Пагубные последствия междоусобной распри Ярославичей с

Событиях 1068 г., а затем 1066 и 1067 гг. Ему важно показать

Подпрься окони и скочи к граду Киеву и дотчеся стружием злата

Требование, и тогда восставшие горожане 15 сентября освободили

Идти против врагов. Князь отказался удовлетворить это

Русским князьям Изяславу, Святославу и Всеволоду. Киевляне,

В 1068 г. половцы нанесли первое в истории поражение

В Киеве в поруб.

Нарушил крестное целование. Он захватил Всеслава и посадил его

В 1067 г. войска Всеслава и Ярославичей (Изяслава,

Г., начав борьбу с Ярославичами, Всеслав захватил Великий

Полоцкий князь Всеслав Брячеславич, как сообщает летопись, был

Ного ей мужа, мстя ему за убийство отца и братьев. Ее внук,

Рогнеде, которая, согласно преданию, пыталась убить ненавист-

Вает с женитьбой Владимира Святославича на полоцкой княжне

Начало вражды полоцких князей с киевскими летопись связы-

Славы, объединить свои силы для борьбы с внешними врагами

Прей-о Всеславе Брячеславиче Полоцком. Рассказ о Всеславе

связан с авторским обращением к внукам Ярослава и Всеслава-

прекратить старую вражду и <выскочить> из худой дедовской

Руси. <Вы бо своими крамолами начясте наводити поганыя на

землю Рускую>,- говорит автор.

рожден <от волхования>, вследствие чего имел <язвено на главе>

и <сего ради немилостив> был Всеслав <на кровопролитие>. В

Новгород <с женами и с детми, и колоколы съима у святыя

Софие>. Об этом факте автор <Слова> сообщает весьма

лаконично, но художественно выразительно: <...отвори врата

Новуграду, разшибе славу Ярославу>.

Святослава и Всеволода) сошлись на Немиге, где <бысть сеча зла

и мнози падоша>, и Всеслав вынужден был бежать. Вскоре князья

примирились и <целовали крест>, но, не веря Всеславу, Изяслав

<створиша вече>, потребовали у Изяслава оружие и коней, чтобы

Всеслава из поруба, поскольку тот пообещал им коней. В <Слове>

весь этот эпизод, изложенный в <Повести временных лет>,

передан так: <Тьй (Всеслав.- В. К.) клюками (хитростями)

стола киевского>. Всеслав пробыл великим князем несколько

недель и вынужден был бежать. О чем в <Слове> в образно-

символической форме сказано:

<...скочи от них лютым зверем в пльночи из Белаграда, обесися

сине мьгле> (буквально: повиснув на синем облаке, т. е. под

покровом тумана).

Автор <Слова> нарушает хронологию: он сначала говорит о

Всеславом, когда <Немизе кровави брезе не бологом бяхуть

посеяни, посеяни костьми руских сынов>.

Как отмечает Д.С.Лихачев, Всеслав в <Слове> изображен не

только с осуждением, но и с известной теплотой: это неприкаян-

Дата добавления: 2015-06-28