Последние годы правления Василия Тёмного предварили успехи княжения его сына, более похожего на царствование, Ивана ІІІ. 8 страница

Давайте проследим события конца XIV начала XV века.

(Битва татаро-монголов с литовско-украинскими войсками произошла на берегах реки Ворсклы в 1399 году, где литовско-украинские полки были побеждены татаро-монголами, во главе которых стоял Тимур Кутлук. Н.М.Карамзин захлебывается в восторге, описывая поражение войск Витовта Литовского: «Ни Чингис-Хан, ни Батый не одерживали победы совершеннейшей…».Читатель понимает всю ложь подобного высказывания великоросса. Ведь за поражением от Батыя ростово-суздальская земля оказалась во владении татаро-монголов и превратилась в дикий, культурно-отсталый татаро-монгольский Улус. Литва и Киевская Русь после поражения даже дани не платили Тимуру Кутлуку. Пограбив земли Украины, Кутлук ушел в Поволжье. Чувствуете разницу? Этот «писатель истории» совсем позабыл сообщить нам, что, проиграв ту битву, Витовт не побежал в Орду испрашивать ярлык на княжение. Нет! И разговаривал с ним Хан не как с Василием, князем Московским. Послушайте, как говорит сам Хан Тимур Кутлук с Витовтом, князем Литовским и Киевским: «Почто идешь на меня? — велел он сказать Витовту, — я не вступал никогда в землю твою с оружием»… Тимур неотступно предлагал мир, признавал Витовта старейшим, соглашался даже, по словам наших Летописцев, платить ему ежегодно некоторое количество серебра».[24]Сии слова совсем не похожи на обращение Эдигея к Московскому князю Василию в 1407 году: «почто бегаешь, как раб!..Размысли и научися!».)

Не стоит забывать, что в 1382 и 1407 годах Московское княжество было полностью разорено сначала Тохтамышем, а позже Эдигеем, а народ или уничтожен, или уведен, по словам того же Н.М. Карамзина, «как псы, на смычках» в рабство.)

В 1404 году Литва присоединила к себе Смоленское княжество вместе с городом Смоленском. Обратите внимание — Смоленск никогда, до 1404 года, не принадлежал ни Золотой Орде, ни Москве. Эту историческую истину не запрятать никакой ложью.

В 1410 году князь Витовт стал одним из руководителей-полководцев величайшей победоносной Грюнвальдской битвы, положившей конец германской экспансии на Восток, кстати, обеспечив с северо-запада благополучие Московии. Но великороссу-державнику страшно хочется возвеличить Московию и опозорить соседей, впоследствии порабощенных ею. И тогда он выдает фальшивые вымыслы за возможные действия, авось кто клюнет, авось сойдет за правду. Н.М. Карамзину не стыдно писать рядом такие «исторические перлы»: «усилив Державу Московскую» и «решился сам искать благосклонности Хана», «держава Московская» и следом — «Улус Монгольский». Писалось без зазрения совести. Все сошло «повествователям истории» с рук. Лишь бы величественнее, да ловчее была «изложена» история Российской империи. О достоверности речь не шла.

Следующим был князь Василий Васильевич Темный (1425–1462 годы). Необходимо подчеркнуть, — как и все его московские предшественники, Василий Темный сразу же направился в Орду испрашивать право на Великокняжеский титул. Вступил в спор за ярлык со своим дядей — князем Юрием. И, по всей вероятности, московит проиграл бы ярлык великокняжеский, да спас московское дело находящийся при нем, в Орде, проныра-боярин Иоанн.

Вот как описывает право Василия на Московский стол Н.М. Карамзин:

«Василий доказывал свое право на престол новым уставом Государей Московских, по коему сын после отца, а не брат после брата, долженствовал наследовать Великое Княжение. Дядя, опровергая сей устав, ссылался на летописи и на завещание Димитрия Донского, где он, (Юрий), в случае кончины Василия Димитриевича, назван его преемником. Тут Боярин Московский, Иоанн, стал перед Махметом и сказал: «Царь верховный! молю, да позволишь мне, смиренному холопу, говорить за моего юного Князя. (Юрий ищет Великого княжения по древним правам Российским (понимайте — Московским. — В.Б.), а Государь наш (понимайте, как Вассал твой. — В.Б.) — по твоей милости, ведая, что оно (Московия. — В.Б.) есть твой Улус: отдашь его, кому хочешь. Один требует, другой молит».[25]И весь сказ о величии Московии в XV веке! Здесь все изложено в совершенстве самими московитами. В ХV веке Москва — обычный заштатный Улус татаро-монгольских ханов. О каких-либо «государях московских» говорить не приходится. Обычные вассалы Орды!) Стоило бы великороссам более пристально поглядеть на собственную историческую науку. Отсеять, хотя бы видимую невооруженным глазом, ложь. «…Вельможа Татарский, Улан Царевич, торжественно посадил Василия на трон Великокняжеский в Москве, в храме Богоматери у златых дверей».[26]Читатель понимает, в Московском храме Богоматери татарский Наследник не сажал на трон московского князя. Здесь, в храме, Василий Темный присягал перед православными святынями на верность Ордынскому Хану. Он клятвенно обещал быть вассалом послушным, платить дань и повиноваться Орде. Вот таков «монарх» и таково «монарше Московское государство» в XV веке.

[1] Слово «иго» изначально обозначало то, чем скрепляют что-либо - узду, хомут. Употреблялось оно и в значении «бремя», то есть то, что несут. В новом значении - «господство» - это слово впервые упомянуто в 1691 году, в письме запорожцев Петру I, когда казаки писали, что «с немалой жалостью под игом московским воздыхают».

[2] Истории известен единственный случай, когда монголы Чингисхана вырезали мужское население, доросшее до чеки тележной. Случилось это после победы над татарским племенем, не прекращающаяся вендетта с которым продолжалась более ста лет. Русские же писатели перенесли этот эпизод на завоевание Руси.

[3]Н.М. Карамзин «История…», том V, стр.38.

[4]Н.М. Карамзин «История…», том V, стр. 45–46.

[5]Н.М. Карамзин «История…», том V, стр.46.

[6]Н.М. Карамзин «История…», том V, стр.46.

[7]Н.М. Карамзин «История…», том V, стр. 48–49.

[8]Н.М. Карамзин «История…», том V, стр.49.

[9]Н.М. Карамзин «История…», том V, стр.59–60.

[10]Н.М. Карамзин «История…», том V, стр. 68.

[11]С.М. Соловьев «Чтения и рассказы…», стр.193.

[12]Н.М. Карамзин «История…», том V, стр.70–71.

[13]В.О. Ключевский «О русской истории», стр. 179–180.

[14]Н.М. Карамзин «История…», том V, стр.73–74.

[15]Н.М. Карамзин «История…», том V, стр.85.

[16]Н.М. Карамзин «История…» том V, стр. 97.

[17]Н.М.Карамзин «История…», том V, стр.103–104.

[18]Н.М.Карамзин «История…», том V, стр.105.

[19]Н.М.Карамзин «История…», том V, стр. 105.

[20]Н.М.Карамзин «История…», том V, стр. 107.

[21]Н.М.Карамзин «История…», том V, стр. 109.

[22]Н.М.Карамзин «История…», том V, стр. 110.

[23]Н.М.Карамзин «История…», том V, стр. 115–116.

[24]Н.М.Карамзин. «История…», том. V, стр. 90.

[25]Н.М.Карамзин «История…», том V, стр. 135.

[26]Н.М.Карамзин «История…», том V, стр. 136.

Дата добавления: 2017-01-14