Имеют ли Psi-явления статистический характер? 2 страница

В чём заключается смысл создания парапсихологами новых методик реализации Psi-явлений, если хватает и проверенных старых? Ведь главное - обладать хорошими природными способностями к реализации Psi-явлений.

В мире, действительно, всегда хватало талантливых самородков, которые получили от природы хорошие Psi-способности и случайно научились их использовать для реализации некоторых Psi-явлений, а затем смогли существенно развить свои способности и навыки в этой области. Причём, часть их смогла сделать это абсолютно самостоятельно, не располагая по каким-либо причинам хотя бы незначительным знанием о Psi-явлениях в целом и о той их конкретной разновидности, с которой им пришлось столкнуться. (Именно так и создавался когда-то первоначальный опыт человечества в области Psi-явлений.) Некоторые из них впоследствии основали свои школы развития Psi-способностей, имеющие практически без исключений оккультный характер, несмотря на то, что часть их именуется школами парапсихологии. Однако поскольку основатели этих школ были людьми с очень хорошими Psi-способностями, им казалось бессмысленным тратить силы на создание каких-либо подробных и хорошо продуманных методик реализации Psi-явлений способных помочь достичь успеха тем, чьи начальные Psi-способности невелики, а свободное время для тренировок ограничено. Большинство Psi-школ ориентируются на изначально сильных, настойчивых и талантливых учеников, судьба остальных раньше ни для кого не имела значения. В настоящее время возникла необходимость изменения этой ситуации, поскольку поляризация человечества в плане развития Psi-способностей недопустима. Именно поэтому значительная часть усилий парапсихологии будет направлена на развитие новых высокоэффективных методик реализации Psi-явлений и, в перспективе, на разработку психотронных систем Psi-тренинга. Отличия разрабатываемых парапсихологами методик (некоторые из которых уже опубликованы на данном сайте) будут заключаться в том, что понимание природы психофизических и биоэнергетических явлений позволит оптимизировать прилагаемые Psi-операторами усилия, выяснить наиболее важные направления их приложения, а также найти оптимальные способы формирования необходимых психофизиологических состояний для реализации тех или иных Psi-явлений. Это сделает новые Psi-методики качественно отличными от ранее известных - более эффективными и простыми для освоения.

Можно ли реализовать "астральную проекцию" ("внетелесный выход") методом "контролируемых сновидений"? Представляет ли он какую-нибудь пользу для развития Psi-способностей?

Как и упоминалось ранее некоторыми специалистами в области "астральной проекции", "контролируемые сновидения" в разных видах (в том числе, с воспринимаемыми как наяву полётами, осуществляемыми мысленным усилием) не являются настоящим "выходом астрального тела из физического". Точно также как и почти все случаи "выхода в астрал" под воздействием различных психоделиков.

Овладение "контролируемым сном" представляет собой безусловный практический интерес, поскольку в этом состоянии у человека резко возрастают способности к концентрированным волевым импульсам ("трансформирующему волевому усилию") необходимым для реализации различных Psi-явлений. Проблема в том, что сновидение - это сновидение, а не сознательно управляемое трансовое состояние. Контролироваться полностью оно не может, мозг работает, в основном, в бессознательном режиме, порождая порой галлюцинационно яркие, как реальность, образы и сюжеты, в действительности являющиеся фальшивкой. Это делает почти невозможным необходимое "нацеливание" волевых импульсов на реализацию каких-либо действительных, а не мнимых Psi-явлений. Тем не менее, даже только сама по себе реализация волевых импульсов, сопровождающая галлюцинационные полёты во сне, является весьма эффективным Psi-тренингом, поскольку улучшает способности к реализации психофизиологического состояния, обеспечивающего волевые импульсы необходимые для осуществления индуктивных психофизических явлений.

Являются ли "полёты во сне" настоящей "астральной проекцией" ("астральным выходом")?

Нет, не являются. Это лишь галлюцинационно-яркие сновидения, при которых на сюжет сна накладывается особое психофизиологическое состояние мозга, близкое к тому, при котором реализуется настоящая "астральная проекция" и различные индуктивные психофизические явления. Это связано с тем, что во сне у человека как бы снимается блокировка его потенциальных волевых способностей необходимых для эффективной реализации данных явлений. Именно этим объясняется то, что в этих снах человек испытывает не просто ощущение полёта, а фантастическую способность летать и перемещаться сверхсильным мысленным усилием в нужное место, а также реализовывать какие-либо Psi-явления. Это как бы демонстрация психикой наших нереализованных, потенциальных Psi-способностей. Однако поскольку при сновидениях наша психика тратит силы в отношении различных фантазий, мнимых целей, никакие настоящие Psi-явления при этом не реализуются. Исключение представляет собой предвидение во сне, при котором становится возможным действительно целевое Psi-влияние на события. В принципе, также возможной является и спонтанная телепатия во сне, но это весьма редкое явление.

Данная разновидность сновидений, в принципе, является полезной, поскольку реализация волевых импульсов, сопровождающая галлюцинационные полёты во сне, является весьма эффективным Psi-тренингом, улучшающим способности к реализации психофизиологического состояния, обеспечивающего волевые импульсы необходимые для осуществления индуктивных психофизических явлений.

Возможно ли предвидение во сне ("вещие сны")?

Да, возможно, причём это бывает в жизни всех людей. Во время сна подсознательная психика, осуществляющая экстрасенсорную перцепцию прекогнитивной информации, в значительной мере освобождается от мешающего экстрасенсорной перцепции сенсорного восприятия внешнего мира и активной деятельности сознательной психики. Это благоприятствует возникновению прекогниции, проявляющейся в данном случае, в основном, в виде аллегоричных образов и сюжетов, генерируемых мозгом на темы экстрасенсорно воспринятой информации о каких-либо предстоящих ярких, жизненно важных событиях. (При недостаточной отчётливости экстрасенсорно воспринимаемая информация всегда претерпевает искажения на этапе её отображения из подсознания в сознание. Это обуславливает разнообразную аллегоричность представления данной экстрасенсорной информации в сознании, что затрудняет её выявление и интерпретацию.) Одновременно с восприятием данных снов-аллегорий человек также может и оказать Psi-воздействие на развитие прекогнитивно воспринятых событий. Это возможно, если он в какой-либо мере владеет навыком "контролируемых сновидений". Причём, в принципе, во сне имеется возможность реализации аномально сильных волевых импульсов, необходимых для Psi-влияния на события.

Проблема в том, что сновидение - это сновидение, а не сознательное трансовое состояние. Контролироваться полностью оно не может, мозг работает, в основном, в бессознательном режиме, порождая порой галлюцинационно яркие как реальность образы и сюжеты, в действительности являющиеся фальшивкой. Отличить при этом аллегоричный сюжет-фантазию на тему прекогнитивно воспринятой информации от ярких сновидений весьма проблематично. Тем не менее, толкование снов в древние века было весьма развитым и популярным, а понятие "вещего сна" навсегда прижилось во всех языках.

Интуиция имеет какое-либо отношение к предвидению как Psi-явлению?

Да, интуиция как не имеющее логического объяснения предчувствие чего-либо в большинстве случаев представляет собой не подсознательные умозаключения, а неосознаваемую прекогницию.

Реальны ли описываемые в оккультизме способы необычного, ранее неизвестного науке негативного воздействия на человека (например, "сглаз", "порча", "зомбирование" и т.д.)?

Исторически накопленный в оккультизме опыт различных форм воздействия на психику и физическое здоровье человека (не обязательно негативных) чрезвычайно велик. Он включает в себя множество методов замаскированных мистическим антуражем обычных видов воздействия посредством различных форм внушения, гипноза, сложных форм сочетаний токсинов, галлюционогенов и т.д., а также множество ранее непонимаемых наукой разнообразных методов Psi-воздействий. Таким образом, описываемые в оккультизме методы колдовства (магии) реально действенны, но это не является мистикой - это явления, сущность большей части которых ранее была недоступна научному пониманию из-за чрезвычайной сложности их физической природы и опрометчивого пренебрежения учёных ко всему, что имеет мистический антураж.

Однако количество людей, реально способных к эффективному использованию этих методов, крайне мало, поскольку это требует наличия у них специфической ментальности, не характерной для современных цивилизованных людей, хорошего (хотя и ненаучного) понимания скрытой сущности этих методов и высокого уровня Psi-способностей. Научное понимание скрытой рациональной сущности оккультизма приведёт к отказу от их использования в прежнем ритуально-мистическом виде, хотя некоторая часть оккультных знаний будет рационально переосмыслена и использована для научного развития парапсихологии (что, в значительной мере, уже было сделано).

Следует отметить, что овладение некоторым начальным уровнем Psi-способностей закономерно обуславливает желание их использования для решения разнообразных личных проблем. Причём, к сожалению, особенности ментального несовершенства современного человека способны обусловить его стремление отомстить кому-либо или решить свои проблемы путём негативного воздействия на здоровье "виновного объекта". Разумеется, подобный прямолинейный подход обязательно будет сопровождаться серьёзными ошибками в выборе действительно виновного и может нанести удар по невиновным людям. Кроме того, выплёскивая из себя "негатив" в форме какого-либо соответствующего вида Psi-воздействия в отношении сколь угодно виновного "объекта", либо даже делая это негативное воздействие равнодушно, человек обязательно оставляет глубокий тёмный след в своей душе, который негативно отразится на его собственной жизни. Поэтому необходимо стараться использовать для самозащиты и решения своих проблем другой, более гибкий и отнюдь не более сложный для реализации метод - Psi-влияние на развитие событий. (С методикой этого Psi-воздействия вы можете познакомиться здесь.)

Также необходимо отметить, что в современном российском экстрасенсорном целительстве и различных оккультно-магических "салонах" принято гипертрофированно преувеличивать возможности и масштабы распространённости оккультных методов негативного воздействия человека. В настоящее время практически каждому посетителю экстрасенсов или "магов" (в какой-либо мере владеющих Psi-способностями) ставится диагноз "сглаза", "порчи", "зомбирования" и т.д. Во многих случаях это обусловлено стремлением мошенников, спекулирующих на экстрасенсорной и оккультно-мистической тематике, получить побольше денег с ошеломлённого человека, ничего для него не сделав. В других случаях это обусловлено коммерческими соображениями вполне добросовестных специалистов, вынужденных привлекать клиентов броским внешним антуражем. Реальные случаи подобных негативных воздействий на человека аномально редки и почти никогда не представляют собой сколько-нибудь реальную опасность.

Существующий религиозный и оккультно-мистический антураж в области экстрасенсорного целительства и Psi-практики является следствием того, что парапсихология как наука реально способная чётко и достоверно объяснить все аспекты данной области явлений ещё только что сформировалась (что произошло в значительной мере благодаря усилиям автора этого сайта) и это научное понимание ещё не успело войти в человеческую жизнь. Тем не менее, существует множество добросовестных Psi-практиков, которые несмотря на свой экстравагантный внешний антураж экстрасенсорных целителей и "магов" способны реально оказывать людям эффективную помощь в лечении сложных заболеваний и решении различных жизненных проблем. При этом, например, экзотически звучащая процедура "снятия зомбирования", в действительности, может представлять собой высокоэффективную психокоррекцию с использованием Psi-воздействия. Таким образом, главное значение имеет не внешняя сторона дела, а добросовестность и талант Psi-практика.

Правда ли, что степень духовности человека влияет на его Psi-способности? С чем это связано?

Это правда в случае, если речь идёт не о духовности в философско-религиозном смысле, а о наличии у человека состояния одухотворённости как некоторого доминантного (главенствующего, фонового) психофизиологического состояния, при котором он постоянно ощущает как бы Высший Духовный Свет внутри себя. Кроме того, также необходимо понимать, что духовность и религиозность являются разными и не взаимосвязанными понятиями. Человек может быть глубоко религиозным, но при этом оставаться бездуховным и не испытывать одухотворённость.

Состояние одухотворённости, действительно, способствует достижению наивысших результатов в области реализации различных Psi-явлений. Наиболее сильно это влияет на результативность экстрасенсорного целительства (осуществляемого как биоэнергетически, так и мысленным усилием). Это связано с тем, что состояние одухотворённости соответствует практически оптимальному для реализации Psi-явлений доминантному психофизиологическому состоянию (обеспечивающему, в числе прочего, улучшение кровоснабжения мозга), а также делает человека более раскрытым по отношению к окружающему миру, что улучшает его возможности к формированию информационных связей с объектами Psi-взаимодействий. При этом также происходит интенсификация и улучшение состояния его биоэнергетики. Кроме того, одухотворённость является одним из наиболее сильных факторов, нацеливающих человека на достижение наилучших результатов при экстрасенсорном целительстве, заставляющим его использовать для этого все силы.

В противоположность этому, зло и ненависть в человеческой душе (при преобладающем присутствии в ней) и даже просто постоянная ожесточённость или глубокое уныние ухудшают его доминантное психофизиологическое состояние, делают более изолированным от окружающего мира и, в результате, ухудшают способности человека к реализации Psi-явлений и, в особенности, к экстрасенсорному целительству.

Астрология - это полностью мистика или всё-таки представляет собой что-то отчасти реальное?

Астрология - это почти полностью мистическое учение, не имеющее отношения к реальной действительности. Однако наиболее старая, фундаментальная часть этого учения, утверждающая существование циклических влияний положения Земли относительно Солнца, а также Луны и планет Солнечной системы на различные природные процессы на Земле и, отчасти, на человеческую психику, является достоверной. Рациональное переосмысление этой части астрологического учения послужило основой для формирования новой современной науки - косморитмологии. Но попытка астрологических учений жёстко связать с ритмикой космических воздействий все особенности характера и поступки людей, а также различные события в жизни людей, в природе и обществе (в частности, катастрофы) является абсолютно несостоятельной. Это ярко демонстрируют различные формы гороскопов людей, призванные обеспечить разную степень детальности предсказаний в их отношении.

Простейшая форма гороскопа, которая предсказывает наиболее вероятные черты характера человека на основе даты его рождения (без учёта часа рождения), обеспечивает достоверную характеристику основных черт характера более значительной части людей, чем это могло бы быть случайно. Причём, этот результат также не может быть полностью объяснён самообманом, заставляющим выискивать в характере человека именно предсказанные черты. (Это выявил большой статистический анализ биографических данных людей, осуществлённый немецкими учёными в 40-50-е годы XX века. Его результаты после перепроверки скептиками были признаны необъяснимыми, но достоверными.) Однако косморитмология предсказывает лишь тенденцию к наличию у людей, родившихся в определённое время, тех или иных преобладающих черт характера, обусловленных влиянием космофизических факторов на развитие их психики. Ни о каком точном предсказании черт характера и, тем более, судьбы человека не может быть и речи.

В случае же, если используется усложнённая форма гороскопов, учитывающая час и место рождения, и призванная более точно предсказать черты характера и судьбу человека, а также события в его жизни в какой-либо период времени, полученное предсказание представляет собой полную чушь. Оно является бессмысленной смесью множества взаимоисключающих высказываний, из которых человек, благодаря самообману, может выискать любые черты характера, соответствующие истинным, или создать любое сбывшееся предсказание уже после того, как произошли реальные события.

Тем не менее, астрологи часто способны давать весьма достоверные гороскопы в отношении отдельных людей или каких-либо прогнозов событий. Эти замечательные достижения астрологии, призванные подтвердить достоверность её учений, объясняются использованием астрологами экстрасенсорной верификации гороскопов с использованием ясновидения или информационно-перцептивной биолокации. (Разумеется, это представляет "профессиональную тайну" астрологов, которая не афишируется.) Однако представляется более правильным использовать свои Psi-способности, не прибегая к их маскировке мистикой.

Существуют ли какие-нибудь истинные необычные явления порождаемые с помощью магии и других форм оккультизма?

Магия и другие формы оккультизма, в принципе, представляют собой различные Psi-явления закамуфлированные ритуальностью и внешними эффектами, создающими впечатление мистичности происходящего. Хотя во многих случаях вследствие вырождения древних знаний наблюдается вытеснение этой скрытой рациональной сути оккультизма чистой ритуальностью.

Магия, являвшаяся наивысшей формой оккультизма и справедливо называемая оккультной наукой, действительно, была серьёзной попыткой людей разгадать сущность Psi-явлений, исследовать их разновидности и особенности, а также научиться их практическому использованию. В самом начале становления цивилизаций магия представляла собой единение всех человеческих знаний и фундамент разнообразных религий. В сущности, магия на разных стадиях развития человечества породила из себя все основные современные науки: письменность, астрономию, математику, физику, химию и, наконец, в конце XIX века, парапсихологию. Недостаточный уровень научных знаний долгое время не позволял людям сколько-нибудь достоверно объяснить природу Psi-явлений и избавиться от доли мистичности представлений о них. Тем не менее, к XIX веку некоторые европейские и индо-тибетские школы магии пришли к разделению своих учений на показную ритуально-мистическую часть, предназначенную для произведения впечатления на "непосвящённых", а также облегчающую настройку на реализацию каких-либо Psi-явлений, и на весьма рациональное и, насколько это было возможно в то время, научное тайное учение, предназначенное для узкого круга "посвящённых". (С учётом того, каким яростным гонениям подвергалась европейская магия со стороны христианства, можно сказать, что наиболее интеллектуальная часть её представителей совершила достойный уважения научный подвиг.) Обман и фокусничество, которые также часто практиковались в магии, не определяют её сущности. Их распространение в ней, начавшееся с XX века, было обусловлено вырождением магии, дефицитом её пополнения талантливыми практиками. Многочисленные критики оккультизма, осмеивающие его экстравагантную ритуальность, просто не имеют никакого представления об этом, как и о Psi-явлениях и парапсихологии.

Значительно более серьёзными были успехи магии в области практического исследования Psi-явлений. Поскольку с течением времени магия всё более утрачивала свою целостность и всеохватность как протонаука, распавшись на астрологию, алхимию (которая некоторое время скрывала под своим названием собственно магию, защищая её от полного уничтожения христианством), математику и физику, а также поскольку всё более усиливалась изоляция друг от друга различных школ магии, их знания и достижения в области Psi-практики были различны. Но как общая сумма, так и отдельные виды этих достижений заслуживают большого уважения. Некоторые виды Psi-явлений, навык и опыт реализации которых имелся в магии, выглядят весьма фантастично и нереализуемы современными Psi-операторами, поскольку требуют наличия у них значительно лучших, чем они располагают в настоящее время, знаний, навыков, физических способностей и опыта реализации Psi-явлений. К сожалению, к началу XX века магия выродилась в плане наличия в своих рядах талантливых практиков, и опыт реализации наиболее сложных и интересных Psi-явлений был утрачен. Кроме того, дошедшее до нас их описание не позволяет получить достаточное представление об особенностях их реализации. Следует отметить, что в магии всегда особенно строго соблюдалось эзотерическое правило держать своё истинное, рационализированное и ценное в практическом отношении учение в тайне от "непосвящённых". Поэтому почти вся современная литература по магии (как и по другим формам оккультизма) представляет собой лишённое практической ценности описание её ритуалов и внешних эффектов реализуемых ей явлений. О том, что скрывается под этой внешней шелухой и как в действительности реализуются данные явления говорится, в основном, лишь в виде намёков и иносказаний. Тем не менее, парапсихология, возникшая в результате рационалистичного переосмысления оккультизма, почерпнула из него много практически ценных знаний о феноменологии и методах реализации Psi-явлений.

Практически вплоть до настоящего времени, парапсихологи для организации экспериментов просто заимствовали старые оккультные техники реализации Psi-явлений, не привнося в них ничего принципиально нового, либо вообще просили участников экспериментов "сотворить чудо", не объясняя как это сделать, поскольку им не были понятны особенности физической природы Psi-явлений. Достигнутый существенный прогресс в теоретическом понимании физической природы Psi-явлений (смотрите статью "Основы энерго-информационной теории") открыл возможности разработки рациональных и высокоэффективных методик реализации Psi-явлений, намного превосходящих те, которые были приняты в магии и других формах оккультизма.

Чем обусловлена нестабильность проявления Psi-способностей даже самыми большими феноменами в области Psi-практики?

Это обусловлено ограниченностью человеческих способностей к формированию у себя специфичных и весьма глубоких психофизиологических состояний мозга, обуславливающих реализацию каких-либо Psi-явлений. Множество самых различных факторов способны подействовать на человека так, что он либо не сможет сформировать у себя необходимое психическое состояние, либо не достигнет необходимой глубины его реализации. Поэтому при экспериментах Psi-оператору обычно стараются создать обстановку с наименьшим количеством отвлекающих факторов. Кроме того, при интенсивной работе у Psi-оператора быстро развивается утомление его мозга, субъективно часто не совпадающее с чисто физическим. Поэтому при парапсихологических экспериментах часто необходимо отбрасывать результаты, относящиеся к периоду первоначальной настройки Psi-оператора и к периоду возникновения утомления его мозга.

Почему так мало людей научились реализации Psi-явлений? Почему отсутствуют убедительные публичные демонстрации Psi-явлений?

В первую очередь это связано с отсутствием вплоть до недавнего времени достоверных представлений не только о природе, но и о сути Psi-явлений без чего было невозможно создание эффективных методик по обучению их реализации. Более того, до сих пор существование некоторых Psi-явлений остаётся не только неочевидным, но и почти неизвестным вследствие их редкости. (Например, возможность мысленного управления поведением и всеми видами физиологических процессов в отношении любых видов живых организмов, а также многие особенности феноменологии и механизмов реализации телепатии были неизвестны в парапсихологии до публикации соответствующей информации на этом сайте.)

Во-вторых, лишь немногие и не всегда настойчиво стремились научиться реализации Psi-явлений, поскольку сам факт их существования для большинства людей не очевиден. Люди обычно выбирают себе задачи для приложения своих сил исходя из оценки соотношения между какой-либо выгодой и усилиями, требуемыми для её получения. В данном случае приобретаемая выгода выглядела отнюдь не очевидной, а усилия по её достижению, при отсутствии эффективных методик Psi-тренинга, слишком велики, чтобы развитие Psi-способностей могло заинтересовать кого-либо кроме самых любопытных и настойчивых, а также тех, кто случайным образом получил от природы хорошие Psi-способности и опыт спонтанной реализации каких-либо Psi-явлений.

В третьих, из-за имевшихся ранее многочисленных злоупотреблений многих из тех, кто объявлял о своей причастности к парапсихологическим исследованиям, в настоящее время парапсихологическая тематика в сознании большинства людей ассоциируется с мистикой, псевдонаучными идеями, разнообразной спекулятивной информацией и мистификациями. Поэтому телевидение, которое фактически является единственным средством массовой информации способным обеспечить зрелищную публичную демонстрацию Psi-явлений, весьма редко предлагает сделать это кому-либо, кто способен обеспечить такую демонстрацию. Высокая вероятность того, что для большинства зрителей данная демонстрация будет выглядеть сомнительной, делает это малопривлекательным для телевидения.

Почему несмотря ни на что "официальная" наука не признаёт парапсихологию и не занимается исследованиями Psi-явлений?

Потому, что для подавляющего большинства представителей "официальной" науки Psi-явления малоизвестны, чужды пониманию и необъяснимы с физической точки зрения. То, что парапсихология до сих пор не признана как серьёзная наука даже большинством психологов и имеет статус "неофициальной" или даже лженауки, причастность к которой вызывает критические усмешки и осуждается, достаточно точно характеризует современное состояние дел в данной области. Немногочисленные энтузиасты парапсихологии ещё не смогли добиться успехов не только в теории, но и в экспериментальной практике Psi-явлений, достаточных для изменения массового научного и общественного мнения в сторону признания факта существования Psi-явлений и необходимости их серьёзного изучения.

Для большинства учёных факт существования Psi-явлений остаётся неочевиден несмотря на множество экспериментальных подтверждений, поскольку они не были их свидетелями и не имели личного Psi-опыта. Дело в том, что существование Psi-явлений низвергает прежние представления науки о физическом устройстве нашего Мира. А это слишком серьёзно, чтобы кто-либо, за очень редким исключением, решился объявить об этом как о точно установленном факте, тем более, лишь на основе чужих свидетельств. Только немногие учёные, получившие хороший личный опыт наблюдения Psi-явлений, проявили заинтересованность в их научном исследовании. Большинство других, несмотря ни на что, предпочитают объяснять Psi-явления неправильной, безосновательно усложнённой интерпретацией различных явлений с вполне обычной природой и случайных стечений обстоятельств, либо просто отрицать существование Psi-явлений в пользу сохранения прежних научных представлений о физическом устройстве нашего Мира, занимая позицию: "Нет доказанных феноменов - не над чем и голову ломать". Утверждение о недоказанности существования хотя бы части разновидностей Psi-явлений, безусловно, фальшиво и показывает подсознательное стремление тех, кто нему прибегает, к безосновательному упрощению реальности - к примитивизму. В действительности, уже давно существует большой объём информации не только о наблюдениях Psi-явлений, но и строгих научных экспериментах, доказавших существование ясновидения, телепатии, биолокации, психокинеза, телекинеза, биоэнергетических воздействий, суггестии (мысленного внушения). Однако признание массовым научным и общественным мнением очевидности существования Psi-явлений требует более наглядных и массовых демонстраций, чем лабораторные эксперименты с картами Зенера или генератором случайных чисел и статистический анализ. Фактически, требуется, чтобы люди увидели, что Psi-явления являются частью их жизни.

Кроме того, это обусловлено несовершенством человеческой психики. Дело в том, что на самом деле мышление и поведение людей (в том числе и учёных) не является полностью сознательным, более того, оно преимущественно определяется влиянием подсознательной психики, которую они не умеют контролировать. В данном случае подсознательная психика незаметно подталкивает ментальные процессы людей в сторону тривиально эгоистичной жизненной позиции и поверхностно-примитивного анализа информации, касающейся парапсихологии.

Во-первых, большинство учёных - люди с состоявшейся жизненной карьерой. Они уже нашли для себя какую-либо интересную и перспективную научную работу, приобрели определённый авторитет среди своих коллег. Для них нет никакого смысла бросать всё это и переходить в совершенно новую, непонятную для них научную область с сомнительной репутацией и туманными перспективами в плане личных достижений, либо даже просто тратить на это часть своих сил. Подсознание человека, будучи чуждо морали и альтруизма, рефлекторно негативно реагирует на возможность ухудшения жизненной ситуации вследствие подобного шага. Оно незаметно воздействует на мышление человека таким образом, что оно подбирает какую-либо внешне логичную аргументацию сохранения текущего положения дел. Причём, поскольку человеку стыдно признаться в своём частично осознаваемом эгоизме, его психика может сформировать сколь угодно фантастичную по изобретательности аргументацию его негативного отношения к тому, с чем ему не хочется иметь дело. Кроме того, человек боится странно выглядеть в глазах других людей, занимаясь чем-то, что считается весьма сомнительным и вызывает усмешки.

Дата добавления: 2015-06-27