Вопрос 1. Анализ системы частной собственности

В системе частной собственности собственником является индивид, чьё слово в решении вопросов об использовании ресурса общество признаёт окончательным. Это означает, что отдельные индивиды находятся в привилегированной позиции в смысле доступа к тем или иным ресурсам. В данном контексте очень важны следующие элементы права собственности: право изменять форму и субстанцию блага; право передавать его другим лицам по взаимно согласованной цене. Они определяют право собственника на осуществление изменений в ценности его имущества и представляют собой фундаментальные компоненты права собственности.

Частная собственность является основой существования рыночной экономики, и не удивительно, что данный институт получает чёткое оформление в эпоху становления рыночного хозяйства в Европе и связан с изменением социальных норм и ценностей при переходе от традиционных обществ к индустриальным.

Здесь важно обратить внимание на следующий момент. До сих пор мы подчёркивали такую характерную черту «экономического» человека, как рационализм. Но рационализм является следствием более глубинной характеристики экономического человека – индивидуализма, который, в общем и целом, не был присущ человеку традиционного общества. В рамках последнего человек принадлежит определённой общности, получая определённое место в достаточно жёсткой социальной структуре общества, определённый статус и уровень дохода, соответствующий этому статусу. В рамках этих структур не могли не преобладать ценности, выражающие приоритет интересов коллектива над интересами личности.

Однако в эпоху становления рыночного хозяйства данные социальные нормы и ценности стали разрушаться. И это связано с обретением свободы, которая, по замечанию известного немецкого социолога Э. Фромма, оказалась двойственной. С одной стороны, человек в значительной степени освободился от экономических и политических оков, с другой – он «освободился» и от связей, дававших ему чувство уверенности и принадлежности к общине. В этих условиях человек мог полагаться только на себя: его положение и уровень жизни теперь зависели и не от гарантий его традиционного статуса, а от его собственных усилий. Отсюда – широкое распространение психологии индивидуализма и желание чётко определить свои права, в первую очередь права собственности, являющиеся, среди прочего, основой для заключения контрактов.

Достаточно вспомнить концепцию естественных, неотчуждаемых прав и свобод и священных законов справедливости А. Смита.

О преимуществах системы частной собственности написано достаточно много. Как отмечалось, любая система собственности ведёт к определённым поведенческим последствиям. В системе частной собственности они таковы, что способствуют росту богатства нации. Это связано с тем, что, являясь системой исключительных прав на ресурс, частная собственность в то же время обеспечивает право на результаты использования этого ресурса, что не может не вести к его наилучшему, т. е. наиболее прибыльному, использованию. Заметим, что мотив стремления к максимизации собственной выгоды или пользы

…понимаемой почти исключительно как удовлетворенность, вызванная получением разного рода экономических благ…

признается естественной, природной характеристикой человека в рамках господствующих направлений экономической теории. Все та же модель «экономического» человека, и признание благотворности преследования человеком своекорыстного интереса в условиях экономической свободы, что имеет место уже в работе А. Смита «Исследование о природе и причинах богатства народов».

Большой вклад в защиту частной собственности внесли представители неолиберального направления. В частности, Л. Мизес считал, что именно частная собственность является «необходимым реквизитом цивилизации и материального благосостояния», а её социальная функция заключается в том, что она способствует оптимальному использованию ресурсов и обеспечивает суверенитет потребителей. С точки зрения Мизеса, только частная собственность способна быть основой рациональной экономической деятельности, так как порождаемые ею индивидуалистические стимулы обеспечивают максимальное использование ресурсов.

С несколько иных позиций рассматривал роль института частной собственности Ф. Хайек, считающий, что система частной собственности является в первую очередь важнейшей гарантией свободы. И, что особенно важно, не только для тех, кто эту собственность имеет, но и для тех, у кого её нет, поскольку пока контроль над собственностью распределён между множеством независимых друг от друга людей, никто не имеет над ними абсолютной власти. В очередной раз в рамках либеральной доктрины связываются воедино частная собственность, свобода и богатство.

Однако любое утверждение верно при определённых допущениях. Важнейшими допущениями при защите частной собственности является то, что все издержки и выгоды принятия решений ложатся на индивида. Иными словами, только на собственника падают отрицательные и положительные последствия осуществляемой им экономической деятельности. Очевидно, что в реальной экономике это соблюдается далеко не всегда, поэтому процесс ограничения частной собственности, или ограничений злоупотребления частной собственностью, получает и в режиме частной собственности значительное распространение. Это может означать признание, что институт частной собственности не обеспечивает экономического и социального оптимума и нуждается в ограничениях со стороны государства как политического института.

Впрочем, в рамках «теоремы Коуза», путь к достижению экономического и социального оптимума лежит в прямо противоположном направлении, в более чёткой спецификации прав собственности и ограничении роли государства в обмене этими правами между участниками экономического процесса.

Дата добавления: 2014-01-03