Можно входить и выходить - легко и свободно, не теряя достоинства

Исключения, становятся тем, чем они и должны быть, - играми, в которые

Унижающим.

Свою низость. Тот, кто чувствует себя униженным - отождествляется с

Отоварил. Ты забыл, что ты Человек. Унижающий Другого признает тем самым и

Сам. Ты унижаешься, потому что забыл о своей Высшей Ценности. Ты сам себя

Одно: унизить тебя может только один человек на свете. И этот человек - ты

Ко мне приходит множество людей, страдающих от тех или иных форм

Волосы, они душат своими отметками ваше дыхание. Это тяжкая преграда к

Их взыскующий взгляд оценивает ваши сны и мечты, равно как джинсы и

общению и прискорбный признак духовной бедности...

Человек равен Бесконечности. Самая страшная ошибка отметочной

психологии - приравнивание человека к его принадлежностям, к разного рода

статьям, к функциям и ролям. В циничном пределе - отоваривание,

превращение в вещь. Психология мещанина - вещизм грубый и откровенный. Но

еще более страшная ошибка - сам о-отождествление человека со всем этим

барахлом. Проникновение вещизма в самооценку.

Рыночное отношение к своему достоинству. Я уже писал Вам, что

происходит, когда человек имеет глупость отождествлять себя со своей

талией, носом или дипломом - этот список можно продолжить неограниченно.

Вещизм может прикинуться самой что ни на есть высокой духовностью.

"унижения". И каждому, в доступной для него форме, приходится объяснять

Это простая и, казалось бы, самоочевидная аксиома.

Признавать Высшую Ценность, Абсолют в каждом живом, в каждой жизни. В

своей - в том числе. При таком подходе все отметочные игры, все без

Разумеется, все мы разные и разного стоим по разным шкалам и измерениям: у

тебя баскетбольный рост, которого нет у меня, у меня музыкальные

способности, которых нет у тебя. Я не смыслю в литературе, ты не смыслишь

в футболе. Но к нашей Высшей Ценности, к человечности это никакого

отношения не- имеет. И комплекс неполноценности, и комплекс

сверхполноценности-это, прежде всего, бесчеловечное отношение к самому

себе.

Но все простое и ясное, как мы уже не раз с Вами замечали, необычайно

трудно для усвоения именно по причине ясности и простоты.

Взрослые, как дети, заигрываются в свои игры. В отличие от детей ни

окриками, ни уговорами остановить их невозможно. Желающему изменить ход

событий приходится вступать в игру самому...

Замечание напоследок: неустойчивость самооценки, падение ее в Ад -

необходимо и благотворно, когда Вы остаетесь наедине с собой и занимаетесь

самоанализом, но во время общения - любого, если Вы хотите успеха,

внутренняя самооценка должна быть устойчиво-положительной. Подчеркнул:

"внутренняя", потому что внешние проявления самооценки - вопрос отдельный,

вопрос тактики. Будучи учителем и ведя урок, вы должны и чувствовать себя

уверенно, и держаться уверенно, в общении с друзьями, с родителями или с

людьми, намного старшими Вас по возрасту, самоуверенная манера вряд ли

принесет пользу. Тем не менее внутренняя уверенность должна быть пои Вас.

Заметьте: по-настоящему уверенные в себе люди, прошедшие огонь и воду,

чрезвычайно редко держатся самоуверенно. Это не скромность, им это просто

не нужно. И Вы можете достичь того же, и не прибегая к огню и воде. Помня

о Высшей Ценности, живущей и в Вас, и в другом. Зная, что забота о

самооценке Другого - лучший способ заботы о своей собственной.

Ваш Д. Кет.

Письмо 12.

О многих формах диабета души и об одном способе выхода из одиночества

Дорогой К.!

Теперь я уже не призываю Вас к спокойствию. Признаюсь Вам, я ждал этого

кризиса. Знал, что никакие схемы и психологическая технология не помогут

Вам, покуда не изменится самое главное-Ваша жизненная позиция. Слишком

многое тут пока еще сбивает Вас с толку. Я не думаю, что наши усилия

безрезультатны, но сейчас Вам, как никогда, важно перестроить само понятие

о "результате", от этого зависит все Ваше будущее. Начнем же по второму

кругу...

Есть одно русское слово с весьма международным значением - слово, к

сожалению, слегка подзабытое в своем первоначальном звучании и оттого

охотнее употребляемое в иронически-пренебрежительном смысле.

Частная благотворительность, общественная благотворительность... Два

корня: "творить" и "благо". Можно и так: филантропия, - человеколюбие, род

деятельности. Что это за деятельность, вряд ли требуется объяснять. Я хочу

лишь напомнить, что этот род деятельности доступен абсолютно каждому,

начиная с малого ребенка и не кончая никем.

У дела есть две стороны: материальная и идеальная, сиречь душевная.

Можно безвозмездно дать человеку недостающий пятак на дорогу и совершить

тем самым акт материальной благотворительности, но можно сделать это

по-разному: унизив, плюнув в душу или возвысив (или по крайней мере не дав

унизиться), расстроив или подняв настроение, огорчив или рассмешив. У вас

нет пятака, который требуется человеку, но вы можете сказать ему об этом

по-разному (см. выше). Спросите десяток людей, какую благотворительность

они оценивают выше в отношении к себе: ручаюсь, девять из десяти, если не

каждый, скажет: вторую. И это не будет ложью,

Другой вопрос: какую благотворительность человек более расположен

проявлять по отношению к другим.

Здесь обнаруживается, что большинство людей более щедры на слова,

нежели на пятаки, но просто словаодно, а слова от души - другое. Имея

достаточно развитый слух на искренность, я никогда еще не замечал, чтобы

человек, способный на душевную благотворительность, не оказал при

возможности и материальную. Душевная благотворительность может иметь вид

материальной, а может и не иметь. Материальная же, сама по себе, без

душевной - просто теряет свое значение, просто ничто, если не хуже.

Теперь могу объяснить Вам, почему я живу на свете.

Есть, живут в мире люди, которые, даже и сами того не зная, занимаются

вот этой душевной благотворительностью: люди самых разнообразных

возрастов, профессий, положений, наций, уровней интеллекта и прочая.

Таксисты и продавцы, милиционеры и официанты, рабочие и академики,

врачи и уборщицы. Нет, не гении коммуникабельности. Просто хорошие люди.

Количественно их много, качественно-недостаточно, но огромная надежда

заключена в самом факте их существования в этом мире.

Есть и другие, занимающиеся чем-то противоположным, чему и слова не

подберешь. (Подобрать можно, но ясно и так). Таких количественно немного,

но качественно предостаточно. Крайне важно понять, что люди эти, прежде

всего, несчастны. Главное - что это как раз те, кто нуждается в душевной

благотворительности больше других - нуждается бессознательной нуждой

умирающих, уже не ведающих о своем голоде. С немалым числом таких я имею

дело как с пациентами и могу со всей ответственностью врача сказать, что у

всех у них имеется диабет. При диабете, как известно, нарушается усвоение

сахара тканями, сахара в крови много, а организм голодает. Так вот, у них

самый настоящий диабет, но не физический, а душевный-диабетные души,

Дата добавления: 2017-01-14