Дивали Пуджа (Монтекатини Терме, Италия),ДС 2 страница

Источник: nirmalmata.ru

1990-08-31,Пуджа_Хануману_Франкфурт_Германия.

Doc http://vkontakte.ru/doc-26693630_1518480?dl=fe83eea3d8818808d3

ВП http://www.vimeo.com/27145956

Ап http://vkontakte.ru/video-26693630_160518087

АП http://vkontakte.ru/doc-26693630_21810665?dl=fe83eea3d8818808d3

Пуджа Шри Ханумане

Франкфурт, Германия, 31.08.90 г.

Мы приехали сюда, чтобы совершить пуджу Шри Ханумане.

Шри Ханумана - большая персона в нашем существе. Он делает

пробеги вдоль всей правой стороны - от свадистан-чакры до

головного мозга. Он направляет нас, когда мы строим планы

на будущее или занимаемся умственной деятельностью. Он да-

ет нам наставления и защищает нас.

Как вы знаете, Германия - страна, где люди очень ак-

тивные, очень правосторонние и очень интенсивно используют

свой мозг и машины.

Удивительно, как такое божество, как Шри Ханумана,

который есть вечный ребенок, могло быть как обезьяна. У

него голова обезьяны.

Он был вечным ребенком и использовался для того, что-

бы управлять правой стороной у людей. Ему было сказано,

что для начала он должен управлять солнцем. Он должен уп-

равлять солнцем. Если у людей слишком много солнца, то он

обязан контролировать его, охлаждая и смягчая. Надо учиты-

вать, что он все же был ребенком. Как только он родился,

мы знали, что ему предстоит присматривать за солнцем. Ког-

да ему сказали об этом, он спросил: "Почему бы его не съ-

есть?" Он поднялся по телу Вираты и съел Сурью (солнце).

Ему пришлось сказать: "Нет, нет ты должен контролировать

солнце, а не помещать его в свой желудок". Он посчитал,

что солнцем будет проще управлять, если оно будет у него в

желудке.

Вся прелесть его характера в том, что он ведет себя

как и подобает ребенку. И такое характерное для ребенка

поведение Шри Хануманы должно контролировать состояние

правой стороны, например, у правосторонней матери или

правостороннего отца. Обычно у правосторонних людей не бы-

вает детей. Если чрезмерно правосторонние люди и имеют де-

тей, дети их не любят, потому что у них не находится вре-

мени для своих детей, они всегда очень строги с ними, кри-

чат на них, не знают, как с ними обращаться. Или же, нао-

борот, они их слишком балуют, рассуждая так: "У меня ни-

когда не было этого, пусть у детей будет в достатке". Поэ-

тому эти чрезмерно правосторонние люди имеют Хануману, ко-

торый есть никто иной, а ребенок.

Он горит желанием делать все время что-нибудь для Шри

Рамы. Шри Рама - полностью уравновешенная, гармоничная

личность. Сократ его охарактеризовал как благодетельного

короля. Ему нужно было постоянно иметь кого-то при себе,

кто бы помогал ему как секретарь. Шри Ханумана был как раз

и создан для этой цели. Он был отличным помощником и слу-

гой Шри Рамы. Его даже нельзя сравнить и со слугой, потому

что у слуги нет такой большой преданности своему хозяину.

Его верность не сравнишь и с преданностью собаки и лошади.

- 2 -

У него была такая большая преданность Шри Раме, что когда

он вырос, он получил девять сиддхи (свойств). Эти сиддхи

заключались в том, что он мог становиться большим, мог

становиться таким тяжелым, что никто не мог поднять его,

мог становиться таким тонким, что никто не мог увидеть

его. Он получил девять сиддхи. Именно с помощью этих девя-

ти сиддхи он сдерживает чрезмерно правостороннего челове-

ка. Как вы будете контролировать человека, который очень

быстро бежит, торопится жить? Шри Ханумана сдерживает его

темп, ставит его в такое положение, что тот вынужден сба-

вить скорость. Он, например, сильно утяжеляет его ноги или

руки, и человек не может усиленно работать ими. Так что

излишне правостороннему человеку он может придать большую

отяжелелость, и он станет летаргичным (вялым).

Он обладает еше одним очень интересным сиддхи - может

увеличивать свой хвост до любой длины и управлять людьми с

его помощью. У него не много оружий, а всего лишь одно.

Ему не надо использовать свои руки. Сидя здесь, он может

обмотать свой хвост вокруг человека, находящегося в любом

месте. Если он захочет, он может сделать гору из своего

хвоста и восседать на ней. У него есть эти обезьяньи улов-

ки. Все эти способности он имеет внутри себя для того,

чтобы сдерживать чрезмерно правостороннего человека. Он

еще может летать. У него нет крыльев, но он летает. Это

означает, что он может увеличиваться до такого большого

размера, что вес вытесняемого им воздуха становится значи-

тельно больше, чем его собственный. То есть это действие

закона, открытого Архимедом. Он становится таким большим,

что его тело начинает как лодка плавать в воздухе. Летая в

воздухе, он может через эфир передавать сообщения от одно-

го человека другому.

Тонкость эфира находится в подчинении Шри Хануманы. Он

- владыка тонкости эфира, с помощью которой он устанавли-

вает связь. Все средства связи, включая также находящиеся

внутри нас (например такие не имеющие выводного протока

железы, как гипофиз), управляются перемещением Хануманы,

потому что он может входить в бесформенное состояние. Для

осуществления связи у нас помимо, например, микрофона и

громкоговорителя есть радио и телевидение. Используя эти

данные нам Шри Хануманой средства, мы с благословения Шри

Хануманы можем передавать эфиру все что угодно. Этот дар

дан им и правосторонним людям. Только правосторонние люди

"изобретают" такие правосторонние средства связи, как

бесшнурный телефон, беспроволочный телеграф и т.д. Он мо-

жет осуществлять связь безо всякого соединителя. Все эфир-

ные соединения были выполнены этим великим инженером Шри

Хануманой. Они настолько совершенные, что вы не можете

сделать ничего подобного и не можете отыскать в них де-

- 3 -

фект. Ваши приборы могут быть не в порядке, что же касает-

ся эфирной работы Шри Хануманы, то она совершенна. Ученые,

обнаруживая эту его работу, полагают, что она существует в

природе, но никогда не задумываются, как она делается. Мы

говорим, что что-то есть в эфире, но не задумываемся, как

осуществляется прием через большие расстояния. Мы просто

принимаем это как само собой разумеющееся. Мы, скажем,

транслируем программу по телевидению на одном конце, а ее

смотрят на другом, но не задумываемся и не пытаемся уста-

новить, как это осуществляется.

Это работа Шри Хануманы. Он создал превосходную сеть,

через которую все это и осуществляется. Мы получаем вибра-

ции даже на молекулах. Например, двуокись серы имеет 2

кислорода. Кислород постоянно пульсирует. Вы все должно

быть знаете, что есть асимметричный и симметричный типы

вибраций. Но никто не хочет знать, кем создаются эти сим-

метричные и асимметричные вибрации. Никто не хочет устано-

вить это. И в молекуле, и в атоме вибрации создает Шри Ха-

нумана, используя свои тонкие методы.

Так что у него есть еще одно ценное сиддхи, называемое

Анима. "Ану" означает "молекула". Это значит, что он может

входить в молекулы и может входить в рену, то есть атомы.

Многие ученые считают, что молекулы и атомы открыты ими в

современную эпоху. Но это не так. Описание и молекул, и

атомов имеется в древних писаниях. И об ану, и о рену го-

ворится в писаниях. Действие электромагнитных сил, где бы

вы его ни наблюдали, является только благодеянием Шри Ха-

нуманы. Он тот, кто создает электромагнитные силы. Если

Шри Ганеша имеет в себе магнитную силу /он магнит/, то

электромагнитная сила, можно сказать, принадлежит Шри Ха-

нумане. Это с материальной точки зрения. Но из материи он

поднимается к головному мозгу. Он поднимается от свадиста-

на до головного мозга. В головном мозгу он создает взаи-

мосвязь между сторонами. Что он нам дает? Если Шри Ганеша

дает нам мудрость, то он дает нам способность мыслить.

Он также защищает нас, делая так чтобы мы не думали о

плохом. Если Шри Ганеша дает нам мудрость, то Шри Ханумана

дает нам сознание. Надеюсь, вы понимаете разницу между од-

ним и другим. Мудрость - это качество, достигнув которого,

вам становится практически не нужно сознание, потому что

вы мудрые. Вы знаете, что хорошо, а что плохо. А сознание

нужно человеку, находящемуся на уровне, когда он должен

контролироваться, и такой контроль приходит от Шри Ханума-

ны. Он - сознание в людях. Это сознание является тонкой

формой Шри Хануманы, который дает нам то, что на санскрите

называется "Сат, Асат, Вивек, Будди." Сат означает правда,

Асат - неправда, Вивек - различие, Будди - умственные спо-

собности. То есть он дает нам умственную способность отли-

- 4 -

чать правду от неправды.

В системе Сахаджа-йоги мы говорим, что Ганеша - Адьяк-

ша, что означает ректор университета. Он присваивает нам

степени с прохождением через каждую чакру и помогает опре-

делить, в каком состоянии мы находимся. Он дает нам нирви-

чара самадхи /осознание без мысли/, нирвикалпа самадхи

/осознание без сомнения/ и радость. Но умственное понима-

ние, что хорошо, что для нашего блага, приходит к нам от

Шри Хануманы. Для западных людей очень важно чтобы понима-

ние было умственным, иначе они не поймут. Если понимание

не умственное, то они не могут уйти в абстрактное. Умс-

твенное понимание, что хорошо, а что плохо, дается нам Шри

Хануманой. Без него, даже если вы станете святым и будете

наслаждаться своей святостью, будет ли от вашей святости

больше пользы, если вы будете жить в Гималаях, или когда

вы будете вращаться среди людей, давая им реализацию? Вся

способность проводить различие, все наставления и вся за-

щита даются нам Шри Хануманой.

Германия - это та страна, которая в значительной мере

представляет собой правостороннюю сущность, и поэтому ей

необходимо заполучить этого защитника правой стороны через

поклонение ему. Но, обладая всем этим "Вивек Будди" /раз-

личием через умственные способности/, он знает только то,

что у него абсолютное раболепие по отношению к Шри Раме.

Кто такой Шри Рама? Шри Рама благодетельный король. Он ра-

ботает во благо и, несмотря на то, что он является офици-

альным лицом, он ведь король, он никогда не выставляет се-

бя на первый план, не возвышается. Он очень гармоничный и

уравновешенный человек. Шри Ханумана горит желанием посто-

янно выполнять поручения Шри Рамы. Например, когда Шри Ра-

ма сказал ему: "Достань садживини" /это такая трава, кото-

рая нужна была, чтобы оживить Лакшмана/, он пошел и принес

целую гору этой травы. Вот такой он человек. Это поведе-

ние, свойственное ребенку. Он выполняет все, о чем только

его ни попросит Шри Рама - в этом проявляется его дискри-

минация, его различие. Это взаимоотношения, сравнимые с

теми, которые были между гуру и Шишьей. И даже больше.

Шишья - раболепный слуга, абсолютно преданный Богу. Для

него главное - преданность, верность. Правосторонние люди

в большинстве своем обычно преданы своим начальникам, сво-

ей работе или иногда своим женам. У них раболепие не перед

теми людьми. Они лишены способности различать. Мы все вре-

мя сталкиваемся с отсутствием этой способности. Если же вы

примете помощь Шри Хануманы, то он подскажет вам, что вы

должны быть преданы Богу Всемогущему, и никому другому,

или же своему гуру, как Шри Рама. Тогда вы станете свобод-

ной птицей и будете иметь внутри себя девять способностей.

Шри Ханумана противодействует вашей чрезмерной актив-

- 5 -

ности, вашим излишним мыслям и вашему эго. То, каким обра-

зом он уничтожает эго людей, было хорошо продемонстрирова-

но, когда он сжег всю Ланку - столицу Раваны /ракшасы/ и

посмеялся над ним. Над всеми эгоистичными людьми надо пос-

меяться, чтобы они стали нормальными. Когда Равана, впер-

вые увидев его, спросил: "Ты всего лишь обезьяна?" Шри Ха-

нумана метнул в него хвост и пощекотал ему нос. Если ка-

кой-то эгоистичный человек попытается доставить вам непри-

ятность, то Шри Ханумана так посмеется над ним, что вы по-

разитесь, увидев, как этот молодчик начнет высоко подпры-

гивать, все равно что толстенький коротышка /герой детских

сказок/, который, грохнувшись, разбил свою корону.

Задача Шри Хануманы защищать вас от эгоистичных людей,

а также защищать эгоистичных людей, ставя их на место,

например Саддама Хуссейна. В случае Саддама я просто поп-

росила Шри Хануману выполнить свою задачу. И он поставил

Саддама в такие сложные обстоятельства, что тот не знает,

что ему делать. Потому что если он решит начать войну, бу-

дет уничтожен весь Ирак, будет уничтожен он сам, будет

уничтожен Кувейт, вся нефть будет уничтожена, и, значит,

пострадают все. Что станет с ним? Его тоже не будет в Ира-

ке. Потому что если американцы захотят воевать, они прибу-

дут в его страну. Они не станут воевать в Америке. И он не

поедет в Америку. Сейчас Шри Ханумана ведет работу в мозгу

Саддама, говоря ему: "Теперь смотри, если ты поступишь вот

так, произойдет вот это". Он, проникая в мозг всех полити-

ков, всех эгоистичных людей, делает свою работу, и тогда

они удерживаются от действий, иногда меняют свою политику,

становятся гибкими и таким образом справляются со своей

задачей.

Шри Ханумана обладает также способностью заставлять лю-

дей меняться. Он устроит встречу двух эгоистичных людей, а

потом создаст такую ситуацию, при которой они станут

друзьями, станут приветливыми по отношению друг к другу.

Все его действия внутри нас направлены на то, чтобы мы

увидели собственное эго, поняли проявление своего эго и

стали как дети приятными, веселыми и счастливыми. Он всег-

да настроен танцевать. Перед Рамой он всегда преклоняется

и хочет выполнить все его желания. Если Шри Ганеша стоит

позади меня, то Шри Ханумана стоит у моих стоп. Если Гер-

мания сможет стать такой же преданной, как Шри Ханумана,

то какой динамической силой мы будем обладать!

Раболепию Шри Хануманы нет предела. Когда, например,

Сита дала ему ожерелье, он не носил его, потому что в нем

не было Шри Рамы. Как-то Сита почувствовала, что он посто-

янно находится рядом с ней, нарушая ее уединение. Она ска-

зала, что ему не нужно делать все, а что-нибудь одно, и

попросила его выбрать какой-нибудь один вид работы по сво-

- 6 -

ему желанию. Он ответил ей на это: "Я хотел бы щелкать

пальцами всякий раз, когда Шри Рама чихает". В Индии когда

чихают, щелкают пальцами, потому что с чиханием выходит

негативность. И когда зевают, тоже щелкают пальцами. " И

позволь мне также щелкать пальцами, когда он зевает," -

попросил ее Шри Ханумана. Сита подумала, что это очень ма-

ленькая работа, и этот друг не будет все время на глазах.

Она согласилась, но он продолжал стоять. Она спросила:

"Почему ты стоишь?" - "Я жду этого, как я могу уйти?" Она

дала ему свое добро на эту работу, и у нее нет выхода. Так

что он теперь все время находится рядом, чтобы щелкать

пальцами Шри Раме. Я хочу сказать, что вся прелесть его

характера в том, что он постоянно, ежеминутно готов слу-

жить, помогать, быть полезным.

И в Сахаджа-йоге также у меня с вами безграничные взаи-

моотношения, особенно как гуру и как Матери. Как гуру я

забочусь, главным образом, о том, чтобы вы узнали все о

Сахаджа-йоге. Вы должны стать экспертами Сахаджа-йоги и

должны сами стать гуру. Это моя единственная забота. Но

для этого требуется полное преклонение. Ислам означает

"преклонение". Вы можете овладеть Сахаджа-йогой, только

став покорными. И эта покорность также дается Шри Ханума-

ной. Он тот, кто учит вас, как стать покорными, заставляет

вас покориться, потому что эгоистичные люди не покоряются,

не уступают. Он ставит своего рода барьер, совершает ка-

кое-нибудь чудо, прибегает к какой-нибудь хитрости или

трюку, и тогда ученик становится покорным своему гуру.

Иначе ему трудно покориться.

Так что той силой, которая делает ученика покорным гу-

ру, также является Шри Ханумана. Он не только покорный

сам, но делает и других покорными. Вам мешает покориться

ваше эго. Он борется с вашим эго, подавляет его и таким

образом делает вас покорными. Я бы сказала, что всем своим

поведением он показал, что правая сторона имеет очень хо-

рошие качества и чтобы их правильно использовать, вы долж-

ны быть полностью покорными своему гуру. Конечно, ваш гуру

должен по меньшей мере дать вам реализацию, иначе он не

гуру. Но любому, кто дал вам реализацию, вы должны быть

преданы как слуга, без чувства стеснения. Иногда я летаю

самолетом и бывает, что у меня отекают ноги и я не могу

идти в обуви. Тогда я хожу босиком, держа туфли в руках.

Иногда сахаджа-йоги берут у меня туфли и несут их, не

стесняясь этого, а, напротив, испытавая гордость. Вы долж-

ны гордиться тем, что вам предоставляется возможность де-

лать подобные вещи своему гуру, и таким образом покориться

ему. Вашей единственной заботой должно быть, как услужить

гуру, как ему угодить, как приблизиться к нему. Но это не

физическая близость, а своего рода гармоничные отношения,

- 7 -

своего рода понимание. Даже находящиеся от меня на большом

расстоянии могут чувствовать меня в сердце. И эту способ-

ность мы должны получить от Шри Хануманы.

Он защищает все божества. Между Шри Ганешой и Шри Хану-

маной есть разница. Шри Ганеша дает энергию - шакти, а за-

щищает Шри Ханумана. Когда Шри Кришна был возничим колес-

ницы у Арджуны, на крыше колесницы сидел не Ганеша, а Ха-

нумана, защищая Шри Кришну. И также до известной степени

сам Шри Рама становится Шри Вишну, чтобы проявлять заботу

о нем. Как вы знаете, по Библии Шри Ханумана - архангел

Гавриил. Именно Гавриил принес Марии весть, потому что он

- вестник. Удивительно, что передавая Марии весть, он ис-

пользовал слова: "Непорочная Сальве", то есть мои имя и

фамилию. Нирмала означает Непорочная, а Сальве - это моя

фамилия. Он сказал эти слова ей. И сегодня я удивилась то-

му, что на преподнесенных мне в качестве подарка чайном и

столовом сервизах было имя "Мария". В течение всей жизни

Марии приходилось иметь много общего с Хануманой. Мария -

это Махалакшми. Махалакшми - Сита, которая потом становит-

ся Радой. Шри Ханумана должен быть рядом, чтобы служить

ей. Поэтому меня иногда спрашивают: "Мать, как ты узнала?

Мать, как ты передала это сообщение? Мать, как это ты сде-

лала?" Это забота Шри Хануманы. Все что ни промелькнет у

меня в голове, он тут же подхватывает и - дело сделано.

Это потому что, как я вам говорила, вся организация хорошо

спланирована. Откуда люди получают все эти сообщения? Мно-

гие говорят: "Мать я просто помолился тебе". У одного муж-

чины мать умирала от рака. Он пошел навестить ее. Не зная,

что предпринять, он просто обратился ко мне с мольбой:

"Мать, пожайлуста, спаси мою мать". Искренность и глубина

этого человека как сахаджа-йога известны Шри Ханумане. Он

знал цену этому человеку. И сразу же, через три дня, уми-

рающая женщина ожила, сын привез ее в Бомбей и врач ска-

зал, что у нее нет рака.

Многое из того, что вы называете чудесами, делается Шри

Хануманой. Он - чудотворец. Он творит чудеса, также чтобы

показать, как глупы вы и безрассудны. Потому что он пребы-

вает на правой стороне, на стороне эго. При наличии эго

человек неизбежно становится глупым. Многие люди делают

большие глупости из-за своего эго, говоря при этом: "Что в

этом плохого?". А плохо то, что это не нравится Шри Хану-

мане - в этом все дело. А потом их поступок отражается на

них рикошетом, и тогда они понимают, что совершили ошибку,

сделали глупость. Но иногда бывает чрезвычайно трудно исп-

равить положение, как, например, в случае болезни "юпи",

потому что Шри Ханумана лишил этих людей электромагнитной

силы и не имеет связи с их сознательным умом. Поэтому их

сознательный ум не может действовать и совсем ослабевает.

- 8 -

Эти люди если и могут спастись, то только в том случае,

если станут с большой преданностью поклоняться Шри Ханума-

не. Но этих глупых страдающих болезнью юпи людей не так-то

просто убедить. Они не верят ни во что. Хотя это единс-

твенная оставшаяся у них надежда, за которую надо бы ухва-

титься.

У Шри Хануманы так много аспектов, о которых можно было

бы вам долго рассказывать. Например, тело Шивы покрыто ге-

ру /порошок красного камня/, который очень горячий. При

простуде иногда бывает сыпь и если наложить геру, то она

проходит. Кожные болезни, вызванные баддой, также излечи-

ваются геру, потому что он очень горячий и действует успо-

каивающе. В отличие от Шивы Шри Ганеша покрыт окисью свин-

ца, которая очень холодная. Прикасаясь к свинцу, вы чувс-

твуете холод. Вот этой окисью свинца покрыто все его тело,

чтобы снять его жар или последствия жара. На санскрите и

на марати она называется синдура. Сегодня на мне сари цве-

та синдуры. Я приобрела его в Вене и считаю, что оно очень

подходит для нашей сегодняшней задачи. Говорят, что окись

свинца вызывает рак, но она может также так сильно вас ох-

ладить, что вы можете уйти в левую сторону. Рак - психосо-

матическое заболевание, и, возможно, поэтому окись свинца

весьма отдаленным образом может вызвать рак. Потому что

если слишком холодно, то вы уходите в левую сторону. Уйдя

в левую сторону, вы можете подхватить вирусы, которые и

доставляют вам неприятности. Но та же самая окись свинца

очень благотворно действует на правосторонних людей. Если

она наносится на их агию, то она охлаждает их, сдерживает

гнев, сдерживает вспыльчивость.

Шри Ханумана тот, кто избавляет нас от гнева, избавляет

от поспешности, стремительности, напористости. Он здорово

посмеялся над Гитлером. Гитлер использовал символ Шри Га-

неши, то есть свастику с рычагами, повернутыми по часовой

стрелке. Когда делали трафарет свастики, Шри Ханумана пов-

лиял на этих людей, и они решили направить на этом трафа-

рете рычаги против часовой стрелки. Вот такой фокус проде-

лал Шри Ханумана. Я надоумила его, а он осуществил. Так

что они стали использовать в обратном направлении Шри Га-

нешу, из-за чего Ханумана беспокоился, думая, как он мог

превзойти его. Потому что Ганеша старейший, и как можно

быть выше его? Потом он божество, а Ханумана ангел. Как

только этот фокус был разыгран, они оба, объединившись,

помешали Гитлеру победить. Все такие шуточки имеют место.

Я помню, как однажды в Германии была пуджа. Германия - это

место, где Ханумана часто разыгрывает шутки, потому что

здесь он нужен людям больше всего. Во время пуджи свастику

по ошибке изобразили наоборот, рычагами против часовой

стрелки. Обычно я за этим очень тщательно слежу, но в тот

- 9 -

день, не знаю почему, я этого не заметила. Это должно быть

также была шутка Хануманы. А увидев, я воскликнула: "О,

Боже! Где будет причинен вред? Где это скажется? Какой

стране будет нанесен удар?" Удар в результате был нанесен

не Германии, а Англии. Я очень много работала с англичана-

ми, а у них было такое небрежное, пассивное отношение к

Сахаджа-йоге, поэтому удар пришелся на эту страну.

Шри Ханумана проносится как страшный ливень, как силь-

нейшая буря, неся разрушение. Он проделывает это с помощью

своих электромагнитных сил. Вся материя находится в его

подчинении и он вызывает для вас дождь, солнце, легкий ве-

терок. Он делает все это просто для того, чтобы была над-

лежащая пуджа, надлежащая встреча. И делает так великолеп-

но, что никто даже и не догадывается, что это его работа.

Мы все время должны благодорить Шри Хануману.

Я целыми часами могу говорить о Ханумане, стоит мне

только начать. И сейчас просто хочу сказать, что нам пос-

частливилось провести сегодняшнюю пуджу Шри Ханумане в

этом дворце, потому что он очень величественное божество,

или ангел. Эдесь так великолепно, так все чудесно устрое-

но, так красиво! Ему бы понравилось. Его никак не отнесешь

к аскетам. Правосторонние люди как правило аскетические. У

них все очень простое. Они бы сбрили себе нос, если бы это

было возможно. Шри Ханумана же любит красоту, любит деко-

ративность и делает людей далеко не аскетами. Многие, кто

поклоняется ему, говорят, что женщины не должны ходить к

нему за даршаном, потому что Ханумана Брахмачарья и не об-

лачается полностью в одежды, и якобы не хочет чтобы его

видели женщины. Но если женщины будут думать, что он ребе-

нок, то он и будет для них просто ребенком.

Но люди, мне кажется, не воспринимают его как ребенка.

Ребенку все равно, сколько на нем одежд. И потом он ведь

просто обезьяна, а обезьяны не носят одежды. Поэтому даже

и того, что на нем надето, много. У вас совсем не возника-

ет впечатление, что он обнаженный, вы просто видите его

приятную фигуру. Мне хотелось бы, чтобы у вас когда-нибудь

были фотографии Шри Хануманы как, например, сейчас вы име-

ете фотографии Шри Ганеши. Тогда бы вы действительно влю-

бились в него. Он такой милый. Несмотря на то, что он та-

кой громадный и у него большие ногти, он так осторожно,

убрав ногти, поглаживает мои ступни. Он чрезвычайно нежно

обращается со всем. И сейчас, чувствую, что немцы стано-

вятся очень мягкими в обращении с вещами и людьми. Такое

изменение начинает происходить, и я думаю, что это благо-

деяние Шри Хануманы.

Благослави Вас Бог.

"Любовь русских к йоге"

01 Октябрь 1990

(Интервью Шри Матаджи Ракешу Матхуру, октябрь 1990 г.)

1990-10-01, "любовь русских к йоге"Шри Матаджи Нирмала..,

Д http://vkontakte.ru/doc-26693630_2945314?dl=fe83eea3d8818808d3

Нирмала Деви: Россия стала для меня таким сюрпризом! Один последователь из Швейцарии сказал мне: «Мать, они ждут Вас, Вам просто нужно поехать к ним со мной». Я сказала: «Хорошо, Я буду там».

Сначала я поехала в Ленинград, из Хельсинки. Я была изумлена, когда увидела две тысячи человек, ждущих меня на улице и ещё столько же, сидящих в зале. Они никогда не знали обо мне! Каким-то образом они увидели мою фотографию, и у них была такая чувствительность к духовности, что, к удивлению, они признали меня и пришли. Некоторые из них сидели на улице и держали над собой таблички со словом «Ма». Они спрашивали: «Ма, как насчет этого и того?» Моё сердце просто начало таять. Я не знала, как я смогу оставить этих людей? Когда я закончила программу, все две тысячи человек получили свою самореализацию (доел. -самоосознание). Не было ни вопросов, ничего. С таким уважением! Я думала, что приехала в другой мир, где нет скептицизма, вопросов - ничего!

Затем я вышла на улицу, и все две тысячи человек, которые не попали в зал, все ещё стояли и ждали меня! Я была поражена! Они спросили: «А как же мы?» Так что я сказала: «Хорошо, приходите завтра. Мы проведем программу на открытом воздухе, а не в зале». Все четыре тысячи человек были там на следующее утро! Это было первое знакомство с русскими в 1989 году.

Дата добавления: 2015-06-27