Почему трагедия?

Смысл названия произведения

Преступление – убийство, пере ступление

Наказание – страдания, следующие за преступлением, так же указание на что-то, наказ, что тебе делать, что не надо. (В древнееврейском языке «наказание» = «грех» обозначались одним словом.)

Жанр.

В 19 веке роман Д. определяли как социальный (Белинский), философский, психологический. Так же роман произведение представляет элементы уголовно-авантюрного романа, любовно-психологического, социально-бытового.

В начале XX века Вячеслав Иванов дал определение романам Достоевского в статье «Роман-трагедия». Роман-трагедия создается органическим внесением трагического конфликта в эпическое повествование.

Достоевский, изображая человека:

– пользуется методом проникновения в чужое «я». А это принцип драмы.

– Принцип звучания отдельных голосов

– Нет объектного описания

– Герои существуют в столкновении, т.е. есть принцип конфликта (драматического конфликта)

Почему роман?

• жанр, где в центре герой, личность.
• Многое Достоевский заимствует у европейского романа (Бальзак - социальный план, Диккенс - униженные и оскорбленные, тема города, Пушкин – представления о русской душе, русском характере, Гоголь – тема гибели и воскрешения души)

• предполагает всегда катастрофу (у Достоевского каждый отдельный эпизод катастрофичен)
• принцип построения романов Достоевского: катастрофа – страдание – очищение (катарсис в древнегреческой трагедии)
• принцип сцены (даже в исповеди герой работает на публику)
• колорит трагедии (нет солнечного света, сумерки, замкнутое пространство). Через темноту к истине. Раскольников и Соня читают Библию при свече и только.
• От античной трагедии: понятия вины, греха, судьбы, возмездия, преображения.

Борис Энгельгард считал романы Достоевского идеологическими. Роман об идее (а не роман с идеей). Идея ведет сюжет через поступки героя

Бахтин назвал роман Д. полифоническим. Бахтин обратил внимание на существование во всех романах Д. самостоятельных сознаний, соотнесенных друг с другом, кроме того, форма повествования – диалогическая, где присутствует равноправность различных голосов (полифония)

Проблематика. Прежде всего Д волнует вопрос о возможных путях развития человеческой личности в условиях жизни России 60-х годов. Достоевский осуждает бунт сильной личности, действующей для движения власти принципом "все дозволено". Раскольников переступает не только юридические законы общества, но и нравственный "человеческий" закон. Таким писатель воспринимал человека "нового поколения".

Испытание ошибочной теории Раскольникова завершилось катастрофой, раскаянием в совершенном нравственном преступлении. Кроткая, всепрощающая Соня указывает убийце путь христианского искупления вины. Рядом с проблемой нравственного перевоспитания человека путем страдания и религиозного смирения Достоевский ставит вопрос о развращающей человека власти денег, моральном растлении молодежи, процветающем в клоаке городских трущоб и толкающем к преступлению.

Раскрывая с жестокой правдивостью внутренний мир своих героев, Достоевский показывает бесплодные попытки "маленького человека" вырваться из жизненных рамок "униженных и оскорбленных".

Создавая характеры "сильных мира сего", писатель подвергает критике культурный и моральный уровень расчетливых и растленных дельцов.

Решая вопрос, в чем состоит исторический процесс и какое место в нем занимает мыслящий человек, Достоевский полемизировал с революционной демократией.

Писатель напряженно изучал духовный мир людей своей эпохи, стремясь угадать главную мысль человека, общества, человечества, проникнуть, как он сам говорил, в "будущие итоги настоящих событий".

Композиция. Пр.-е состоит из шести частей и эпилога. Перед читателем проходят сцены суда над Раскольниковым в двух ипостасях: нравственной и юридической. Композиция построена на прямых и подсознательных диалогах Раск. с его антиподами (Разумихин, Соня, Порф.Петр.) и двойниками (Луж, Св., Леб.). кульм. Центр романа – чтение Сенею и Раск. Евангелия (легенда о воск. Лазаря). С композиционной структурой романа связаны сны Раск., образ Петерб., природные явления – жара, гроза.

Дата добавления: 2015-06-28