К природе обращается Ярославна, чтобы развеять свою скорбь и в

После поражения Игоря природа скорбит вместе с русским

Время яркий художественный символ.

Вительно, во время боя ветер благоприятствовал половцам-и в то же

Полки Игоревы. Здесь и отражение реальной обстановки-дейст-

Ветры, Стрибожьи внуки, веют с моря стрелами на храбрые

Символической зловещей картиной природы открывается

Русских войск.

Выступлении Игоря в поход, силы природы предрекают поражение

Смысл. Вместе с мифическим Дивом, предупреждающим половцев

Животного мира приобретают под пером поэта символический

Знаток степной фауны и флоры. Однако реальные образы

Перед выступлением Игоря в поход природа как бы преду-

Песнь носит героически-христианский характер, хотя языческие

Широко представлен языческий мифологический элемент.

Пределами поэзии. Языческие представления еще обладают для

Самостоятельной жизнью и в то же время служит художественным

Скорбь всех жен и матерей русских, обобщенных в едином образе,

Только к мужу, но и к его воинам. Ее скорбь о поражении Игоря-это

Лирическом плаче-заклинании Ярославна обращает думы свои не

Силой своей любви помогающая ему вернуться из плена. В своем

Не источник всех бед и несчастий мужчины, как учила церковь, а

верная и преданная помощница, горячо любящая своего <ладу> и

прекрасном и величественном!

ИЗОБРАЖЕНИЕ ПРИРОДЫ. Самостоятельным героем <Слова>

выступает русская природа. Автору поэмы присуще народно--

поэтическое восприятие мира. Природа в <Слове> как бы живет

авторским комментарием к происходящему. С устной народной

поэзией связан в <Слове> прием олицетворения сил природы.

Автор поэмы-христианин, но христианские воззрения остаются за

него определенной эстетической ценностью. Поэтому в <Слове>

Языческая мифология являлась для автора <Слова> поэтическим

арсеналом, из которого он черпал художественные образы. <Вся

элементы выступают еще весьма заметно>1,-писал К. Маркс.

преждает русские войска о грозящей им опасности: <Солнце ему

тьмою путь заступаше; мощь, стонущи ему грозою, птичь убуди,

свист зверин вьста: збися Див, кличет врьху древа... Вльце грозу

еьсрожат по яругам; орли клектом на кости звери зовут;

лисицы брешут на чрьленыя щиты>.

Как указывает Н. В. Шарлемань, автор <Слова>-прекрасный

о

описание второй битвы: <....кровавыя зори свет поведают. Чрьныя

тучя с моря идут... а в них трепещуть синий мльнии. Быти грому

великому! Итти дождю стрелами с Дону великого!>

народом: <Ничить трава жалощами, а древо с тугою к земли

преклонилось>.

то же время заставить <светлое и тресветлое> Солнце, Ветер и

Дата добавления: 2015-06-28