Полное Евангелие

Куцая благодать

Вот еще одно ошибочное представление об Иисусе, которое Господь выбил из моего разума молотом Своего слова: я считал, что во время своего земного служения Иисус не учил во всей полноте благодати, потому что еще не было Голгофы. Не могу сказать, чтобы я почерпнул эту идею из книг, да и в библейс­ком колледже меня этому не учили. Я, в свою очередь, тоже никогда не учил этому с кафедры. Так что, если бы меня обвинили в подобном образе мыслей, я бы стал все отрицать. Но Святой Дух открыл мне, что эта идея, фактически была скрыта в моем подсознании, вынудив меня как-то приукрашивать жизнь и послание Иисуса.

Думаю, такое представление у меня сложилось из- за того, что учение Иисуса представлялось мне тяже­лым, от него, казалось, тянуло больше «законом», чем «благодатью». У меня родился образ Христа, сидящего на заборе между Заветами, словно свесившего одну ногу в Ветхий Завет, а другую - в Новый. Я представ­лял себе, как Иисус думает: «Эх, народ, хотел бы я порассказывать вам побольше о полноте благодати, но вы пока просто не в состоянии понять, потому что ничего не знаете о том, что я собираюсь сделать на Голгофе». Господь вправил мне мозги на место одним прос­тым напоминанием, что Иисус пришел «полный бла­годати и истины» (Иоанна 1:14). Мы должны четко вырезать в наших сердцах тот факт, что каждое слово и учение Иисуса - есть полное выражение Божьей благо­дати человеку.

Наша проблема в том, что у нас исковерканное понятие благодати. Мы стали определять благодать как «терпимость Господа, позволяющая нам жить одной ногой в церкви, а второй в мире». Это не благодать, а глупость. Такой человек не холоден и не горяч, и как сказал Иисус: «Извергну тебя из уст моих» (Откр. 3:16).

Благодать - это Божья доброта по отношению к человечеству, засвидетельствованная тем, что Он за нас отправил Сына Своего на смерть и спас нас для Себя. Спас для того, чтобы мы могли вознестись над мерзос­тями этого мира и жили во славе Его святости. Упаси нас Бог эксплуатировать Его благодать, чтобы вер­нуться в ту мерзость, из которой мы были искуплены.

Да, Иисус пришел полный благодати. Он пропове­довал полное Евангелие. Я считал, что эпоха полного Евангелия официально вступила в свои права в день Пятидесятницы (Деяния, 2 глава) и, поэтому, полная евангельская весть представлена только начиная с книги Деяний и Посланий. Но Бог открыл мне обрат­ное в Евангелии от Луки 16:16: «Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется». Иисус провозгласил, что полное Евангелие благовествуется, начиная с Иоанна Крестителя. Поэтому он был таким сильным пророком, хотя «меньший в Царстве Небесном больше него (Иоанна)» (Мф. 11:11).

Бог вбил эту истину мне в сердце: Иисус учил полному Евангелию! И оно находится именно в Евангелиях. Я специально рассказываю о том, как Бог бил по мне прямо Своим словом, именно потому, что я хочу призвать и тебя читать Его слово. Его слово размягчит твое сердце и выправит твои ошибочные идеи. Он тебя перенацелит, как и меня, на обновленную страсть пред- стояния перед лицом Иисуса.

Глава 6

Дата добавления: 2015-06-27