Босния

Внутр конт серб область. Босния – иллирийское название, в качестве наименования слав страны – в 10 в. в соч Конст Багр. История Боснии известна очч плохо в раннем срв. 10 в. – входила в сост держ. князя Часлова (см выше). Далле – в зав. от Дуклянской держ. Далее – обособление от др. серб. земель. Иоанн Киннам заметил по поводу Боснию, что эта Босния не подч архиеп. Сербии, ее народ имеет собств уклад жизни и правл. В чем причины обособл? 12 в. вл Виз – подаверглось испытанию на прочность. Босния – на водоразделе Виз и Венг. притяз. Если Ражка – под вл Виз, то Босния – под Венг корону к счер. 13 в. (sic!) Хотя Мануил установил верх над Боснией и Венгрией, после его смерти это верх рухнуло. Оконч и бесповоротно. А вот вас зав Боснии от Венг продолжало сохр до самого осм. завоев. До поглощения дело не дошло.

Духовное попечение над Босней формально принадл. КЦ. После перехода Боснии в вас. зав от Венгрии католики активизировали свою деят-ность. При поддержке венг королей. Но жит Боснии в больш-ве формально соглашаясь с авторитетом КЦ на самом деле придерж богомил ереси. Вобщем, темная история. И все же, все же... В Боснии была альтернативная церковь.

Складывание народности весьма поступательное. Далее эк и демогр подъем. Боснийцы захватили у Неманичей область Захумье. Втор пол 14 в. в правление Бана Твртко Босн держава достигла пика. Короновался как Стефан. В серб. монастыре, у мощей Св. Саввы Сербского. 1391 г. смерть короля – упадок Боснии. Кор. власть ослабела. Босн знать – на первый план. Борьба кланов знати.

Далее – Герцеговина. Далее осм. правление.

Рез. серб патр – монаст. Жича с 1219 по кон 13 в. С кон 13 в. – этот центр в мон Печ (Косово и Метохия).

Через неделю в 18.00 будет встреча на кафедре.

Хорваты и Хорватия в Раннее СВ

Мало источников. В раннее СВ этноним "хорваты" встречается и в Восточной Чехии. Это, скорее всего, иранский термин. Самые первые носители хорватского имени должны были быть ираноязычными или тюркоязычными.

На Балканах хорваты появились вместе с сербами в 620-630-е на фоне второй волны славянской колонизации и противостояния между Византией и Аварским каганатом.
Сербы с хорватами и прочими товарищами были близки. Хорваты утвердились на землях, прилег. к Адриатике между р. Цетина на юге и Истрией на севере. В общем, это почти совпадает с современной Хорватией.
В нач. нашей эры эти земли были римскими. В 4 в. они отошли к Западу как Иллирия и пребывали там до 476.
Потом там правило Остготское кор. В 537-538 Иллирией овладела Византия.
Незадолго до появления хорватов здесь преобладало наследние поздней античности, например, позднеримские города. Там и обретались иллирийцы.
В нач. 7 в. позднеримские города подверглись нападениям аваров и зависимых от них славян и были либо разгромлены, либо оставлены. После их окрестности заселили славяне. В 620-630 носители хорватского имени составили вторую волну, наложив свой слой.
До рубежа 8-9 вв. земли будущей Хорватии были под давлением Аварского каганата, который оправился от поражения 626 г. и восстановил своё влияние на С-З Балканского полуострова.
В нач. 9 в., после падения Аварского каганата от франков, в будущих хорватских землях утвердилось верховенство Франкской империи.
И ближе к сер. 9 в. обнаружило своё существование устойчивое образование во главе с князьями из местной династии Трпимировичей. До этого было восстание Людевита. 818-823. Сам Трпмир был во второй половине 9 в.
С хорватами слились славяне первой волны, потомки автохтонов и некоторые авары, оставившие некоторые имена и топонимы.
Взаимодействие должно было усилиться при Трпимировичах.
Не позднее конца 9 в. сложилось представление о собственной стране как стране хорватов. Она состоит под властью князя хорватов (всё это фиксируется в источниках). А само имя хорватов утвердилось за всеми жителями этой страны.
Оформляется хорватская государственность и хорватская народность.

Христианство утв. в 1 пол. 9 в. усилиями франкских миссионеров и при франкской помощи. Соотв. влияние должно было быть со стороны византийских городов Далмации. Первый Сплитский 925 и Второй Сплитский 928 Соборы.
Туда мог отправить миссионеров ещё в 7 в. имп. Ираклий.
С самого начала хорваты оказались связаны с традициями западного христианства, чему способствовало и само положение Хорватии. Вот сами Сплитские Соборы. Духовная юрисдикция Рима, коий представлен Сплитским архиепископством (ликвидировали Нинскую епископию, например).
В сер. 11 в после Великой Схизмы хорваты окончательно вовлекаются в католицизм, что важно. Это сблизило хорватов с романскими жителями далматинских городов, которые довольно формально были под суверенитетом православной Византии.
И католичество резко отделило хорватов от сербов и других православных славян. Сербы с хорватами были единоязычны, но вот сербы стали православными. С учётом рано определившейся принадлежности Хорватии и хорватов к католичеству следует определить особенности хорватской церковной жизни, выделяющей их среди всех католиков-славян. Хорваты ещё в кон. 9-нач. 10 вв. восприняли и удержали кирилло-мефодиевскую традицию. Вот Болгария стала её второй колыбелью, потом она проникла к сербам, потом на Русь. И хорватов она не обошла. Хорваты пользовались глаголицей, славянским книжным языком и соотв. богослужебными текстами. Всё это, конечно, подогнали под католицизм. Хорватский извод цслава глаголицей живёт до ХХ в. Последний точно датированный текст на глаголице переписан в Хорватии в 1864 г. Последнее издание мессы на глаголице - 1905 г., исп. до 1927 г.
Начиная с 12-13 вв. глаголица использовалась не только в церкви, но и в других областях жизни - тексты юридического и делового содержания, причём это не цслав, а народный язык.
Этнополитическая ситуация в совр. Словении и Славонии. По Саве и Драве нижняя Паннония, одним из центров коей была Сисция (Сиса). И вот с 12 в. за ней закрепилось название Славония (та и Загреб, товарищи). Это Посавская Хорватия, хотя местные жители даже в позднее СВ себя с хорватами не отождествляли. Итак, там тоже расселились славяне. Идёт этногенез. Со 2 половины 6 в. и до рубежа 8/9 вв. там господствовал Аварский каганарт. Там аварское господство должно было быть эффективно - плодородная равнина недалеко от центра аваров. Потом каганат пал. Славяне расселяются и далее, ослабляются прежние патриархальные племенные порядки и связи. Но устойчивого и самостоятельного гос. обр. и посавских славян не возникло, а авары были сменены франками. В 819-822 они и подавили восстание Людевита, который был сначала вассалом императора, а потом решил отложиться. Потом франки отразили атаку Первого Болгарского царства, которое тоже хотело заполнить собой территорию бывшего Каганата. Сава осталась за франками.
К исходу 9 в. утратило свою убедительность франкское господство. После этого там появились венгры, кои и появились в Среднем Подунавье.
Слово о венграх, см. 1 полугодие. Вот они покочевали с тюрками венгры (magyart) и перешло название оногуров - поэтому они Ungari, Ungarn. Потом Арпад и династия Арпадов. Со среднего Подунавья венгры терроризируют Европу до битвы на р. Лех 955. Сиё подтокнуло их к окончательному закреплению и оседанию. Этому переходу на оседлость способствовало и влияние местных славян, кои были подчинены и частично ассимилированы венграми. А до сего славяне там жили в составе Великомораской державы.
Итак, возникает Венгрия (Magyarorszag). Они правят мадьярами, славянами, влахами.
Иштван 1 Святой принял ок. 1000 г. королевскую корону (Корона св. Иштвана). Венгрия стала королевством в западном христианстве. Сильвестр 2 наколдовал и Венгрию.
Однако живут франки. Вот империю-то разделили. Однако верховный сюзеренитет над Хорватией отошёл к итальянским Каролингам. Зависимость продержалась до 876 до смерти Людовика 2.
В Хорватию пришла Византия, но потерпела неудачу, хотя в 10 и в 11 в. хорватские правители принимали пышные имперские титулы.
У хорватов были и свои притязания.

Расцвет династии Трпимирочией обычно свзяывают с Томиславом в нач. 11 в. Он отразил натиск венгров. Предполагается, что тогда Томислав и присоединил Посавскую Хорватию. Он отразил натиск царя Болгарии Симеона, коий наказывал Византию и хотел править всеми Балканами. Ок. 925 Томислав принял титул короля или хотя бы попритязал на него (королём стал только Звонимир). Однако потом могущество Хорватии упало. Ослабилась центральная власть и усилились феодалы. Сиё конфликтно. Соседи не упустили случая попользоваться соседи. Опасна была Венгрия, а также и Венеция.
Пётр Крешимир 4 (1058-1074) и Димитрий Звонимир (1075-1089) - привели Хорватию к взлёту.
При Петре Крешимире в состав Хорватии включили изначально сербскую часть приморья. Пётр Крешимир первым установил своё господство над городами Далматинского побережья. При этом он претендовал на то, что он действует от лица их формального суверена - Византии. Ещё при Василии 1 Македонянине Ко признал за хорватами право на сбор символической дани.
Димитрий Звонимир получил власть с помощью Венгрии, будучи узурпатором и не совсем Трпимировичем. До сего он был хорватским баном и наместником Петра Крешимира. С Арпадами он был связан через супругу Елену, сестру Ласло 1. В 1074 Пётр Крешимир был свергнут. Потом Звонимир снова присоединил к Хорватии Посавье. В 1075 он получил от Григория 7 титул короля, поддержав последнего в борьбе с Генрихом 4. Они с Римом ещё и по ходу Латеранского собора 1059 дружили, учинив в 1060 собор в Сплите.
В 1089 Звонимир умер - а может, был убит. В итоге Ласло 1 заявил о своих правах на корону Хорватии. В 1091 Венгрия овладела Славонией, в 1102 Коломан (Кальман) присоединил и саму приморскую Хорватию - уния. Он короновался и возрадовался.
Началось противоборство между венгерским и византийским влиянием. И сербская Рашка оказалась на водоразделе влияние, старая сербская Босния попала в венгерский вассалитет. Однако Хорватия не растворялась полностью среди владений Короны св. Иштвана. Города - 1107 - Трогирский диплом - автономии городу Трогиру, потом др. городам Далмации.
Хорватская знать подчёркивала, что Хорватия присоединилась к Венгрии не по праву меча, а на договорной основе в качестве особого субъекта. Впоследствии в среде хорватской знати сложилась целостная концепция Тройственного (Триединого) королевства - Хорватии, Славонии и Далмации. И оное Тройственное королевство связано с королями Венгрии договором. Официальный характер эта концепция получила к кон. 16 в.
Однако под властью венгров сама Хорватия оставалась ясно обособленной от Славонии. Славония была глубже вовлечена в русло венгерской соц-полит и т.д. практики. Когда в 13-14 вв. в Венгрии сформировалась сословная система, в Хорватии и Славонии сформировались отдельные саборы, которые были отдельными сословными представительствами обеих земель.
Верховная власть венгерского короля была представлена в Хорватии и Славонии разными банами. Отдельный был в Хорватии, отдельный бан - в Славонии. До сего был герцог.
Баны были выходцами из местной феодальной знати. В период ослабления центральной власти хорватские баны вели себя как самостоятельные правители. См. кон. 13-пер. пол. 14 в., когда банами были Шубичи-Брибирские - в позднее СВ графы Зринские. В 1299-1322 они правили Боснией, потом Младен 2 был разбит Венецией.

А потом Османская империя приходит и всеми правит. Босния захвачена. Ещё в 1493 была битва на Крбавском поле.
В 1521 турки взяли Белград. До сего Белград долго был форпостом Венгрии - Матьяш Корвин.
В 1526 в битве при Мохаче венгерская армия была наголову разгромлена Сулейманом Великолепным. Это катастрофическое поражение было ознаменовано гибель короля Лайоша 2 Ягеллона. Оный утонул, спасаясь бедством. Лайош 2 был ещё и королём Чехии. И с его гибелью стали вакантными два трона - венгерский и чешский.
И тогда среди знати произошёл раскол. Меньшая часть венг. знати, в т.ч. хорватская и славонская, по примеру Чехии избрала королём Фердинанда Габсбурга. А большая часть избрала Яна Запольского, который признал себя османским вассалом. Борьба шла до середины века. Наступали османы. И прежние владения Венгрии были разорваны между Турцией и Габсбургами.
В Трансильвании проживали венгры, влахи, славяне, кто-нибудь ещё. И вот это княжество перешло под османский сюзеренитет, став буфером.
Центр и юг стали частью Османской империи. Север Венгрии и в меньшей части Хорватии и Славонии перешёл под власть Габсбургов, которые утвердили свои права на кор. титул и платили за это до 1606 г. дань османам. Это reliqua reliquarum старой славной Хорватии.

Удержанные Габсбургами "остатки остатков" Хорватии и Славонии испытывали прямой натиск османов, играя роль передовой линии Австрии. Ядро-то Габсбургов было в Н и В Австрии, Штирии, Каринтии и Крайне. А в остатках Венгрии и в Чехии Габсбурги были выборными королями.
В оставшихся землях изменилась этноконфессиональная ситуация. Сюда прибывали массово православные сербы и другие христианские беженцы с территории Турции. Им предоставляли земли в пограничной полосе и привилегии в обмен на службу по защите границы. Так заложились основы военно-административного образования в ведении центральных учреждений Вены - Хорватско-славонской военной границы, Крайны. И её жители - граничары - согласно Валашским статутам получили права относительно широкого внутреннего самоуправления.
Гражданская Хорватия располагала собственными органами управления, а военная границы подчинялась непосредственно венским учреждениям.
Хорватский бан и сабор. В сер. 16 в. слили органы управления Хорватии и Славонии.
На рубеже 17-18 вв. по Карловацкому миру 1699 г. на землях исторической Южной Венгрии под установившейся власти Габсбургов возникла Воеводина, где жили православные сербы. Туда массово переселялись православные беженцы с Балкан, особенно из Косово и Метохии. Переселенцы получили свободу вероисповедания, церковную автономию, право на собственную митрополию, коя располагалась в Среме.

Большая часть Далмации до сих пор принадлежит Хорватии. Часть отошла к Черногории или Словении.
СВ Далмация включала в себя не всю соотв. позднеримскую провинцию. Римская Далмация охватывала всё пространство между Адриатикой и Савой.
СВ Далмация была значительно меньше, ограничиваясь лишь полоской между морем и горами Динарского нагорья и островами. Там проживало в городах романское и романизованное население. Они формально признавали Византию. Некоторые города устояли и перед аварами и славянами. Это Задар (Ядера), Трогир (Традуриум), Котор (в Черногории, Декатерра), Улций (Улциниум, тоже в Черногории). Другая часть была заново основана романскими и романизованными романоязычными беженцами из разгромленных позднеантичных центров. Это Сплит (где Сплитское арзиепископство), Дубровник (Рагуза), Бар (Черногория; там в кон. 11 в. в рамках Дуклянской державы, она же Зета, было римское епископство).
СВ Сплит возник на месте позднеантчного поселения Аспала со знаменитым дворцом Диоклетиана. Там были беженцы из Солона, разгромленного аваро-славянами. Дубровник был основан беженцами из Эпидавра, Бар был основан Беженцами их Диоклеи (Дуклеи).
В своей жизни города фактически были самостоятельны. В них развивались традиции позднеримского муниципального строя, приспособл. к новым условиям.
Потом из-за этих городов спорила Византий и Карл Великий. При заключении между ними в 812 г. договора в Аахене франки признали права на эти города Византии, а за франками признали хорватские и славонские земли.
В кон. 860-х при Василии 1 Македоняние была даже образована отдельная фема - Далмация. А правил ей приор Задара.
Суверенитет Византии ослабел только во 2 половине 11 в. в кризис Империи.Тогда настойчивые попытки подчинить далматинские города делали Венеция, Венгрия, окрестные сербы, Дуклянская держава. Однако Мануил 1 Комнин в 1165-1180 устроил последний рецидив византийского могущества на Балканах, когда он ставит в вассальную зависимость Венгрию, Боснию и всех вокруг.
Потом византийское господство обрушивается. Разворачивается борьба.
К исходу 12 в. над Задаром, Сплитом, Трогиром утвердился сюзеренитет Венгрии (это С-З Далмации). Южная Далмация (Котор, Бар, Улций) признали Неманичей, и только Дубровник оставался под виз. сув. до 1205 г., когда он стал венецианским. В 1202 Венеция овладела Задаром (см. у Жоффруа де Виллардуэна).
Далматинские города эволюционировали. 1-я важнейшая черта - сохранение и непрерывное продолжение позднеантичных традиций, строгий континуитет. 2 - восстановление в нач. Х в. духовной юрисдикции Рима. 3 - постепенная славянизация или конкретная хорватизация городского населения (многие себя прямо называют хорватами; оное заканчивается к нач. 13 в. До конца 12 в. в Далмации говорят по-романски). 4 - интенсивное итальянское культурное влияние; правовое влияние; в городах Далмации в сер. 13 в. утвердился коммунальный строй по образцу Италии. 5 - завидное материальное благополучие, которое к нач. 13 в. превр. в процветанией. Посредническая торговля Дубровника и Котора между внутренними областями Балкан и СЗМ. Аграрная продукция пошла. В 13-14 вв. горда Далмации вместе с итальянцами делали погоду в торговле.

Соперничество между Венгрией и Венецией с суши и моря. Оно зародилось ещё в 11., обострилось после 1180 г. и не утихало. В 1-й половине 15 в. над большинством из городов утвердилась власть Венеции, которая выкупила права на Далмацию у дного из претендентов на венгерский трон. С 15 в. до наполеоноских войн Далмация остаётся под венецианским правлением.
Венецианцы предотвратили поглощение далматинских городов османами. Они были проводниками итальянских культурных влияний, вовлекая Далмацию в Ренессанс. Однако Венеция не была склонна поддерживать угрозы своему доминирования - жёсткий контроль метрполии за политической и торгово-экономической деятельностью населения. В далматинских купцах видели конкурентов.
В нач. 16 в. основные маршруты морской торговли перемещаются в Атлантику и Тихий океан. ВГО. В Далмации начинается стагнация и постепенный необратимый упадок. Счастливым исключением был Дубровник, который стал процветающей городской республике, став славянскими Афинами или славянской Венецией.
Он перешёл в 1205 к Венеции. В 1358 им овладела Венгрия. В 1526 после Мохача протекторат перешёл к Османской империи. Дубровник приобрёл опыт лавирования между разными государствами. "Не можем жить, не торгуя" - говорили дубровницкие купцы. Они согласились уплачивать султану 12,5 тыс. золотых дукатов в обмен на полную самост. во внутр. делах и самоуправление, став главным посредником Османской империи в торговле с христ. Западом.
В 1767 город стал жертвой землетрясения, от коего и не оправился.

Уже в 1-й половине 15 в., опередив многие страны Европы, города Далмации стали центрами развития гуманистических штудий, поскольку здесь разрыва с античностью не знали и памятники оной на каждом шагу видели, ну и итальянское влияние. Потом в барокко. Книгопечатание и прочее искусство. Дубровник стал апофеозом оного развития

Османов на Балкане читать самим. Мы пойдём другим путём. Подводим культурно-цивилизационные итоги истории балканских славян до османского завоевания.

К османам СВ славяне Балкан уже очень сильно отличались от своих древнеславянских предков, равно как и от других славян. Сиё своеобразие было обусловлено аккультурацией в балканскую среду, развившимся среди балканских славян цивилизационным размежевания под влиянием политической и религиозной конъюнктуры.

Фактор среды

На Балканах славяне встретили иные условия, чем в центральноевропейских землях. Иные рельефы, почвы, климат и пр., и пр., и пр. Сиё заставило славян внести изменения в образ жизни, равно и как развить контакты с автохтонным населением. Потом это перешло в постоянное взаимодействие между потомками тех и других, что охватило всю народную культуру, включая связанную с хоз. циклом обрядность, язык общения, национально-психологический склад. Славяне влияли и на соседей вида греков, влахов, албанцев или мадьяр с севера. Они воспроизводили на новом витке истории некий специфически балканский образ жизни. Средневековые и современные балканские славяне подлежат изучению балканистикой. На Балканах действует собственная матрица культурно-исторического развития, оказывающая влияние на все народы. Балканские славяне становятся в первую очередь балканцами.

Фактор балканской военно-политической конъюнктуры

Его действие на славян определялось переменами в соотношении сил в регионе. В детали мы уже вдавались и ещё вдадимся во время коллоквиума и экзамена, следует указать на влияние на восточноримскую, византийскую историю. До сего момента Византия господствовала на Балканах, а потом авары и славяне выбросили империю с полуострова.
Потом имперский реванш и постепенное восстановление военно-политического, церковного и культурного влияния Византии. В первой половине 11 в. Византия добилась убедительного преобладания на большей части полуострова, когда Василий Болгаробойца в 1018 г. уничтожил Болгарское царство.
В середине века позиции ослабли, в конце века Комнины их усилили до 1180 и смерти Мануила Комнина. Потом влияние Византии было подорвано окончательно и необратимо.
Начался сокрушительный закат империи. Поздняя Византия лишь очень отдалённо напоминала прежнюю империю. К концу 14 в. палеологовская Византия окончательно низошла до уровня других балканских государств, а потом разделила их судьбу в Османской империи.
Внешние силы заинтересовались Балканами. С северо-запада на Балканах действовала Венгрия, также Венеция, папский Рим, крестоносцы. С северо-востока в 11 в. были набеги печенегов и узов. В конце 12-первой половине 13 в. из-за Дуная вторгались куманы (половцы). В сер. 13 в. и до конца оного балканские земли подверглись ударам монголов. Болгарское царство попало в данническую зависимость от Золотой Орды.
С началом 14 в. со стороны востока нависла османская тень.

Фактор церковно-конфессиональной конъюнктуры

Его действие было обусловлено тем, что в своё время славяне приняли христианство из разных центров - с Востока и Запада. И после Великой схизмы земли балканских славян пересёк межцерковный и межконфессиональный барьер. Это разделение окончательно закрепилось в 13 в. после 1204 г. К началу османского наступления это разделение осознавалось не только духовенством, но и народом, и оно приняло характер жёсткого противостояния. В конечном итоге балканские славяне были разделены между разными церковно-культурными общностями. Если придерживаться цивилизационного подхода, то можно ставить вопрос о разной цивилизационной принадлежности разных народов и стран Балканского полуострова.
В средневековой Болгарии и в Сербии Неманичей и далее возобладало византийское православие. В наши дни эта общность именуется "византийским содружеством". Безусловно, Болгария и Сербия имели контакты с латинским Западом постоянно и на официальном уровне. Сербия Неманичей и далее поддерживала тесные связи с Венгрией. Болгария вообще имела факт церковной унии с Римом, коя была заключена в 1204 г. после нескольких лет переговоров царём Калояном, братом Ивана Асеня 1 и Петра. Иннокентий 3, он самый, возрадовался, но сия уния имела исключительно дипломатический характер, на церковь не повлияв. Калоян хотел, чтобы Тырновская самопровозглашённая церковь была признана в достоинстве независимой патриархии, а для себя и своих предков Калоян добивался царского титула, равного в глазах болгар императорскому. Однако папа признал тырновского предстоятеля лишь своим примасом, а самого Калояна лишь королём - но не патриархом и не императором. Потом Иван Асень 2 разорвал унию, и он сумел в 1235 получить от никейцев признание и царского титула, и статус патриархии болгарской церкви.
Средневековая Хорватия, Славония и города далматинского побережья практически с самого начала были под юрисдикцией Рима. Однако западные влияния были разнородны. Хорватия и Славония, перейдя в нач. 12 в. венгерской короне, сблизились с Венгрией и Центральной Европой. Особенно эта близость стала в конце СВ, когда остаток остатков Хорватии и Славонии достался с Венгрией Габсбургам.
Далмация развивалась в русле итальянской культурной традиции, а потом города оказались под властью Венеции.
В СВ Боснии где, несмотря на формальный сюзеренитет Венгрии, было весьма известно православие, а большинство население поддерживало особую боснийскую богомильскую церковь. Босния оказалась ничьей землёй, что потом стало одной из причин блестящего успеха ислама на боснийской земле. Массовая и добровольная исламизация славян имела место именно в Боснии.

Сербия и Болгария

Рассмотрим область материальной цивилизации.
Расселение славян в будущей Болгарии и Сербии сопровождалось крушением византийской цивилизации. Города позднеримского типа и аграрность славян характерны - навыки земледелия у славян были. Также славяне разводили скот, охотились и рыболовствовали. Развивалось ремесло и начатки торговли, хотя их качеств. выделение произошло позднее. Потом хозяйство славян сильно поменялось.
Появилось интенсивное огородничество и садоводство, включая выращивание винограда и оливы. Славяне освоили классический балканский арсенал агротехники с его античным опытом. Использовались волы, балканский аграрный календарь с ясным делением времени на летний и зимний сезон. К пограничным датам совершались память св. Георгия (23 апр./6 мая) и Димитрия Солунского (26 окт./8 ноября). После османского завоевания эти опорные даты восприняло и турецкое исламское население.
Тюркоязычные скотоводы с северо-востока вида аваров и протоболгаров, печенегов и узов тоже расселялись (печенегов и узов Византия расселяла в Болгарии). Кочевники оседали и ассимилировались.
Балканы - всё-таки равнины, межгорные котловины и долины рек, где земледельцы и обретались, а также подвергались контролю местных властей. А вот в горах, где жили подвижные пастухи-скотоводы вида влахов или албанцев, ситуация была совсем иной.

Дата добавления: 2015-06-28