Добродетельная жена

Заин

Значения буквы

Заин в понимании еврейских мистиков

Написание буквы в квадратном стиле

Заин

Сначала пишем букву Йод (A→B). Затем из центра Йод (C) кончиком пера начинаем нисходящий штрих, усиливая нажим пера к середине штриха (D) и снова ослабляя его к концу (E).

Написание буквы в стиле «СТАМ»

Общие размеры буквы 1 х 3 кулмусим. 1. Нога не должна быть длиннее 2 кулмусим, иначе будет напоминать конечную букву Нун. 2. Буква должна иметь пятки в обе стороны, чтобы не напоминать букву Вав. 3. Голова должна быть квадратной. 4. На голове буквы имеются три таггин. 5. Нога прямая, не ломаная. 6. Некоторые выводят ногу так: сверху тонкая, к середине расширяется, к концу опять острая.

Рабби Ицхак Гинзбург («Алефбейт»):

Понятие: Сила, позволяющая ор хозер (Божественному свету, отражаемому Мирозданием вверх) подниматься выше точки собственного порождения.

Смысл названия буквы: Оружие; корона; вид; питать.

Форма: Буква Вау с короной.

Число: 7.

Пространство: Близнецы.

Время: Месяц Сиван.

Человек: Левая ступня.

Качество: Движение.

Архетип: Завулон.

Канал: От Хохма к Гебура.

Маггид из Межирича, последователь Баал Шем Това, учит, что стих «Добродетельная жена — венец для мужа своего»<$FПрит.12:4.> намекает на форму буквы Заин. Предыдущая буква, Вав, изображает ор яшар («прямой свет»), нисходящий от Бога в миры. Заин, по форме напоминающий Вав, но увенчанный короной, отражает ор яшар буквы Вав как ор хозер («возвращающийся свет»). Ор хозер восходит с такой великой силой, что достигает даже более высокого состояния сознания, чем исходная точка ор яшар. Достигая изначально бессознательной сферы Кетер («Короны»), он расширяет свое осознание и вправо, и влево. Воистину «Нет левого в этом Древнем [уровень Кетер], ибо все правое». Это означает, что страх Божий (левое) на этом изначально бессознательном уровне неотличим в своей привязанности к Богу от высшего проявления любви к Нему (правое).

Переживание ор хозер по завершении процесса Творения, связанного с ор яшар, то есть по сотворении человека в шестой день, является тайной седьмого дня Творения — Субботы. «Царица Суббота», которая в целом и означает женщину в ее отношении к мужчине — «добродетельную жену, венец для мужа своего» — обладает силой открыть в своем муже его собственную сверхсознательную корону, опыт безмятежного удовольствия и утонченной воли, присущий дню Субботы.

Рабби М. Л. Мунк («Мудрость еврейского алфавита»):

Буква Заин не случайно символически представляет как питание, так и вооружение. Эти два понятия тесно связаны. Заин имеет форму копья, указывая на то, что средства к существованию человек добывает в борьбе.

Дата добавления: 2017-01-14