A) конфуцианство

A) даосизм

A) даосизме

A) легизм

A) Конфуций

A) даосизм

A) воздух

A) дао

A) законах

A) атман

A) чарвака

A) Веды

A) брахман

A) нирвана

A) путь перерождения

A) упанишады

A) джайнизм

A) жизнь есть страдание

A) карма

A) миф

A) мировоззренческая

A) догматизм

A) философия истории

A) бытии

A) одновременно в Древней Индии, Китае и Греции

A) агностицизм

A) человеке

A) миф

A) наука о сущностных проблемах бытия мира и возможностях человеческого познания, выраженная в понятиях и категориях

A) материалистический монизм

A) познании

A) ценностях

A) миропонимание

A) мироощущение

A) диалектика

A) признание идей, сознания за первичное, определяющее материальное

A) дуализм

A) противоположность сознания материи

A) сциентизм

A) плюрализм

A) волюнтаризм

A) философское

A) бытие в целом, осмысление бытия

A) мышления к бытию

0102. Предмет изучения философии

0103. Рефлексивный тип мировоззрения

0104. Мировоззрение, рассматривающее волю в качестве причины жизни человека, принижая при этом значение разума

0105. Философское учение, признающее множество субстанций

0106. Мировоззренческая позиция, согласно которой научные знания являются наивысшей культурной ценностью

0107. Понятие «идеальное» в философии обозначает

0108. Философское направление, признающее два начала мира

0109. Идеализм - это

0110. Наука о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления

0111. Эмоционально-психическую сторону мировоззрения на уровне настроений, чувств составляет

0112. Познавательно-интеллектуальную сторону мировоззрения составляет

0113. Аксиология – это учение о

0201. Гносеология – это наука о

0202. Философское учение, исходящее из признания одного материального начала мира

0203. Философия - это

0204. Наиболее ранняя форма духовной культуры человечества

0205. Антропология - это учение о

0206. Философское направление, отрицающее частично или полностью познаваемость мира

0207. Философия возникла

0208. Онтология – это наука о

0209. Раздел философии, изучающий цель, движущие силы, смысл и направленность исторического процесса

0210. Фанатичное, безоговорочное принятие той или иной системы, ориентации

0211. Функция философии, формирующая представление об устройстве мира и месте человека в нем

0212. Исторический тип мировоззрения, для которого характерно отсутствие рефлексии, очеловечивание природы и эмоционально-образная форма

0213. Философия возникла в

A) VII – VI вв. до н.э.

0301. Принцип буддизма, определяющий конкретные черты нового перерождения

0302. Главная идея буддизма

0303. К неортодоксальным школам древнеиндийской философии относят

0304. Философская часть Вед

0305. В древнеиндийской философии понятие «сансара» означает

0306. Состояние полной невозмутимости, отрешенности

0307. Мировая душа, высшее духовное начало в древнеиндийской философии

0308. Древнеиндийский литературный памятник

0309. Философская материалистическая школа Древней Индии

0310. Субстанцией человека, человеческого бытия в древнеиндийской философии выступает понятие

0311. Теоретические воззрения древнекитайской философской школы Фа-цзя (легизм) основывались на

0312. Понятие в китайской философии, означающее в переводе «путь, дорога»

0313. В древнекитайской философии в понятие «У син» - 5 элементов мироздания не входит

0401. Лао-Цзы является основателем древнекитайской философской школы

0402. Автор концепции «Цзюнь цзы» - благородного мужа в Древнем Китае

0403. Основная работа конфуцианства, написанная его учениками

A) «Беседы и суждения»

0404. Философское направление в Древнем Китае, признающее основой управления государством принцип правового принуждения и наказания

0405. Принцип «у вей» - теории недеяния обосновывается в

0406. Все вещи рождаются и изменяются благодаря собственному «пути», считает

0407. Мировоззренческий фундамент государственной идеологии средневекового Китая

0408. Древнекитайская философская школа, онтология которой представлена через проблему «человек и социум»

Дата добавления: 2017-01-14