Лекция 5. Государство и право феодальной Франции

Законы XII таблиц

Первая римская кодификация права восходит к середине V столетия до н.э. и получила название Законов XII таблиц. Они считались в Риме основным источником публичного и частного права (fons omnis publici privatique juris), были написаны на 12 деревянных досках, выставлявшихся на городской площади, поэтому никто не мог отговориться незнанием закона. По некоторым сведениям, от всякого вступающего в ряды граждан, юноше требовалось знание законов наизусть. Считалось, что без этого нельзя выполнять обязанности гражданина, в особенности судейские.

Законы XII таблиц были в своей основе записью обычного права. Больше всего в них нуждались плебеи (для защиты от произвола патрицианских судей). Кодификация права была этапом в борьбе за уравнение с патрициями.Сами законы до нас не дошли. Они известны лишь в отрывках, которые сохранились в сочинениях древних авторов, в особенности юристов, - Цицерона, Ульпиана, Гая и др. Среди этих источников особое место занимает сочинение юриста II века н.э. Гая, автора “Институций” - учебника для римских юридических школ. Его случайно обнаружил историк Нибур в 1816 году в итальянском городе Вероне.

От слова “цивитас”, что значит община - право Таблиц называли цивильным, то есть принадлежащим данной совокупности граждан; от слова “квирит” (как называли себя сами римляне в честь бога войны Януса Квирина) - “квиритским”. От “цивитас” происходит термин “цивилистика”, означающий “гражданское право”, совокупность институтов, служащих регулированию имущественных отношений.

Примечательной чертой Законов XII таблиц было четко проведенное разделение вещей на две категории: 1)земля, рабы, рабочий скот; 2)все остальные вещи. Практическое значение такого разделения обнаруживалось в способе отчуждения вещей; при их продаже, дарении и пр. Именно по этому признаку определилось и само название указанных категорий. Первая называлась res mancipi (рес манципи), вторая - res пес mancipi (рес нек манципи). Отчуждение земли, рабов, рабочего скота совершалось в строго установленной форме - mancipatio (манципация – от manus – рука).

Манципация производилась следующим образом. Продавец и покупатель приглашали пять свидетелей и весодержателя. Покупатель касался рукой купленной им вещи, говоря при этом: “Я утверждаю по праву квиритов, что этот раб принадлежит мне и я купил его за эту медь”. Продавец мог ограничиться молчанием, которое считалось знаком согласия. Медный слиток бросался на весы, символизируя уплату денег. В этом обряде сохранилось воспоминание о тех временах, когда еще не умели чеканить монету и металл переходил из рук в руки в виде слитков определенного веса. Обычай манципации на много древнее Законов XII таблиц. Пропуск слова в формуле покупки, отсутствие хотя бы одного из пяти положенных свидетелей, какое-нибудь упущение в обряде и т. д. были достаточными основаниями для признания сделки недействительной, даже если были уплачены деньги. Здесь выступает строгийюридический формализм, красной нитью проходящий через все законодательство Таблиц.

Присутствие свидетелей, как и все другие условия манципации, - дань традиции. Они играли двоякую роль. Запоминая самый факт сделки и ее условия, свидетели обязывались удостоверять ее законность каждый раз, когда это требовалось (например, при судебном споре); кроме того, они были последним напоминанием о том контроле, который в свое время осуществляла община во всем, что касалось сделок с землей, рабами, рабочим скотом. Ее права легко объяснимы. В течение всех первых веков республики римская земля (а затем и италийская) была коллективной собственностью и называлась ager publicus - общее поле.

Коллективным было на первых порах и рабовладение. Такой вид собственности возникает благодаря объединению - путем договора или завоевания - нескольких племен, избирающих местом поселения один из родовых поселков. Непременным атрибутом античной собственности является рабство. Движимая, а впоследствии и недвижимая частная собственность развивается в данных условиях как отклоняющаяся от нормы и подчиненная общинной собственности форма. Античная собственность - это совместная частная собственность активных граждан государства, вынужденных перед лицом рабов сохранять эту естественно возникшую форму ассоциации. Античная собственность имела форму государственной собственности, вследствие чего право отдельного индивида на нее ограничивалось простым владением. Настоящая частная собственность появляется у римлян вместе с движимой собственностью.

Каждая римская семья получала участок для обработки. Когда его не хватало, прибегали к дозволенному захвату никем не обрабатываемой целины. Спустя два года участок становился законным владением. Земля еще считается общей собственностью, и община контролирует сделки с нею, но контроль этот формален. Фактическое распоряжение ею принадлежит частному лицу. То же следует сказать о рабах и рабочем скоте. Все другие вещи - пусть даже очень дорогие - переходили из рук в руки совершенно свободно, потому и говорили о них: вещи, не нуждающиеся в манципации.

Долговое рабство отмечалось крайней суровостью. Договор займа назывался в Риме nexurn - (нексум) кабала. При просрочке платежа кредитор, пользуясь дозволением суда, налагал на должника руку, что означало заточение в оковы. Помещенный в подвалдома кредитора должник трижды выводился на городскую площадь вымаливать помощь друзей и родственников. В третий базарный день должники предавались смертной казни или поступали в рабство.

Долговое рабство больше всего угрожало плебеям, лишенным той защиты и помощи, которую давали патрициям род и курия. Ликвидация долгового рабства стала вопросом острой борьбы.

В 326 году до н.э. (через 250 лет после реформы Солона) долговое рабство было уничтожено, с этого времени ответственность должника ограничивается его имуществом.

Семейные отношения по Законам ХП таблиц характеризуются неограниченной властью домовладыки. Все живущие под крышей его дома, будь то кровные родственники или приемыши, были членами одной и той же фамилии, агнатами. Имущество семьи считалось ее коллективной собственностью, но распоряжаться им мог только отец семейства (pater familias), а после его смерти оно поровну делилось между агнатами. Когда их не оказывалось, наследовали ближайшие сородичи (братья умершего, их сыновья и т. д.), которых также считали агнатами, хотя и дальними (братья некоторое время до смерти отца жили под одной крышей). Дочь переходила в дом своего мужа, подпадая под власть его самого и его отца, если последний был еще жив. По отношению к своему родному отцу и своей старой семье она являлась когнаткой, кровной родственницей и только. Прав на наследство в своей кровной семье она, ее дети и внуки не имели.

Имущественная правоспособность наступала для римского гражданина много позже политической - не ранее смерти отца. Существовала одна возможность для освобождения сына при жизни отца - через троекратную продажу в рабство. После третьей продажи сын становился свободным. По отношению к своей семье он делался когнатом, лишенным, как и замужняя дочь, права наследования.

Жена так же, как и другие домочадцы, была во власти pater familias – своего мужа. Сама форма брака была для нее унизительной, особенно если брак устанавливался покупкой (в форме манципации). Некоторое равенство давал ей только брак без формальностей - “сине ману” (sine manu). Такой брак, допущенный законом, устанавливался фактомпростого сожительства, а имущество супругов находилось при этом в их раздельной собственности. Брак этот следовало возобновлять ежегодно. Прожив в течение года в доме мужа, жена автоматически подпадала под его власть - по давности. Чтобы избежать этого, она не менее трех ночей в году проводила вне дома - давность, таким образом, прерывалась.

Поскольку издержки на содержание семьи лежали на муже, установился обычай, чтобы в браке “сине ману” жена приносила приданое (в “правильном” браке все ее имущество было собственностью мужа). В случае развода оно возвращалось.

Законы XII таблиц разрешают наследование по завещанию, но ограничивают его рядом условий. Лишая наследства кого-либо из агнатов, отец должен был прямо назвать его. Это решение могло быть обжаловано. Всякое наследственное распоряжение нуждалось в ранний период республики в утверждении народного собрания.

Уголовно-правовые постановления Законов XII таблиц отличаются крайней суровостью. Смертной казнью наказывался всякий, кто посмел потравить или собрать урожай с поля соседа. Поджигатель дома или хлеба заключался в оковы, подвергался бичеванию, за которым следовала смерть. Всякий вправе убить на месте преступления ночного вора или вора, захваченного с оружием в руках. Дневной вор, застигнутый на месте преступления, подлежал физическому наказанию, а затем выдавался потерпевшему для обращение в рабство. Законы XII таблиц рассматривали похищение чужого имущества как действие, наносящее частный имущественный вред.

Государственными преступлениями считались: ночные сборища, подстрекательство врага к нападению на Рим, нарушения постановлений, касающихся общественного порядка, взяточничество судей и др. Во избежание произвола за каждым римским гражданином признавалось право апелляции к народному собранию. Решение последнего было окончательным.

Преступления раба рассматривались судом. У него не было никаких гарантий и прав на защиту. Приговоренный к смерти, он сбрасывался с Тарпейской скалы.

Необыкновенно строгим формализмом проникнуты правила разрешения имущественных споров, составляющие в своей совокупности гражданский процесс. Наиболее известная из его форм - так называемыйлегисакционный процесс предусматривал сложную процедуру. Истец являлся к претору и делал заявление. Претор назначал день суда. Ответчик вызывался самим истцом, дозволялось применить силу. Процесс протекал в форме борьбы за спорную вещь. Сначала истец, затем ответчик налагали на нее (или ее часть, например, кусок дерна, если речь шла о земле) палочки (вендикты). При этом они произносили установленные обычаем формулы (каждая для своего случая). Кто сбился, автоматически проигрывал дело.

От названия этой палочки происходит термин “вендикация”- истребование вещи из чужого неправомерного владения. С окончанием этой процедуры спорящие стороны заключали своеобразное пари. Кто проигрывал дело - проигрывал и залог. Величина его равнялась нередко половине иска.

Вторая стадия заключалась в том, что назначенный претором судья - любой из римских граждан, которого претор считал подходящим, - без особых формальностей рассматривал дело по существу: выслушивал свидетелей, знакомился с документами, выносил решение. При неявке одной из сторон (без уважительной причины) решение автоматически выносилось в пользу ее противника.

Гораздо проще обстояло дело в том суде, которым ведал перегринский претор. Претор сам решал дело от начала до конца. Эта практика оказала очень большое влияние на судьбы позднейшего (классического) римского права.

Римское право стало общим правом всего античного мира. По существу творцом этого права был весь мир, Рим же переработал рассеянные обычаи международного оборота и слил их в единое, поразительное по своей стройности, целое. Универсализм и индивидуальность - основные начала этого целого. Римское право нашло окончательное завершение в знаменитом своде - Corpus Juris Civilis императора Юстиниана и в таком виде было завещано новому миру.

Несколько веков прошло в беспрерывных передвижениях новых народов, в их взаимных столкновениях, но постепенно беспокойный период переселения и устроения проходит. Новые народы начинают вести более или менее спокойную жизнь, развиваются, и еще через несколько столетий наступает момент, когда все, что было продумано и создано античным гением, делается понятным и ценным его наследникам. Наступает одни за другим возрождение античного права, античной культуры, античного искусства. Величие римского права испытали на себе средние века, новое и новейшее время.

1. Франкское государство (V – IX века).

2. Период феодальной раздробленности, сеньориальная монархия (IX - XIII века).

3. Сословно представительная монархия (XIV - XVI века).

4. Абсолютная монархия (XVI - XVIII века).

1. Франкское государство (V – IX века)

Государство франков образовалось в V веке в результате завоевания германскими племенами территории Галлии (бывшей провинции Римской империи). Завоевание ускорило обогащение знати, расслоение населения, подорвало значение родового деления франков и выдвинуло на первый план деление населения по территориальному признаку. Для управления огромными территориями необходима была сильная центральная власть, что и послужило образованию данного государства.

Франкское государство представляло собой раннюю монархию. Во главе государства стоял король, считавшийся верховным собственником завоеванных земель: он назначал должностных лиц королевства и через них управлял государством, а за службу он раздавал им земельные владения и широкие права, которые получили название иммунитетов. Так складывается новое сословие феодалов, привилегией которых стало обладание землей, иммунитетом, несение государственной службы. Постепенно устанавливается феодальная зависимость крестьян.

Решения короля имели силу закона, он обладал высшей судебной властью. При короле из его приближенных возник совет короля. Пережитком древних народных собраний были мартовские поля, которые постепенно превратились в военные смотры, на которых объявлялись решения короля.

В VI веке Франкское государство расширяет свои границы, основной религией становится христианство. Получает развитие обычное право франков - Салическая правда.

Отсутствие общего языка, культуры, права, экономических связей явилось причиной непрочности государственного объединения франков, а с развитием процессов феодализации власть короля ослабела и возросло значение съездов феодалов, на которых решались важнейшие вопросы королевства.

Франкские короли, считая власть в государстве и территорию королевства своей собственностью, щедро раздавали своим приближенным земли и власть над крестьянами. После смерти короля территория государства могла быть разделена между сыновьями. Соответственно и знать, занимавшая государственные должности, считала их своим пожизненным правом и при возможности стремилась передавать по наследству вместе с родовым имуществом.

У франковскладываетсядворцово-вотчинная система управления, представлявшая собой наиболее раннюю и простую форму организации аппарата управления. Несение службы не было строго отграничено от оказания услуг лично королю – его слуги были одновременно и важнейшими должностными лицами в государстве, выполняя военные, судебные, фискальные и другие обязанности, а за службу вознаграждались посредством предоставления земель и феодальных прав.

Основные должности центрального аппарата: майордом; дворцовый граф; референдарий; архипеллан; канцлер; маршал; герцоги; королевские посланцы.

Майордом был наиболее важным лицом в аппарате государства: управлял дворцовым хозяйством, выполнял отдельные поручения государственного характера, со временем все чаще заменял короля в суде, командовал армией, управлял королевскими землями и местной администрацией, т.е. реальная власть все более сосредотачивалась в его руках (в VIII веке управитель королевского дворца Карл Мартелл совершил переворот и взял власть в свои руки, а его сын, Пипин Короткий, опираясь на войско провозгласил себя королем франков и ликвидировал должность майордома).

Дворцовый граф являлся юридическим советником при короле и выполнял отдельные судебные, военные и фискальные полномочия (после упразднения майордома его полномочия возросли).

Референдарий заведовал королевской канцелярией.

Архипеллан ведал королевской молельней.

Канцлер сначала был помощником архипеллана, со временем стал заведовать королевской канцелярией.

Маршал ведал королевской конюшней, со временем возглавил королевскую конницу.

Герцоги были представителями короля на местах, их полномочия касались военных дел и поддержание мира.

Королевские посланцы выполняли отдельные поручения короля и контролировали за деятельностью местной администрации в графствах.

Управление на местах осуществляли графы, которые имели судебные, административные и военные полномочия. В их подчинении были виконты, сотники и др. Постепенно герцоги и графы перестали контролироваться центральной администрации.

Высшей судебной инстанцией был суд короля. На местах сначала суд осуществлялся судьями, избираемыми из богатых людей округа, со временем судебные полномочия переходят и к графам.

Армия франков состояла из пешего народного ополчения. Многочисленные войны требовали профессионализации армии, а отрыв значительных масс крестьян от земледелия для участия в ополчении вел к разорению хозяйства. Это вызвало необходимость военной реформы, которую провел Карл Мартелл: создал строго подчиненное королю феодальное ополчение, состоявшее в основе из отрядов конницы; освободил франков от поголовного несения военной службы, что послужило образованию сословия рыцарей, которые занимались только военным делом и за службу получали в пожизненное пользование земли и феодальные права.

Внук Карла Мартелла, Карл Великий одержал ряд побед над арабами и в 800 году провозгласил себя императором. Это был наивысший период достижения военного и культурного развития Франкского государства.

В 843 году, после смерти Карла Великого, сепаратизм мест привел к подписанию Верденского договора, согласно которого страна была поделена на три части, впоследствии ставшими Францией, Германией и Италией.

Дата добавления: 2014-01-03