Кал-Деш: переплетение 2 страница

Эти три функции живущего в нас тройственного Света соотносятся с восточным пониманием ипостасей Троицы – (1) Творца мироздания, (2) Хранителя мироздания и (3) Разрушителя, или Преобразователя, мироз­дания.

Поскольку вам предначертано стать сотворцом с Богом, то неудивитель­но, что все небесные существа с уважением относятся к вашей свободной воле и к тому обстоятельству, что Всемогущий Бог даровал ее вам, дабы вы воссоздали себя по Его подобию. Если вы не призовете заступничества сон­мов Господних, то они, из уважения к вам, не вмешаются в ваши творчес­кие эксперименты. Ибо они знают, что невмешательство в свободную волю есть залог наилучшей возможности выучить урок. Имея свободную волю, вы обладаете силой создавать почти все, что угодно, но вам следует позабо­титься о том, чтобы все, что вы делаете, не выходило за рамки законов Бога, так как вы несете ответственность [за свои творения].

Если говорить с духовной точки зрения, то множество людей с каждым днем все глубже «увязает в долгах» из-за негативных моментумов. По про­шествии времени они начинают любить их, словно домашнего хамелеона или золотую рыбку в аквариуме. Они говорят: «Это мой моментум! Не смей­те трогать его! Оставьте его в покое! Он мой».

Да кто же захочет с ним связываться? Никто в здравом рассудке не по­желает вмешиваться.

Но те, кто старается побудить нас измениться, делают это вовсе не ради себя. Они руководствуются нашими интересами. Так давайте же учиться отличать вмешательство в чужие дела от искренней поддержки, утешения и мудрого назидания настоящих друзей. И лучшими друзьями для любого из нас являются Вознесенные Владыки; и они хотят, чтобы вы поняли это уче­ние о моментумах.

Позитивные и негативные моментумы, цели и гены

Видите ли, в то время как лучшее в жизни мы получаем бесплатно, неко­торые вещи очень дорого обходятся. И одна вещь, которая обходится доро­же всех других, – это растрачивание времени на сотворение негативного моментума (что, между прочим, не требует никакого усилия).

Негативный моментум – это моментум, ведущий вас вниз, под гору. И в ту минуту, когда вы начинаете останавливаться в своем движении вперед – вы слышали, что я сказал? – в ту минуту, когда вы начинаете останавливать­ся, вы сразу же начинаете катиться под гору. Итак, для наработки негатив­ных моментумов не требуется никакой энергии. Они просто автоматически заботятся о себе. Они автоматизированы.

Вы идете вперед и вдруг прекращаете движение – останавливаетесь где-то на склоне холма и говорите: «Я собираюсь передохнуть. Просто дайте мне отдохнуть немного, Небеса. Позвольте мне постоять здесь несколько минут. Я не могу продолжать восхождение!» И вы сразу обнаружите себя несколькими
шагами ниже, потому что это – подъем в гору. Это восхожде­ние (вознесение).*Вот что ценно в жизни. Ничто не сравнится с восхожде­нием (вознесением). Именно это продемонстрировал Иисус Христос.

Некоторые в христианской церкви идут путем скорби – viadolorosa. Они говорят о жизни человека, как о Гефсиманском саде, они твердят о страдани­ях, мучениях, ужасах жизни и о том, как тяжела жизнь. Они, кажется, не по­нимают, как она легка. «Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня... – сказал Владыка, – ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко». ²

Мы можем научиться брать на себя иго Христа и радоваться этому игу И это не шутка, это – иго.**Правда! И в процессе построения моментумов вы будете удивляться своему скорому прогрессу

Так вот, давайте возьмем присутствующих в этом зале. Голову даю на от­сечение, что, если бы я раздал бумагу и карандаши и попросил вас напи­сать, чего вы действительно хотите, то большинство из вас указало бы ду­ховные цели, потому что вы осознали, что, в конечном счете, только духовные цели имеют непреходящее значение в жизни.

Давайте, заработайте миллион долларов, и у вас появится проблема: что делать с деньгами, как потратить их, или, быть может, раздать, или найти какое-то другое применение. Вы можете спросить старого Жана-Поля Гет­ти или Говарда Хьюза.***У них намного больше проблем в жизни, чем у людей бедных.

Люди могут говорить, что хотят денег. Однако они прекрасно знают, что, живи они не на Земле, деньги им не понадобились бы. Они также знают – и знают совершенно точно – что не выберутся из этого мира живыми, поэтому деньги им тогда не понадобятся. Но пока живут, они нуждаются в них. Только им не нужен миллион, они вполне благополучно могут существовать и на значительно меньшие средства.

Итак, несомненно, вы указали бы непреходящие цели, потому что пре­красно знаете: не от мирских, преходящих целей – исполнятся они или нет – зависит ваше счастье.

Предположим, вы сказали бы: «Хочу в жены самую красивую женщину в мире». Ну, это был бы вопрос вкуса, и к тому же вы просто не можете знать, захотела бы она выйти за вас замуж или нет. На самом деле, такие цели очень банальны, потому что, если бы даже вы получили все, чего только могло пожелать человеческое существо, это не гарантировало бы вам и одного
мгновения счастья. Вы просто не можете быть уверены, что если достигнете цели, то, получив желаемое, будете счастливы.

С духовной же точки зрения (какими бы вы ни были: богатыми или бедны­ми, умными или глупыми), если ваши цели духовны, если на первом месте для вас Бог, то вы знаете, что все приложится вам.¹³ Если вам недостает мудрости, вы получите ее; если не хватает денег, то получите и их. Если же у вас нет дру­зей, то вы найдете их, потому что на Земле есть духовные люди, подобные вам. Но не так-то их и много в наше время, скажете вы. А почему? Да потому, что мы живем в эпоху Кали Юги, которую индусы характеризуют как эпоху тем­ную – период, когда материальные представления берут верх из-за ориента­ции человека на науку и почти полного исключения духовной реальности.

Но ведь самым великим ученым из всех является Творец! Именно Творец смог поместить в крохотную цепочку ДНК в микроскопической форме вели­чайшие матрицы, какие только можно вообразить. Разве не удивительно, что эти «микрочипы», которые можно увидеть только в электронный микроскоп, содержат код всей вашей жизни, генетически полностью записанной?

Итак, если с самого рождения у вас есть определенные проблемы со здо­ровьем, то вам остается пенять лишь на собственные гены, потому что все это записано в них. Задумывались ли вы об этом? Цвет ваших волос и глаз, слух, внутренние органы, здоровье кожи – все записано там. Вы смотрите на кого-то и восклицаете: «Вот это да! Какая у нее красивая кожа. У меня – не такая красивая». Что ж, все это дефект ваших генов.

Но почему ваши гены стали такими, а? Что вызвало появление генети­ческих отклонений? Ответ таков: нарушения в генетическом коде возникли из-за вашей наработанной в прошлом кармы. Видите ли, то, что вы сделали и делаете, оставляет неизгладимый отпечаток на генетической матрице, с которой вы живете сегодня. «Это моя генетическая матрица» – вы не слы­шите, чтобы люди говорили так, потому что каждый хочет изменить ее.

Люди сегодня активно обсуждают возможность клонирования. Они хо­тят создать свои копии (запасные органы, знаете ли). Вообразите, что вас воспроизводят в другом теле! Меня пробирает дрожь при одной мысли об ответственности за это. Нам хватает забот с одним нашим нынешним те­лом, зачем же плодить его двойников?!

Скажите моментуму: «Удались!»

Итак, дело не в клонировании, а в сохранении веры в то, что Божество обя­зательно поможет нам, если мы попросим его об этом. Величайшая проблема людей заключается в том, что они не просят. У людей нет привычки просить. Часто они ни о чем не просят Бога, пока беда не постучится к ним в дверь.

И только попав в беду, они вопиют о помощи: «Дорогой Бог, передо мной обрыв. И я начинаю скользить вниз. Помоги мне, Господи!» Все дело в том, что они попали в сложное положение. Но если бы беда обошла их стороной, они и не вспомнили бы о Боге.

Для них Бог становится чем-то вроде браслета-талисмана – магическо­го амулета, который они носят на запястье. Он как волшебная лампа Алад­дина. Попав в беду, люди трут лампу, тут появляется джин, и они говорят: «Сделай для меня то-то». Но они не понимают, что сами могут сделать для себя все то, чего ожидают от Бога, если только будут иметь правильное по­нимание жизни.

Вам не показалось странным то, что я сейчас сказал? Я сказал, что вы сами можете сделать для себя все, чего ожидаете от Бога. Так и есть, потому что Бог создал человека самодостаточным. Каждая индивидуальная монада получила способность привлекать силу вселенной и заставлять ее служить себе, исполняя любые желания.

«Тогда почему же нам так не хватает веры в это? – спросите вы. – И по­чему у одних людей веры много, а у других ее почти нет?» Иисус сказал: «Если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас».¹⁴ Кажется, на Земле не очень много веры, не так ли? – ведь мы не наблюдаем частого перемещения гор.

Нам нужно понимать: как сказанное Иисусом об игольном ушке («удоб­нее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Цар­ствие Божие»¹⁵) было аллегорией, так и слова «...скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет»¹⁶ аллегорически отражают определенные мысли Отца, которые Он изрек через Иисуса.

Речь шла о горе несчастий. Бессмысленно подходить к физической горе и требовать: «Сдвигайся отсюда. Мне не нравитесь ни ты, ни место, где ты стоишь!» Это было бы смешно! Горы – это горы бедствий, несчастий и бес­порядка, то есть наши проблемы. О них слова Иисуса. И «горы» сдвинутся, я могу подтвердить, что это сработает. Но я не могу сказать, что когда-либо видел, чтобы человек – даже Магомет - двигал горы физически!

Быть может, вы когда-нибудь наблюдали физическое перемещение гор (за исключением землетрясений и случаев, когда континенты поднимают­ся и опускаются)? Может, вы встречали у Матфея, Марка, Луки или Иоанна упоминание о физическом перемещении Иисусом каких-нибудь гор? Ис­тория таких примеров не знает.

А может, вы слышали, чтобы кто-либо из великих гималайских учи­телей передвигал горы? Да, вы слышали, что они часто путешествуют в горах, что левитируют, что способны находиться в нескольких местах одновременно и
перемещаться среди гор по воздуху, подобно известному йогу Миларепе, но вы не слышите рассказов о физическом передвиже­нии горы.*

Итак, Учитель не говорил о физической горе. Он имел в виду горы не­счастий, горы кармы, ставшие проблемой. Что же они такое, как не расту­щие моментумы? Эти горы создаете вы, и вам же убирать их. Таков закон. И, конечно, эта мысль не очень приятна.

Сегодня все в мире ищут какого-нибудь «Джорджа», который стал бы вместо них ворочать горы. Бедный Джордж так обременен, что я никак не могу понять, почему все хотят называть детей этим именем. Люди говорят: «Поручите это кому-нибудь другому». По сути, они ищут мессию – кого-то, кто отпустит им грехи, и не просто отпустит грехи, но изменит их жизнь и затем проживет ее вместо них.

Многие люди находят величайшее утешение в том, чтобы обратиться к Иисусу и сказать: «Просто проживи мою жизнь, Господи. Я отдаю ее всю тебе». Такой подход действует до первого маленького «противоречия». Вы знаете, что такое первое «противоречие»? Это когда они сталкиваются с чем-то, что хотят сделать, зная наперед, что Господь этого не одобряет. Тогда они гово­рят: «Ну, сейчас это не в счет, Господи. Не смотри». И они спешат осуществить задуманное. «Тайм-аут не считается, секундомер остановлен», – говорят они. И делают, что желают!

И сразу после этого они хотят, чтобы Господь возвратился, и говорят: «Сейчас я снова изменю положение переключателя, и ты можешь вернуть­ся. Ты можешь снова взять мою жизнь в свои руки, Господи».

Спустя некоторое время Господь приходит в изрядное замешательство, и поскольку он больше не верит им, то «уходит в отпуск». Станете ли вы порицать его? Люди не верят даже себе. И это правда. Люди не верят себе и потому теряют веру во все и вся, включая Господа; и это самое грустное во всей этой ситуации.

Но если бы они начали доверять Божественному в себе и оказывать вни­мание ему, если бы голос совести не был «сожжен»,¹⁷ люди действительно открыли бы, что Бого-руководство возможно.

Сегодня я здесь для того, чтобы сказать вам: Бого-руководство строит горы! Оно наращивает моментумы. Это духовные горы. Это горы-моменту­мы – моментумы, которые способны двигаться. Они имеют власть и по­рождают силу делать то, что должно быть сделано!

На днях я беседовал с одним джентльменом арабского происхождения. Мы говорили о моментумах, которые присущи некоторым арабам, в результа­те чего они не ладят друг с другом и разделены. И возник вопрос: «Смогут ли эти люди когда-нибудь прийти к согласию?» И я сказал: «Нет, не в данных обстоятельствах. При том, как они ведут себя, это было бы чудом!» И это вер­но не только для мусульман, но и для ирландцев тоже. И для многих других народов.

Так или иначе, люди знают, как придраться друг к другу, и часто недо­статки, которые они находят в других, на самом деле присущи им самим. Они надевают очки, которые закрывают им глаза, окрашивая происходя­щее в определенный цвет. Они разделены на противоположные лагеря и, когда смотрят на события, видят их не в реальном цвете, а в том, в каком хотят видеть.

Да, я думаю, существует реальная проблема с объединением людей. И скажу вам, почему. Как вы собираетесь объединить их? Как сплотить? Един­ственно, как можно прийти к сплоченности и единению, – это подготовить преданных служителей, которые будут нести ваше слово и дело.

У Христа было двенадцать Апостолов. Он наделил их определенной си­лой свыше. Он сообщил им об этом. Он сказал: «Я облеку вас силою свы­ше.¹⁸ Я дам вам помазание». Вы могли бы объединить людей сегодня только одним способом – с помощью духовной силы, силы большей, чем та, какую имеет любой индивидуум.

Владыки и моментумы совершения чудес

Когда Мария явилась близ Каира, над коптской церковью,¹⁹ – как вы думаете, – было ли это явление тем фактором, который пробудил у жителей всего Египта внезапное желание любить друг друга? Это, несомненно, взвол­новало тех, кто видел ее, кто находился в церкви, кто получил исцеление.

Но, в конце концов, это тоже действие кармы. Они заслужили право находиться в том месте, и они находились там потому, что накопили мо­ментум преданности, который и привел их к церкви. Они сделали себя вос­приимчивыми к силе видения. Именно сами люди и их негативные или по­зитивные моментумы определяют, что будет действовать, а никак не гены, потому что генетическую предрасположенность можно изменить.

Что вы сделаете, если я скажу вам, что ваши генетические клише можно стереть еще при жизни? Что вы сделаете, если я скажу вам, что вы можете исправить свою наследственность, так что она утратит негативное влияние?

Вы назовете меня лжецом? Если назовете, я не обижусь. Скажу, что лич­но я при помощи силы Бога много раз изменял свои гены. В один день люди смотрят и видят меня таким, а потом смотрят и видят уже другим человеком. Тем самым
я демонстрирую им, что и они могут выглядеть по-другому, так как сила для изменения – потенциал для изменения – есть в каждом.

Вам нет нужды быть вялым и беспомощным. Вам нет нужды быть слабым физически или слабым духовно. Вам нет нужды быть чем-то, чем вы быть не хотите! Я не говорю, что вы сможете мгновенно достичь желаемого, подобно Аладдину: просто щелкнете пальцами, и оно исполнится. Хотя некоторые могут даже это. У них есть соответствующий моментум. И это возможно.

Я видел исцеления, происходившие в мгновение ока. Однажды в моей аудитории сидел молодой человек, примерно двадцати семи лет, имевший катаракты на обоих глазах. Катаракты исчезли прямо во время диктовки, и он полностью излечился!

Это мгновенный тип исцеления. Он иногда случается. Но бывает и более постепенное исцеление. Мы говорили с одной женщиной, болевшей лейке­мией, которая лично видела явление Матери Марии в Каире. Она пошла до­мой, и на следующий день ее состояние немного улучшилось. Этот процесс продолжался и в последующие дни – ей становилось все лучше и лучше. По­требовались две или три недели, прежде чем она полностью выздоровела. То же самое происходило во времена Христа. Бывают исцеления быстрые и мед­ленные. Это напомнило мне, как брат Уильям сказал однажды, когда я по­стился. Он спросил: «Ты как постишься – быстро или медленно?»

Итак, они довольно интересны, все эти малые и большие события, про­исходящие в жизни. Они придают жизни вкус. Они наполняют ее смыслом. Но если вы думаете, что Апостолы и ранние пророки – и даже пророки бо­лее позднего времени – не имели никаких веселых мгновений в жизни, то оставьте иллюзии на этот счет.

Просто представьте: едет пророк на своей ослице, и та внезапно обрета­ет дар речи, превращается в «говорящего мула Фрэнсиса»!²⁰ Ослица повора­чивается к своему хозяину и произносит: «За что ты бьешь меня, Валаам?» А пророк только что трижды ударил свою ослицу за ее отказ сдвинуться с места. Видите ли, та узрела стоявшего перед ней ангела Господня с обна­женным мечом в руке. Поэтому она сразу же остановилась, как сделала бы любая нормальная умная ослица!

Такое на самом деле случилось. И было это задолго до того, как появи­лись говорящий мул Фрэнсис и звуковые фильмы. И знаете ли, тот пророк совсем даже не удивился! Он полагал, что для ослицы вполне естественно разговаривать. И это было для меня самым удивительным! Он был очень разгневан и ответил ей: «Я бью тебя за то, что ты издеваешься надо мной; и если бы у меня в руке был меч, то я прямо сейчас убил бы тебя».

Что ж, в скором времени Господь открыл глаза Валааму; увидев анге­ла, он преклонился и пал ниц. Ангел же похвалил добродетели ослицы, чье нежелание
идти, по его словам, спасло Валааму жизнь, ибо за свое не­честие надлежало ему принять смерть от руки ангела.²¹

Итак, что нам нужно, так это немного осознавать события жизни, кото­рыми мы можем скрасить свое серое и однообразное существование. По­добно Валааму и его ослице, бывшим довольно непримечательными, пока десница Господа не коснулась их, нам не нужно влачить унылое существо­вание, если мы не хотим этого.

Я думаю, что люди – просто удивительные существа. И ангелы, и эле­менталы тоже! Остановитесь на мгновение и подумайте о ближних, кото­рых вы встречаете в жизни, об их различиях. Все они овладели чем-то в жиз­ни, чего-то достигли. И если вы готовы будете сидеть и слушать их, то они поведают вам обо всех своих бедах и победах.

Вскоре вы обнаружите, что ваши уши вот-вот отсохнут. «Куда деваться? – спросите вы себя – Как убежать? Я сыт по горло проблемами моего собе­седника. Если он продолжит в том же духе, то водопад его проблем смоет меня с лица Земли!»

А тот, кто изливает вам душу, чувствует себя прекрасно, потому что из­бавляется от своих проблем. Итак, жизнь действительно очень интересна, если мы научимся читать и шагать. (И это не игра слов!)

Итак, возвращаясь к теме моментумов... Не забудьте этого учения! Это самое важное учение от Иисуса, которое вы можете услышать, потому что все ваше будущее развитие в любой области зависит от него!.. Нет ничего более важного, чем понимание вами собственных моментумов и их определяющей роли в вашей жизни. Потому что в правильном использовании моментумов кроется великая сила. Вознесенный Владыка Сен-Жермен, великий Влады­ка свободы (он был пророком Самуилом, также как и Иосифом – мужем Марии; позднее он воплощался Христофором Колумбом и Фрэнсисом Бэ­коном. Он возвращался на Землю и после своего вознесения; говорят, он перевоплотился как сын князя Ракоци IIи был известен по всей Европе как «чудо-человек») совершал всевозможные чудеса, потому что имел в этом моментум.

Он называл себя графом де Сен-Жерменом; в течение по меньшей мере сотни лет в восемнадцатом и девятнадцатом веках он появлялся при разных королевских дворах и совершал всякого рода чудеса, пытаясь привлечь вни­мание коронованных особ. Но главной его целью были советы королям и королевам, и, в частности, он пытался не допустить кровопролитной Фран­цузской революции; его великой мечтой было основание Соединенных Штатов Европы.

Этот чудо-человек Европы совсем не старел. Одна из придворных дам Людовика XVIпосетовала, что его лицо за двадцать лет ничуть не изменилось,
тогда как ее покрылось глубокими морщинами. Вот какие чудеса воз­можны, когда вы обладаете моментумом в алхимии Седьмого луча!

Однажды Сен-Жермен сидел в компании людей, пожелавших убедить­ся в его способности продемонстрировать им свою силу Дело было в Пари­же (вы, наверно, помните эту историю), и он согласился. О, да!

Он взмахнул рукой, и дальнейшее вам известно: стол и все кресла по­висли в воздухе над парижской мостовой на высоте в несколько этажей. Все висели в воздухе, сидя за столом! И там они висели вне здания. И они смот­рели на него, растерянно моргали и поглядывали вниз – но что они могли сделать? Потом Сен-Жермен снова взмахнул рукой, и они вернулись в залу, их кресла снова встали на свои места.

Он совершил это чудо и множество других. Вы знаете, что Сен-Жермен мог взять драгоценный камень, подержать его перед собой, и если тот имел изъян, он смотрел на него и представлял, что дефекта нет. Он забирал ка­мень с собой и через несколько дней возвращал без всякого изъяна!

Все это Сен-Жермен делал.²² Всевозможные чудеса творил и Иисус. Мать Мария могла совершать чудеса. В действительности Паоло Веронезе, ныне Вознесенный Владыка Павел Венецианец, тоже мог совершать чудеса. Все они имели моментум в этом. Но самое удивительное, что и вы можете со­вершать чудеса! Но вы не знаете об этом.

Дурной глаз, зависть и колдовство

Временами я думаю, что это даже хорошо, что люди, живущие в физи­ческих телах, многого не знают о своих способностях, потому что в против­ном случае они могли бы принести хаос в жизни ближних. Дело в том, что большую часть времени люди эмоционально неустойчивы. Ситуация в чем-то напоминает телевизионную программу «Заколдованные». Сюжет таков: если девушке не нравятся поступки ее парня, она морщит нос, и далее вы узнаете, что у парня появились на голове рога или что-нибудь еще. И вы становитесь свидетелем всяческих вещей подобного рода. Почему? Да по­тому, что предполагается, что это – колдовство.

Мы не интересуемся этой практикой. Но нам следует знать, что это такое, и уметь защищать себя от этого, потому что люди по сути практикуют колдов­ство друг на друге. Возьмите, например, ситуацию, когда человек хвалится сво­ими детьми, а дети заболевают и даже умирают, потому что кто-то сглазил их. Я сталкивался с подобным на Ближнем Востоке. В Каире, например, население определенно верит в то, что они называют «дурным глазом».²³

Итак, знаете вы об этом или нет, «дурной глаз» – это просто исполь­зование людьми силы видения во зло. Это и есть черная магия. Вот каков механизм
этого процесса: кто-то приходит и говорит: «Вот это да! У меня прекрасная работа. У меня замечательный дом. У меня красивая жена. У меня прелестные дети. Мои дела идут отлично. Через год я стану миллионе­ром». И тут кто-то другой говорит: «Ага! Ты так думаешь?» И затем начина­ет мысленно смешивать с грязью первого и представлять, как все его благо­получие разрушается. Чувство зависти усиливается, превращаясь в злой умысел, и в конечном итоге проявляется в виде сглаза – «дурного глаза»!

Мы уже сталкивались с этим, когда рассылали нашу брошюру «Саммит Лайтхауз – столп мира». Мы разослали ее по всей стране, и один человек написал письмо: «Вы говорите, что являетесь столпом мира? Ну так я заяв­ляю, что это не так». Он сказал, что является большой дрянью с какой-то планеты. И далее добавил в письме: «Я встречался с людьми в космических кораблях над Нью-Йорком, и они сказали, что вы – столп мира, но вы бо­лее никогда им не будете!»

Суть в том, что всегда найдется кто-то, кто позавидует вам. Так не делай­те глупости – не рассказывайте другим обо всем хорошем, что происходит в вашей жизни, о том, что вы делаете, что собираетесь делать или как вы сча­стливы. Есть люди, которые позавидуют вашему счастью. Будьте умны и немногословны. Ибо молчание – золото. Молчание называют золотом по­тому, что оно убережет вас от воздействия массового мнения.

Многие из вас не осознают злой силы, что может быть направлена через человеческий глаз. Я имею в виду «дурной глаз» не с точки зрения колдов­ства или чего-то ужасного, а воздействие, исходящее от обычных людей, например, от милой седоволосой старушки или девушки, похожей на свя­тую. Вы не в состоянии сказать по внешнему виду, что человек будет делать. Любой может иметь «дурной глаз» в том смысле, что умышленно использу­ет силу видения во зло.

И если человек обладает «дурным глазом», то кем бы он ни был, это про­исходит потому, что он имеет моментум злоупотребления силой Бога через око. Этот моментум переходит из одного воплощения в другое. Он подобен проклятию, потому что природа его неизменна – осуждение.

Видите ли, люди используют воображение сердца и силу видения, чтобы визуализировать внезапные разрушения в жизни других. И когда это видение подкрепляется интенсивными чувствами, оно может нанести сильный удар ничего не подозревающему человеку. Все происходит именно так, как сказа­но в Библии: «...велико развращение человеков на земле, и... все мысли и по­мышления [то есть «мысленные образы», «отображение оком»] сердца их были зло во всякое время».²⁴

Пока не началось пробуждение людей через Христа, они часто завидуют свету и радости других. И именно зависть вызывает потери. Зависть людей
по отношению друг к другу способна накликать большую беду. Люди встре­чаются, смотрят друг на друга, и неожиданно кто-то решает, что ему непри­ятно видеть благополучие другого. Поэтому он думает про себя: «Хотел бы я, чтобы с ним что-нибудь случилось».

Часто это мысль подсознательная. Ей вовсе необязательно быть осоз­нанной. Это может быть просто подсознательное чувство: «Да, мне не везет. Почему же ему везет? У меня нет таланта, внешности, денег, успеха и счас­тья... Почему же есть у него?»

Ответственность: вы платите по своим счетам

Люди забывают, что несут ответственность за каждую свою мысль. Они забывают, что, если кто-то умирает от их злых мыслей, то они ответственны за смерть того человека – ответственны кармически. И Закон проследит, чтобы они выплатили каждую йоту и черту.

Люди не понимают ответственности. Они считают, что им что-нибудь может сойти с рук в этом мире. Однако нам ничего не сходит с рук! Мы ду­рачим себя, если думаем иначе. На самом деле мы вынуждены оплачивать все свои счета. Жизнь – это бизнес, где мы расплачиваемся наличными.

Поэтому идите и наращивайте созидательные моментумы вместо разру­шительных. И не надо всем рассказывать об этом.

Некоторые люди говорят: «Ну, я постоянно говорю о Владыках, так как считаю, что своими разговорами я делаю дело, укрепляю движение». Не нужно об этом беспокоиться. Просто возвышайте Христа в своей жизни и тем самым вы будете всех привлекать к Свету²⁵ Вы ведь можете делать это не только словами, но и молча. Разговоры ничего не значат. Иногда они могут даже вредить.

Вы слышали историю о молодом человеке, который готов был жениться на девушке, пока она не открыла рот и не заговорила. Но после того, как она это сделала, он больше не хотел иметь с ней никаких отношений, пото­му что часто, открывая рот, мы показываем свое невежество.

Итак, нам хотелось бы научиться хранить молчание, гармонию и состо­яние благодарности. Будьте благодарны Богу и увидите, как сильно будете расти духовно! Одна из добродетелей, которой чаще всего пренебрегают в мире, это благодарность Небесам за их дары. Время от времени просто са­дитесь и возносите благодарность. Попробуйте посидеть пять или десять минут и просто благодарить Бога за все благословения, которые Он изливал на вас в жизни. Попробуйте когда-нибудь сделать это. И понаблюдайте за изменениями, которые произойдут в ваших мыслях и вибрационном каче­стве ума.

Вот первое, что случится: вы начнете осознавать, что, допуская недо­брые мысли большую часть дня, вы создаете негативные моментумы. А со­здавая их, вы пожинаете плоды, которые однозначно негативны. Создавая же правильный моментум, вы получаете позитивное воздаяние: Тому, кто имеет, дано будет, а у того, кто не имеет, отнимется и то, что имеет.

Вы говорите: «Какая несправедливость!» Моя мать, когда слышала эти слова Иисуса, бывало говорила: «Что за странное утверждение». В совре­менной христианской церкви многие люди слышали это утверждение и не­изменно удивлялись ему

Что ж, объяснение очень простое, если вы рассматриваете его, зная о мо­ментумах: «Тому, кто имеет моментум...». Иными словами, если вы даете на­чало моментуму и поддерживаете его для осуществления какой-либо цели в течение, предположим, шестидесяти дней, то через два месяца вы получите [сформировавшийся] моментум, который будет продолжать увеличиваться, поскольку сам моментум будет порождать по роду своему. Но допустим, вы не создаете его, – хорошо, тогда у вас будет двухмесячный моментум не-создавания. И те благословения, которые вы прежде имели, отнимутся. Именно это имеет в виду данное учение.

Поэтому я думаю, что некоторым из нас пора начать строить моментумы правильно, потому что они есть ключ, который сделает нас хозяевами самих себя и наших миров. Мы можем стать подобными Сен-Жермену Мы может стать подобными Матери Марии. Вы можете стать кем захотите – будете по­добны любому Вознесенному Владыке, потому что увидите его, как он есть.²⁶

Дата добавления: 2017-01-14