Деятельность бесов

По всей видимости, бесы жаждут убивать или разрушать. Человек, который привел своего сына, одержимого бесом, к Господу, рассказал, как юноша неоднократно кидался в воду или огонь. Очевидно то, что бес пытался убить его. Иисус из­гнал беса и освободил юношу (Мтф. 17:14-18). Дьявол связы­вает (Лук. 13:16). Иисус Христос пришел, чтобы "проповедывать пленным освобождение" (Лук. 4:18). Иисус сказал: "Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить; Я пришел для того, чтоб имели жизнь и имели с избытком" (Иоан. 10:10; Кол. 1:16). Дьявола называют "Аполлионом", что означает "губитель" (Отк. 9:11). "Возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная" (Рим. 6:23). Большое количество убийств, о которых мы читаем в газетах, вне всякого сомне­ния, совершены по наущению бесов. То же самое можно ска­зать о самоубийствах. Болезнь приводит к смерти, а смерть является врагом (1-е Кор. 15:26). Поэтому неудивительно, что бесы поражают людей всякого рода болезнями и недугами.

Это не означает, что каждый раз, когда человек заболевает, из него нужно изгонять бесов. Это означает, что грех и сатана виновны в возникновении болезни и болезнетворных микро­бов. Дьявол по сей день радуется, когда поражает людей, но его власть ограниченна, и истинный христианин не должен бояться ни его, ни бесов.

Несмотря на то, что это может показаться странным, бесы также могут делать то, что кажется чудом исцеления. Во Вто­ром Послании к Фессалоникийцам (2:9) говорится, что прише­ствие антихриста "по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными". В Откровении (16:14) мы читаем о "бесовских духах, творящих знамения". Говоря о вре­мени, предшествующем возвращению Иисуса Христа, Господь сказал: "Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут вели­кие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных". Лжепророк, который будет обольщать людей и заставлять их следовать за антихристом, будет творить чудеса (Отк. 19:20).

Господь нас предупредил: "Не всякий, говорящий Мне: "Гос­поди! Господи!" войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: "Господи! Господи! Не от Твоего ли имени мы пророчествова­ли? И не Твоим ли именем бесов изгоняли? И не Твоим ли име­нем многие чудеса творили?" И тогда объявлю им: "Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие" (Мтф. 7:21-23). Это место из Писания ясно указывает на людей, кото­рые будут использовать имя Иисуса Христа, чтобы творить чудеса, общаться с духами и пророчествовать, однако в дей­ствительности они являются людьми, "делающими беззаконие". В колдовских ритуалах, спиритизме и других оккультных де­лах часто используется имя Иисуса. В некоторых случаях упо­минается Троица. Но Иисус сказал: "Итак по плодам их узнае­те их" (Мтф. 7:20).

Если бесы могут поражать людей и вызывать болезни и не­дуг, то они могут и перестать поражать их, когда им это вы­годно. Это может объяснить так называемые исцеления, кото­рые приписывают спиритизму, "христианской науке", сатанистам и другим сектам. Апостол Иоанн говорит, что мы не должны верить всякому духу; мы должны проверять тот или иной дух, чтобы понять, от Бога ли он (1-е Иоан. 4:1). Не все сверхъестественные явления исходят от Бога.

Если существует фальшивка — значит, существует и под­линник. Сила, которую ищут оккультисты, является в основ­ном фальсификацией даров Святого Духа, которые Господь дал Своей Церкви. Если бы эти дары проявлялись сегодня в церк­ви таким же образом и с той же силой, какую усмотрел Гос­подь, то у людей, которые ищут сверхъестественного, не было бы необходимости обращаться к оккультизму.

Дела бесов в основном разделяются на две категории: 1) де­моническое угнетение и 2) одержимость бесами. Это похоже на последовательность по возрастающей. Некоторые добавляют категорию демонической депрессии.

Демоническое угнетение является наиболее распространен­ным явлением, которое поражает не только неверующих лю­дей, но и христиан, потерявших бдительность. Несмотря на то, что для нас было усмотрено совершенное освобождение и цена нашего искупления была заплачена, дьявол и его приспешни­ки нарушают границы Божьей собственности при любом пред­ставившемся им случае. Божье Слово учит, что всякий рож­денный от Бога не грешит и хранит себя, чтобы враг не мог к нему прикоснуться (1-с Иоан. 5:18). Это указывает на то, что если христианин теряет бдительность и позволяет греху войти в его жизнь, то этим он открывает дверь, в которую входит дьявол. Сатана всегда пытается добиться нашего падения, и ему это удается, если мы активно не противостоим, используя "меч духовный, который есть слово Божие" (Ефес. 6:17). Враг наших душ использует множество средств, чтобы угнетать хри­стиан и вызывать в них уныние. Испытания, трудности, проти­востояние и физические недуги — это лишь некоторые приме­ры того, что он использует. О женщине, у которой был дух не­мощи и она ходила скорченная и не могла выпрямиться на про­тяжении 18 лет, сказано, что она была связана сатаной (Лук. 13:16). Слава Богу, что у нас есть победа над всякой злой силой благодаря искупительной жертве Иисуса Христа!

Одержимость бесами представлена в Новом Завете примера­ми тех людей, которые имели один или несколько демонических духов, или нечистый дух. Обычно тех, кто страдал каким-то фи­зическим или умственным недугом, называли "одержимыми" (даймонизомепой). В случае одержимости бес или бесы обитают в че­ловеке и оказывают на него давление. В результате этого может произойти полная потеря рассудка (Мтф. 17:15-18; Марк. 5:5; Лук. 8:35). Иногда человек может обладать сверхъестественной силой (Деян. 16:16-18; 19:16). Он может знать вещи, о которых с челове­ческой точки зрения знать невозможно (Марк. 1:24,34). Находясь под воздействием бесов, некоторые одержимые могут быть спо­койными, в то время как другие становятся буйными и даже опас­ными (Мтф. 8:28).

Одержимость бесами является фальсификацией, или ложным подражанием тому состоянию, которое характерно для чело­века, исполненного Божьим Духом, Святым Духом. Христиа­нин, который исполнен Святым Духом, должен обладать сверхъестественной силой. Вспомните о подвигах Самсона и других библейских персонажей, когда "Дух Господень сходил на них". Почему мы так много говорим об одержимости и так мало — о наполненности Святым Духом?

В одном человеке может проживать от одного до легиона бесов. В Евангелии от Марка (1:23) мы читаем о человеке, ко­торый был одержим нечистым духом. Иисус изгнал семь бесов из Марии Магдалины (Лук. 8:2). Одержимый бесами из стра­ны Гадаринской заявил, что его имя — "Легион". Легион мо­жет означать 6000. Бесов было достаточно, чтобы они вошли в 2000 свиней (Лук. 8:26-33; Марк. 5:1-13).

Одержимость бесами во многих случаях может быть добро­вольной. Есть немало людей, которые хотят достичь своих соб­ственных целей и готовы заключить пакт с самим дьяволом, если это поможет им добиться того, чего они желают. В стра­нах, где все еще преобладают языческие религии и традиции, многие люди поклоняются бесам, и самые настойчивые из них искренно ищут того, чтобы наполниться демонической силой. Однажды один новообращенный дал нам книгу, которая на­зывалась "Книга самого дьявола". В этой книге подробно гово­рилось о том, что нужно делать, чтобы наполниться дьявольс­кой силой. Вначале книге было написано предупреждение о том, что это — серьезное дело, и шутить с ним не стоит.

Дата добавления: 2015-06-27