Арджуна спрашивает о положении того, кто поклоняется, но

А. ГУНЫ ОПРЕДЕЛЯЮТ ВЕРУ ЧЕЛОВЕКА. ВЕРА И ПОКЛОНЕНИЕ В ГУНАХ.

НАЗНАЧЕНИЯ. (16.21-24)

В. ДЕМОНИЧЕСКАЯ ПРИРОДА. (16.7-20)

А. ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНЫЕ И ДЕМОНИЧЕСКИЕ КАЧЕСТВА. (16.1-6)

ВИДЫ ЖИВЫХ СУЩЕСТВ. (15.16-20)

1. Обусловленные живые существа погрешимы. Те же живые существа, которые находятся в гармонии с творением Господа,

называются непогрешимыми. (16)

2. Кроме погрешимых и непогрешимых живых существ есть также трансцендентальная Верховная Личность - Сверхдуша,

поддерживающая три мира. (17)

3. Кришна прославляется в мире и прославляется Ведами как

Высшая Личность - Сверхдуша. (18)

4. Кто бы ни знал положение Кришны, знает все. И он

занимается преданным служением Кришне. (19)

5. Знание этой самой сокровенной части ведического знания позволяет человеку обрести мудрость и приводит его на уровень

совершенства в его усилиях. (20)

Глава 15 описывает дерево баньян материального мира,

говоря, что гуны материальной природы питают как верхнюю часть

этого дерева, т.е. благоприятные божественные ветви, так и

нижнюю часть - демонические ветви.

В 16 главе Господь сначала объясняет божественные

качества, возвышающие человека до верхушки этого дерева

и в конечном итоге приводящие к освобождению.

Затем Господь детально объясняет демонические качества и

демонический менталитет, опускающие человека на низ этого

дерева и в конечном счете приводящие в ад.

Глава XVI

________________________________________________________________

Кришна сначала описывает 26 божественных качеств. А затем

начинает описывать демонические качества.

Чтобы убедить Арджуну, что он обладает божественными

качествами, а не демоническими, Кришна начинает далее описывать

качества, умонастроение и действия того, кто обладает

демоническими склонностями.

Кришна опускает этих зловредных демонов в постоянно

повторяющиеся рождения в демонических отвратительных формах

жизни.

С. ВЫБОР: ЧЕГО НУЖНО ИЗБЕГАТЬ, ЧТОБЫ ДОСТИЧЬ ВЫСШЕГО

Трое врат ведут к деградации души и запутывают его в

демоническом менталитете. Эти врата - вожделение, гнев и

жадность. Каждый разумный человек должен отказаться от этих

вещей и действовать ради очищения, чтобы достичь высшего

назначения. (21, 22)

Это означает, что вместо того, чтобы действовать под

контролем вожделения, гнева и жадности, человек должен

действовать в соответствии с шастрами. (23, 24)

Связь XVI и XVII глав.

В 17 главе Кришна утверждает, что те, кто следуют Ведам,

· божественны, те же, кто не следуют, - демоничны.

Но к какой категории отнести человека, который следует с верой

чему-то, не указанному в шастрах? Находится ли он в

добродетели, в страсти или в невежестве?

Глава XVII

________________________________________________________________

(17.1-7)

делает это не опираясь на шастры. Кришна отвечает, что тот,

кто не следует шастрам, поклоняется в соответствии с верой,

которую навязывают ему гуны материальной природы.

Дата добавления: 2015-08-31