Загорались свечи, исцелялись хромые, слепые, глухие и прочие

Зз

Главных свидетельств святости умершего. У его нетленных

Оказывалось нетленным и издавало благоухание - одно из

Благочестиво, поучив братию, умирал. Тело же его после смерти

Становился монахом, вел успешную борьбу с бесовскими

Герой отказывается от брака или, исполняя родительскую волю,

Контрастнее оттенить благочестие героя. В детстве он уже

Жизнеописание святого обычно начинается с указания на его

Композиционную и стилистическую структуру жития.

Идеала. Характер этого идеала накладывает печать на

Жизни, чтобы показать во всем величии красоту христианского

Качеств, которые остаются неизменными и постоянными.

Главное внимание на прославлении его духовных, нравственных

Предельно обобщенное представление о герое, сосредоточивая

Напоминает икону. Подобно иконе житие стремится дать

Тип героя определяет тип жития, и в этом отношении житие

По типам героев и характерам их подвигов.

Структура жития и основные принципы изображения житийного

В VIII-XI вв. в Византии вырабатывается каноническая

Своей жизни Христу.

Центре жития-идеальный христианский герой, следующий в

Сюжетного повествования с назидательностью и панегириком. В

Надгробной похвальной речи. Житие сочетает занимательность

Время ее происхождение непосредственно связано с жанром

Сания, использует ряд черт эллинистического романа, и в то же

Вбирает в себя элементы античного исторического жизнеопи-

Носится к первым векам существования христианства. Она

Формирование и развитие агиографической литературы от-

Земными страстями.

Торжества духа над грешною плотью, полной победы над

Рисовала нравственный идеал человека, достигшего полного

Практического применения отвлеченных христианских догм. Она

героя. Происходит своеобразное иерархическое разделение житий

Составители житий сознательно преобразуют факты реальной

происхождение, как правило, <от благочестивых>, <пречестных>

родителей, реже от <нечестивых>, но и этот факт призван лишь

отличается от своих сверстников: не ведет <пустошных> игр,

бесед, уединяется; овладев грамотой, начинает с прилежанием

читать книги <священного писания>, уясняет их мудрость. Затем

вступал в брак, но соблюдал <чистоту телесную>. Наконец, он

тайно покидал родительский дом, удалялся в <пустыню>,

искушениями. К святому стекалась <братия>, и он обычно

основывал монастырь; предсказывал день и час своей кончины,

мощей происходили различные чудеса: сами собой

Дата добавления: 2015-06-28