Учение дона Хуана

Невозможно в рациональных понятиях описать впечатление, произведенное на меня сочинениями Карлоса Кастанеды. Его книги изменили меня неуловимым и в то же время явственным образом. Теперь-то я понимаю, что сущность диалога толтекских воинов подкрадывалась ко мне постепенно и, внезапно настигнув меня, завладела всем моим существом с такой ошеломляющей силой, с какой я ни разу дотоле не сталкивался.

Сперва я прочел книги о доне Хуане из праздного любопытства, но со временем стал ощущать, что меня тянет к ним снова и снова. В конце концов я прочитал их все, и однажды, к огромному своему изумлению, осознал, что увлекся абстрактной сущностью творений Карлоса на самом глубинном уровне.

Дух кастанедовских книг представляется мне не менее реальным, чем все, что я когда-либо знал. Многие люди по различным мотивам пытались дискредитировать сочинения Карлоса, но вся эта полемика вокруг его книг абсолютно меня не затрагивает. Я изгнал из своего разума все сомнения и взамен отдался власти магии. Я "знаю", что принципы нагвализма верны, не потому, что эту мысль подсказывает мне мой рассудок, но потому, что сила заставила меня неописуемым образом испытать эти истины на себе.

Моя неожиданная встреча с этим материалом помогла мне трансформироваться таким способом, о возможности которого я раньше не мог и мечтать. Диалог толтекских воинов вплел магическую нить в мою жизнь до такой степени, что я смог не только ясно ее видеть, но и научился ею манипулировать. О своем опыте, основанном на этих книгах, я могу сказать только то, что он был "реален" в наивысшей вообразимой степени; настолько реален, что заставил меня пересмотреть само понятие "реальности".

Диалог воинов, кардинально изменивший всю мою жизнь, содержится в девяти книгах, написанных Карлосом Кастанедой с 1968 по 1993 гг. Эти глубокие документальные произведения повествуют о потрясающем знакомстве самого Карлоса со знанием нагвализма и с величественным воином-магом по имени Хуан Матус. Вместе эти книги образуют цельный, внушительных размеров труд, приковывающий внимание миллионов читателей, включая и меня самого.

Произведения Карлоса Кастанеды:

Учение дона Хуана
Отдельная реальность
Путешествие в Икстлан
Сказки о силе
Второе кольцо силы
Дар Орла
Огонь изнутри
Сила безмолвия
Искусство сновидения

Никто не в силах дать адекватную оценку духу и содержанию этих книг. Их нужно просто прочесть, а затем перечесть и еще раз перечесть; человек с врожденной склонностью к познанию должен впитать их в себя и интернализировать.

Сущность диалога толтекских воинов совсем не просто постигнуть, поскольку она не поддается поверхностному рациональному осмыслению. Сущность свидетельств нагвализма является еще более неуловимой и не поддающейся определению абстракцией, которую необходимо принять и претворить в жизнь на глубинном личностном уровне.

Диалог воинов - это не священное писание; в нем не содержится ни одной догмы, которую следовало бы заучивать наизусть, выносить на обсуждение или защищать. Бездонная реальность лишь мерцает в глазах толтекских воинов, и между строк эпической сказки о силе проглядывает обещание.

ЗАДАЧА ГЛУПЦА

Как я уже сказал, я пришел к диалогу воинов, ни о чем не подозревая и не питая никаких надежд. Я никогда не изучал историю духа и религии и нисколько не интересовался шаманизмом или индейской культурой. Тем не менее творения Карлоса Кастанеды на несколько лет завладели моим вниманием и так глубоко вошли в мою жизнь, что я уже больше не мог оставаться таким, каким был прежде.

Я читал и перечитывал книги Кастанеды одну за другой по мере их публикации и постепенно начал ощущать свою внутреннюю связь с учением дона Хуана. Эта неожиданно возникшая связь росла, и в конце концов я почувствовал, как негласно становлюсь своего рода учеником-нагвалистом.

Теперь я понимаю, что то был лишь самообман глупца, поскольку ни один новичок, столкнувшись с силой, не в состоянии представить себе ее природу. Однако, невзирая на свою глупость, я чувствовал, что обязан уточнить свои отношения с диалогом воинов. Единственными средствами, которыми я располагал, были мое искреннее стремление к знанию и сами книги Карлоса. Вооружившись столь простыми инструментами и сосредоточившись на намерении глупца, я приступил к делу.

Я с головой окунулся в произведения Кастанеды, читал и дотошно изучал все его книги. У меня возникло ощущение, что эти труды представляют собой особый вклад в сокровищницу человеческого духа, и я твердо решил применить содержавшееся в них магическое учение на практике.

Я ни в коей мере не обладаю систематическим складом ума, но в процессе своих штудий я стал все больше прельщаться идеей создания своего рода справочника, который помог бы мне систематизировать различные понятия, представленные в диалоге воинов.

Эта идея пленила меня. Перечитывая раз за разом кастанедовские труды, я чувствовал, как растет мой интерес к отдельным их местам, которые, на мой взгляд, были исполнены особенного смысла. Проблема, с которой я столкнулся, заключалась в том, что мне не всегда удавалось вспомнить точное местонахождение этих специальных справок, когда возникала необходимость снова к ним обратиться.

На первых порах я отмечал данные места маленькими закладками и попутно вел исключительно для себя отдельные записи. Сейчас я понимаю, что именно эти первые наметки привели в движение механизм моего справочника.

Когда число написанных от руки заметок начало угрожающе расти, я вдруг ощутил в себе готовность на сей раз номинально взять на себя задачу глупца. Я сам еще не знал в точности, как я это буду делать, но твердо решил составить безупречный каталог справок к диалогу толтекских воинов.

Я не имел на это никаких прав, ведь я не был ни учеником мага, ни талантливым ученым. И все-таки я начал с того, что купил большой трехколечный скоросшиватель и несколько стопок писчей бумаги. Затем, во всем положившись на интуицию, я стал усердно трудиться над своим специальным каталогом, выкраивая драгоценное время. Передо мной встала колоссальная задача, поглотившая меня вскоре до такой степени, что впору было бить тревогу. Тем не менее я вдохновенно трудился и не задумываясь отдавал весь свой досуг любимому делу.

В процессе работы над каталогом я заметил одну вещь: чем дольше я читал и перечитывал книги Карлоса, тем больше, казалось, я из них получал. Я с удивлением обнаружил, что материал с точки зрения его значимости из месяца в месяц и из года в год претерпевал в моих глазах существенные изменения.

По мере моих штудий все очевиднее становился факт, что количество информации, которую я могу почерпнуть из этих книг в определенный момент времени, непосредственно зависит от изменений во мне самом, над которыми я не властен. Это открытие принесло с собой разочарование. Мне пришлось смириться с тем, что всякий раз, когда я перечитывал какую-нибудь из книг Кастанеды, уровень моего понимания диктовался энергетическим уровнем, неподвластным контролю моего сознания.

Таким образом, выполняя задачу глупца, я вплотную подошел к основному противоречию знания дона Хуана. Я вынужден был признать, что моя дурацкая задача по составлению каталога никогда не будет решена, потому что моя способность понимания и систематизации имеющегося материала предопределяется колебаниями моей личной силы. Это противоречие осветило мои усилия новым, странным светом бессмысленности, но я, оставаясь глупцом, несмотря ни на что продолжал работать.

Дата добавления: 2017-01-14