Дхарана

ПРАТЬЯХАРА

Пратьяхара - это освобождение ума от власти чувственных объектов, пятая ступень Йоги. На этом этапе рассудок йогина, успокоенный асанами и пранаямами, овладевает способностью обращать свой взор не на предметы, доставляющие чувственные удовольствия, а внутрь самого себя. Иными словами, Пратьяха­ра - это контроль над своими чувствами.

«Подобно тому, как лодку уносит сильным ветром, так и одно единственное чувство, завладевшее человеком, способно унести прочь его разум». ([2], гл. 2, текст 67, с. 159).

Контролировать чувства очень трудно, поэтому немногие из людей идут по пути Йоги дальше пятой ступени. Мир очень велик и многообразен, слишком много соблазнов привлекают человека. Для йогина же истинное наслаждение состоит в сознании, что он есть, что он несет добро окружающим, не испытывая горестей желаний и потерь.

Дхарана - следующая, шестая ступень йоги. Дхарана пере­водится как «удержание». Задача йогина на этой стадии научиться «удерживать» мысли на одном предмете. Другими сло­вами, это мысленное сосредоточение на каком-либо объекте, ре­альном или воображаемом.

Патанджали определил концентрацию как «привязывании мыслительной субстанции к одному месту». Для истинной кон­центрации необходимо полное спокойствие тела, дыхания и со­знания, что достигается на предыдущих ступенях. Внимание при этом сосредоточивается не на внешней форме предмета или его назначении, а на внутренней сущности вещи.

Ступень Дхарана считается достигнутой, если удается удер­живать сосредоточение на избранном объекте не менее 12 секунд. При этом не должно возникнуть ни одного отвлекающего сигнала от органов чувств, ни одной посторонней мысли.

Дата добавления: 2014-01-03