XVI-я неделя после Троицы. Беседа Господа Дорогого Братца Иоанна

Воскресенье

Беседа Господа Дорогого Братца Иоанна

27 сентября 1925 года

Ев. Матфея гл. 25, ст. 13-30

2 п. Тимофею гл. 4, ст. 1-14

Исаии гл. 28

Псалом гл.27

Братец Иоанн взошед на кафедру и пропев со слушателями молитву «Царю Небесный»... говорит:

- Исполнилось время и приблизилось к вам Царство Божие, так близко, как никогда, приблизилось к народу учение Божие.

Только бодрствуйте, как говорит сегодняшнее Евангелие о талантах.

«Итак бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий» - судить.

«Ибо Он поступит, как человек, который призвал рабов своих и поручил им имение», - т.е. Своё учение.

«И одному дал он пять талантов, другому два, иному один».

- Такой был Господин, который таланты раздавал, каждому по силе.

Приходит ныне Господин, требует отчёт.

«Подошед получивший пять талантов и говорит: господин! Пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрёл на них.

Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего».

- Он провёл Евангелие в жизни, над многими городами поставлю тебя.

«Подошёл так же и получивший два таланта и сказал: господин! Два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрёл на них.

Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего».

- Из этого мы видим, что это не пустой звук, это надо исследовать. Апостолы приобрели эти таланты и они весь мир уловили. Это

Христос оставил Свои таланты.

«Подошёл и получивший один талант и сказал: господин! Я знал тебя, что ты человек жестокий, убоявшись, пошёл и скрыл талант твой в земле, вот тебе твоё.

Господин же его сказал ему: лукавый раб и ленивый! Посему надлежало тебе отдать талант серебро мое - в оборот, и я, пришед, получил бы моё с прибылью;

Итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов», - т.е. тому, кто провёл Евангелие в жизнь.

Говорю же вам, «ибо имеющему дастся и приумножатся таланты, а у не имеющего отнимется и то, что имеет».

- Ныне отнимаются таланты у всех, небесные и земные.

«А негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов.

Кто имеет уши слышать, да слышит!»

- Если бы этого не было, Я ничего бы не сказал и не поверил бы.

Но вот, как видите. Вот Тебе Твой талант, я его хранил, прочиталточка в точку, запятая в запятую: «взяша мрежа, в море ввержа», не убавит, не прибавит.

- Прости! - говорят слушатели.

- Советую вам приобрести таланты и ты не будешь пьянствовать и остальное тебе всё приложится.

Хотя и говорят, что слово Божие это опиум, как спорили Луначарский с митрополитом Введенским.

Профессор Луначарский говорит: Религия это опиум для народа.

Митрополит Введенский говорит: И вы признаёте, как лекарство нужно для человека, и имеет целебное свойство исцелять человека'?

Луначарский говорит: Я не спорю с этим, но лекарство нужно только для больных.

Вот и Я скажу в Свою очередь, Братец говорит:

Теперь нет людей здоровых ни в России, ни за границей, поэтому надо им дать этого лекарства Христова.

Больше нечем исцелить человека, как этим лекарством, этими талантами.

Кто у нас здоровый? Не было и нет на земном шаре. Только был один Христос.

Поэтому этот опиум успокаивает человека, а то человек злой, раздражительный, у него головка болит, он больной.

Я бы ничего не сказал, но слышу два человека поспорили на диспуте. И везде и всюду говорят об этом.

Говорят, что победа за Луначарским, но Я нахожу иначе: нет ещё здорового человека, так смотреть, человек здоровый, полный, но он беснуется, он больной человек.

И теперь весь мир больной, приготовляют такие орудия, от которых весь мир содрогнётся.

Поэтому надо дать успокоительных этих талантов - Евангельских, они успокоят человека. Но теперь их нет, а есть только фальшивые, поддельные таланты, поэтому и говорят: «время помолиться, время повеселиться». Но Господь, ни одного дня не создал для пьянства.

И оказались, как фальшивая бумажка. Поэтому надо отвергнуть фальшивые, а принять настоящие таланты.

Поэтому Христос говорит: «Отнимется от вас царство и дастся народу».

- А как теперь царство народное? И народ кому хочет, тому дает.

Если поставить доброго править, он простит всем, но тут надо злых, чтобы не прощали, но расправились.

Поэтому верующий человек, не может теперь царствовать.

Как и Христос говорит: Царство Моё не от мира сего. Кесарь вами правит и он с вами расправится. Но когда люди примут эти Евангельские таланты - настоящие, то они не будут воровать, не будут пьянствовать.

Но бывает, без Евангельских талантов, хозяин в доме делается злой, ко всем придирается и о нём говорят: «Он больной человек». Если жестоко с ним поступить он делается буйным, его надо лечить, вот этим лекарством.

Поэтому Христовы таланты, настоящие таланты, они всем приемлемы.

Простите, долгую завел.

- Спасибо, Тебе Дорогой Братец! - восклицают слушатели.

- Но, необходимо выяснить, какие бывают фальшивые таланты. Если попадает вам фальшивый червонец и кому будешь давать, тебя могут привлечь за это дело, а поэтому сначала послюни, потри его, может он линяет, мы должны научиться узнавать их. И тогда скажешь: ты куда меня ведешь? Я с пьяницами, развратниками не сообщаюсь.

Мы знаем, что за фальшивые деньги раньше были каторжные работы. За подделку, выбрасывают во тьму внешнюю, там будет плач и скрежет зубов, как ныне и исполнилось на царях и священниках.

Поэтому за фальшивые таланты, за фальшивое Христианство, нет никому пощады, ни царям, ни священникам. За фальшивые таланты Отец Природы низверг их во тьму.

Поэтому спорят на диспуте, как профессор Луначарский так и митрополит Введенский признают, что опиум больным нужен.

Но Я поясняю, что нет ни одного здорового человека. Хотя Я там не был, но достаточно слышать два слова и будешь знать самое главное.

И вот, можете всем сказать, что Братец сказал: Нет ни одного здорового человека.

Ругают Бога и отвергают, что нет Его, да что ругать того, кого нет?

Мы знаем, что было тогда с ругателями и что будет ныне. Но кто верит, как верили Апостолы, те скажут: Христос воскрес!

- Воистину воскрес! - отвечают слушатели и поют: «Верую»...

После пения Братец говорит:

- Всегда говорил и всегда скажу: каков суд был мёртвым, таков суд и живым бесталантным, оскуделым.

Это всегда была такая борьба с Богом:

Иудеи боролись - не устояли; Римская власть боролась против Бога - не устояли; Фараон боролся - погиб со всеми мудрецами, всадниками, колесницами;

И теперь пробуют без Бога устроить.

Но и эти Христиане Богу молились, но они не верили, они обманывали.

Об этом надо поговорить, с этим Я согласен, но чтобы Бога ругать - не согласен.

Что фальшивые Христиане, вот об этом давайте говорить, давайте бороться, но с Богом бороться, - с этим Я не согласен.

Все верующие в Бога устраивались, верою жили, не пьянствовали, не воровали, не обижали, любили ближнего своего, - что тебе мешает?

Так и не верится, что у них устоит без Бога.

У Меня кот Васька «безбожник», и когда наблудит, то его бабушка бьёт кочергой, за что?

Да наблудил.

Апостол Павел говорит: «что позволяется у вас быть и разногласию, чтобы открылись искусные».

Вот, двое поспорили и все говорят об этом и в том числе и Я, позволяется и Мне высказать Свой взгляд.

Вот Я и говорю: Переживаем такое время, как никогда.

Поют: «Придите ко Мне»...

Ещё напомню вам 2 послание к Тимофею гл. 4:

«Итак умоляю тебя Господом нашим Иисусом Христом, Который будет судить живых и мёртвых». - Он судил и фараона утопил в воде, Он судил царя Иудейского, а так же осудил царя Христианского.

Теперь мы видим суд фараону, суд Ироду и суд Николаю. Если люди ожидают страшного суда, то страшнее этого какой ещё суд?

«Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху». - Такие учителя были в Египте и потонули в крови.

«И от истины отвратят слух и обратятся к басням» - это написано две тысячи лет тому, а ныне проводится в жизнь.

И К.Маркс писал: что я пишу, теперь не провести в жизнь, но потом проведётся.

Я этого не отрицаю, и так же видим и это, что от истины отвратили слух.

«Но ты будь бдителен во всём, переноси скорби, совершай дело благовестника, исполняй служение твоё,» - как учил Христос.

«Ибо я уже становлюсь жертвою, и время моего отшествия настало. Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру во Христа сохранил; а теперь готовится мне венец Правды, который даст мне Господь, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим Его», - т.е. учение.

«Ибо Димас оставил меня, возлюбив нынешний век, и пошёл в Фессалонику, Крискент в Галатию, Тит в Далматию; один Лука со мною, а остальные пошли слушать басни».

- Это не новое, значит и тогда это было.

«Александр медник много сделал мне зла. Да воздаст ему Господь по делам его!»

- И воздал, все погибли медники и ныне погибают. «Берегись его и ты, а то он сильно противился нашим словам.

При первом моём ответе никого не было со мною, но все меня оставили.

Да не вменит им, Господь во грех!

Господь же помогал мне и укрепил меня, дабы чрез меня утвердилась вера и все услышали язычники, как я избавился от львиных челюстей». - И все уверовали во Христа для Небесного Царства.

Воистину ныне мы видим Христово Воскресение, воистину по Евангелию Христос избавляет нас от медников и от серебренников для строения Царства Божия на земле.

Апостол Павел ни кому зла не делал, когда он не знал Христа, тогда много делал зла, но когда он узнал Христа, то сделался как ягнёнок. Апостол Павел один оказался победителем, он победил зло в самом себе, и победил зло в других.

Если блудница может убедить на преступление, говорят: «подпал под её влияние: «Какой у меня сынок то был, а подпал под влияние блудницы».

Поэтому кроткие наследуют землю, как первые Христиане от римской власти.

Как в царстве птиц и в царстве животных нам примеры: кротких много и они полезны. Птичек везде много, под каждым кустиком, а ястреб летит Машет крыльями, хочет схватить птичек, а она зароется в кустик и он вместо птички схватит мышь.

Поэтому царство животных учит нас, царство птиц учит нас, царство рыб учит нас.

Это Я говорю не Свои слова, но слова Христа, что кроткие наследуют землю.

Поэтому не бойся кротких, но бойся злых. Говорят так: «У меня родной брат, но я его боюсь».

Поэтому злых Господь истребил, а кротких оставил и они наследовали землю, а злой злого истребляли. Христос воскрес!

- Воистину воскрес! - отвечают слушатели. Поют: «Блажен муж»...

После пения Братец говорит:

- Говорили пророки и слова их проводились в жизнь, слова их исполнились.

Мы видим людей, которые жили с Богом и которые отрицали Бога.

Но когда стало фальшивое учение, тогда стало фальшивое Христианство. Против этого спорить не будем, давайте бороться против этого.

Теперь говорят: молодёжи надо повеселиться, но пожалуй можно так развеселиться, что будешь с больной головкой и его ничем не исцелишь ни штыком ни тюрьмой.

Штык и тюрьма не исцелит человека, но портит человека ещё хуже.

Опиум излечивает, как сказал Введенский и Луначарский с этим согласился.

Но Я скажу, что все больные.

Пробовал веселиться Саул - покусился на самоубийство. Поэтому никакое веселье не развеселит человека, как слово Иисуса Христа.

Когда человек примет Его, он будет занят устройством своего хозяйства, ему некогда будет веселиться и некогда будет скучать.

Поэтому люди не имея учение Христа, Его талантов и идёт в них такое разложение.

Поют: «Приидите ко Мне»...

Напомню вам из книги пророка Исайи гл. 28:

«Горе городу пьяных Ефремлян, красивого убранства его.

Вот идёт ливень с градом и губительный вихрь с силою повергает его на землю.

Ногами попирается венок пьяных Ефремлян.»

- За что говорит пророк? За то что они «шатаются от вина и сбиваются с пути от сикеры; священник и пророк спотыкаются от крепких напитков; они побеждены вином, они обезумели от сикеры, они в видении ошибаются, в суждении спотыкаются.

Ибо все столы их наполнились отвратительною блевотиною, нет чистого места.

А говорят: «Кого хочет он учить ведению? И кого вразумлять проповедью?

Ибо всё заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, тут немного и там немного». - Какие они были фальшивые!?

Как они могли любить пророка, он их изобличал: и князей и священников, он с ними никак не сходился.

«Зато лепечущим и устами будут говорить к этому народу «Взяша мрежа и в море ввержа».

- Но народ от них не может понять.

- Истинно! - говорят слушатели.

«Им говорили: Дайте покой утруждённому Но они не хотели слушать». - Обременённым покоя не давали.

«И стало у них словом Господа: заповедь на заповедь, правило на правило, тут немного, там немного - так что они пойдут и разобьются, и попадут в сеть». - Так разбились и запутались тогда.

«Так как вы говорите: «мы заключили союз со смертью и с преисподнею сделали договор» -и говорите: «всепоражающий бич не дойдет до нас, - потому что ложь сделали мы прибежищем для себя и обманом прикроем себя».

«Посему так говорит Господь: вот, Я полагаю в основание на Сионе камень, - камень испытанный, - это Христос, - краеугольный, драгоценный, крепко утверждённый: верующий в Него не постыдится». - Кто верил пророку, тот не постыдился.

Камень был Христос и Он пришёл и союз ваш со смертью разрушится и договор ваш с преисподнею не устоит. - Пришёл меч на них.

«И поставлю суд мерилом и правду весами; и градом истребится убежище лжи.

И союз ваш со смертью рушится и договор ваш с преисподнею не устоит. Когда пойдёт всепоражающий бич, вы будете попраны», - как уличная грязь.

«Как скоро он пойдёт схватит вас; и вы будете ходить день и ночь и один слух о вас будет внушать ужас.

Слишком коротка будет для вас постель, чтобы протянуться; слишком узко для вас будет одеяло, что бы завернуться в него.

Ибо восстанет Господь, как на долине Гаваонской, чтобы совершить действие Своё.

Итак не кощунствуйте, говорит пророк, чтобы узы ваши не стали крепче: ибо я слышал от Господа Бога, что истребление определено для всей земли

Приклоните ухо и послушайте моего голоса, говорит пророк, будьте внимательны, и выслушайте речь мою: землеледелец пашет для посева, бороздит и боронит землю свою.

Землю земледелец сеет: чернуху или тмин, пшеницу в определённом месте, такому порядку учит нас Бог».

- Так же и ныне Господь разбросает и насеет.

Ибо не молотят чернуху катком зубчатым, но палкою выколачивают чернуху и тмин».

- Пророчество Исайи исполнилось; палками выколачивали чернух Иудейских, а так же Христианскую пьяную чернуху выколачивают.

«Это происходит от Господа Саваофа: дивны дела Его». - Что Он по Писанию судил и доныне судит. Неужели и нам оставаться так?

Братец подняв правую руку провозглашает:

Отрекайся от вина!

Отрекайся от вина!

Отрекайся от вина! И ты получишь Трезвое Царство.

- Отрекаюсь от вина! - дружно восклицают слушатели с поднятою рукою и поют: «Богородице»...

После пения Братец читает Псалом 27:

«Господи, к Тебе взываю: Твердыня моя!

Не будь безмолвен для меня.

Услышь голос молений моих, когда я взываю к Тебе.

Господи, не погуби меня с нечестивыми - пьяницами и с делающими неправду.

Благословен Ты, Господи, ибо Ты услышал голос молений моих, и ещё прошу Тебя:

Спаси народ Твой от пьянства и благослови их» - начать Новую Трезвую жизнь во веки. Аминь.

Поют: «Богородице, Дево, радуйся»... После пения Братец говорит:

-Вот Давид и все пророки заботились об этом, о благе человека и примерами: на зверей, рыб, и птиц, но книжники фарисеи слушать не хотели.

А поэтому Христос говорит: «Взыщется с вас кровь пророков, от крови Авеля до крови Захарии, убитого между храмом и жертвенником. Покайся!

- Грешны! - восклицают слушатели. Поют молитву: «Богородице»... После пения молитвы Братец добавляет:

- Из нынешнего Евангелия мы видим:

Хозяин всей Природы: неба и земли и всего того что мы видим, требует отчета за взятые таланты.

Но тут фальшивые таланты, поэтому за это предаются строжайшему суду.

Было предано Иудейское государство и Христианские царства думали, что у них чистые таланты, но получилось то же самое.

Поэтому эту чернуху - пьянство, выколачивает Господь, она испачкала тебя всего. И ни к чему ты не приложишь эту фальшивую монету. Но когда будешь иметь настоящие таланты, тогда ты будешь иметь успех.

Вот об этом нужно поговорить, чтобы как избежать нам этих фальшивых талантов.

А то и безбожники говорят: «Молись, всё равно никто не поможет».

И вор молится пред образом Божьей Матери, чтобы ему успех иметь.

Поэтому, Я не против Введенского и не против Луначарского.

Но и Мне предоставляется сказать Своё слово: что нет ни одного здорового человека на всем земном шаре.

Поэтому, если человек ругается, то он больной.

Мы должны узнавать, какие фальшивые таланты и какие настоящие таланты.

Чистые Евангельские таланты узнаются так: Чистота, Трезвость, Любовь всё прощает, не ищет своего, радуется истине.

Но фальшивые таланты: пьянство, никого не любят, ко всему придираются.

И когда люди узнают это и примут эти настоящие таланты Евангелия, тогда скажут:

Христос воскрес!

- Воистину воскрес! - отвечают слушатели.

Поют: «С нами Бог»... И под пение молитв слушатели подходят под благословение к благословляющей руке Дорогого Братца Иоанна.

Дата добавления: 2017-01-13