Как Синайская гора была занесена над головами иудеев?

Держитесь крепко того, что даровано вам!

Комментарий

Аяты: 63-64

وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَآ ءَاتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿63﴾ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَلَوْلا فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَكُنْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴿64﴾

63. [Вспомните, иудеи] как взяли Мы обещание с вас, воздвигли над вами гору [Синайскую и сказали]: «Держитесь крепко того, что даровано вам (т.е. Торы), помните то, что содержится в дарованном, и, быть может, тогда станете вы благочестивыми».

64. И отвернулись вы после всего этого [от Создателя]. И если бы не благоволение Его к вам и не милосердие Его, непременно понесли бы урон вы.

В приведенных выше аятах речь идет о завете сынов израилевых, обязавшихся соблюдать предписания Торы, и о нарушении ими этого завета. Вот слова первого из двух аятов:

«[Вспомните, иудеи] как взяли Мы обещание с вас, воздвигли над вами гору [Синайскую и сказали]: 'Держитесь крепко того, что даровано вам (т.е. Торы), помните то, что содержится в дарованном, и, быть может, тогда станете вы благочестивыми'».

* * *

Но вы нарушили свое обещание: «И отвернулись вы после всего этого [от Создателя]. И если бы не благоволение Его к вам и не милосердие Его, непременно понесли бы урон вы».

Цель завета, о котором здесь повествуется, та же, что упомянута в аяте 40 данной суры и в аятах 83 и 84, которые мы рассмотрим позже. В нем речь шла о том, чтобы поклоняться только Аллаху; почитать родителей, творить добро родственникам, сиротам и всем беднякам; говорить людям приятное и относиться к ним по-справедливому; строго соблюдать обязательную молитву, вносить деньги на помощь нуждающимся, избегать кровопролития – то есть о том, о чем говорится и в Торе.

В суре Аль-Маида (Трапеза) - 5:12 также упоминается о том, что Всевышний заключил с иудеями завет, согласно которому они обязались уверовать в посланников Господа и помогать им, а также регулярно оказывать помощь нуждающимся во имя Господа. В конце этого аята Всевышний обещает райские сады тем, кто будет верно исполнять записанные в завете обязательства.

* * *

Табарси, самый известный из комментаторов Корана, писал, ссылаясь на Абу Зейда, следующее: когда Моисей (ДБМ) вернулся с Синайской горы и принес с собой Тору, то объявил своему народу, что обладает священной книгой, содержащей религиозные наставления и сведения о разрешениях и запретах, касающихся различных сторон жизни. Он повелел иудеям принять божественные наставления и неукоснительно их исполнять в повседневной жизни.[103]

Однако иудеи, оправдываясь тем, что он (ДБМ) навязал им чересчур обременительные обязанности, отказались повиноваться и нарушили заповеди. Тогда Господь приказал ангелам поднять над головами израильтян Синайскую гору.

Моисей (ДБМ) сказал иудеям, что, если они пообещают выполнять божественные заповеди и раскаются в своих прегрешениях, наказание будет отменено. В противном случае они будут уничтожены.

Иудеи, ожидавшие, что гора в любой момент обрушится на них, покорились, приняли Тору и пали ниц перед Господом. В конце концов они раскаялись, и тем спасли себя от кары.

Эта история, с небольшими вариациями, упоминается в 96 аяте рассматриваемой суры, а также в сурах Ан-Ниса (Женщины) - 4:104 и Аль-А’раф (Ограды) - 7:

По поводу того, каким образом гора могла висеть над головами израильтян, уместно привести мнение некоторых комментаторов, которые полагают, что по воле Господа Синайская гора была сдвинута с места и поднята над ними, как балдахин.[104] Более подробное объяснение этого события будет изложено в комментарии к 171 аяту суры Аль-А’раф (Ограды).

Это событие, описанное в Коране, было хорошо известно иудеям еще из Торы. Кроме того, оно отражено и в трактате Абода-зара 1:2 Талмуда, где говорится: «Я воздвигну над вами гору, подобную крыше».

* * *

Сура Аль-Бакара (Корова)

Дата добавления: 2017-01-14