определяет нашу невинность.

Эта невинность - один из источников нашей реальной поддержки,

реальной силы. Нас может покрыть мрак, над нами могут собрать-

ся тучи, можно потерять надежду, кто-то может сказать, что мы

разрушили свою невинность. Чтобы вы ни сделали, существует

центр, который не может быть разрушен. У вас могут быть с ним

проблемы, но он не может быть разрушен. Это прекрасный центр,

который отвечает за тазовое сплете

Дата добавления: 2015-06-27