Если шея, лоб и (область) сердца у человека потеют и испытывают холод, тогда как другие части тела горят, тот должен отдать себя в руки богов

Считается, что человек побежден Самаварти - богом смерти, когда он ходит, волоча ноги (скребя ногами землю), как если бы его ступни отваливались, когда он внезапно теряет силы, несмотря на то, что ест хорошую пищу и в большом количестве; когда он очень мало ест, но выделяет большое количество фекалий и урины или когда он ест много, но выделяет слишком мало фекалий и урины; когда он очень мало ест, но страдает от усиления капхи. Когда человек слишком глубоко дышит и ворочается на постели; когда выдох слишком длинный, а вдох очень короткий, и человек теряет сознание; когда дыхание слишком короткое (поверхностное) и грудь вздымается неравномерно и пульсирует, когда человек с трудом поворачивает голову, выставляет ладони вперед, сжимая кулаки, когда его лоб покрывается тяжелым потом, когда он утрачивает силу суставов и сухожилий, он близок к смерти. Если человек, независимо от того, силен он или слаб, вставая, теряет сознание, спит вверх лицом и беспорядочно двигает ногами, если он пытается ухватиться за кровать, кресло, стену и т.п., хотя их нет поблизости, если он смеется над вещами, не вызывающими смеха, или над которыми нельзя смеяться, если он теряет сознание и облизывает губы, облизывает верхнюю губу, издавая свистящий звук, если он внезапно видит мелькающие перед ним черные, желтые или малиновые тени, если он начинает испытывать ненависть к врачу, лекарственным средствам, питью, пище, наставникам и друзьям, - это также означает, что он побежден Самаварти - богом смерти.

В обычное время ни чхайя, ни прабха не указывают на какие-либо особенности человека, по которым можно было бы заключить, благополучен он или нет (здоров или болен). Но во время приближения смерти эти особенности проявляются, соединяясь с чхайя.

Чхайя (тень) поглощает (маскирует) варна (цвет), в то время как прабха (оттенок кожи) проясняет (подчеркивает) его. Чхайя обычно наблюдается (распознается) только с близкого расстояния, тогда как прабха заметен также и издалека.

Пять чхайя (теней, оттенков лица) относятся к пяти махабхута, таким как кха (акаша) и т.п. и обладают каждый своими особенностями. Набхас (относящийся к акаша бхута) - прозрачно-голубой, маслянистый и лучащийся; ватаджа (относящаяся к вайю бхута) - грязная, малиновая, голубая, пепельная, сухая и тусклая (не сияющая); агнейя (относящийся к теджас бхута) - светится красным светом, лучится и приятен на вид; тояджа (принадлежащая ап бхута) похожа на чистый вайдурья, прозрачна, слегка масляниста и благоприятна; партхиви (относящаяся к притхви бхута) - устойчивая, маслянистая, плотная, прозрачная, черная или белая по цвету. Из всех них вайявийя чхайя вызывает болезни, смерть или страдания, тогда как другие даруют благополучие (здоровье).

Тот, чей облик не отражается в глазах других людей, завершает свою жизнь.

У того человека, чья тень выглядит разрезанной, разорванной, раздвоенной (двойной или более), неустойчивой, лишенной головы или с двумя головами, неправильной, искривленной или неестественной, - если эти изменения не имеют очевидной причины (не были созданы преднамеренно), - срок жизни подходит к концу.

Форма, которую отбрасывает тело человека (или части тела), сохраняя естественные особенности и размер, проходя сквозь солнечные лучи, отражаясь в зеркале, воде и т.п., называется пратичхайя (тень, образ). У нее нет своего цвета или сияния, поскольку (цвет и сияние) присущи только телу (связаны только с телом).

Тот, чья чхайя (тень) подверглась (неестественному изменению) формы, размера, цвета или сияния, даже в сновидении (а тем более в другое время) - тот уже мертв.

Когда пациент необычным голосом и неоднократно предвещает собственную смерть или слышит подобное (разговоры о том, что он должен умереть), врач должен удалиться от пациента (прекратить лечение такого пациента, поскольку он находится на пороге смерти).

Когда, без видимых причин, голос становится слабым, тело утрачивает силу и цвет, а болезнь резко обостряется, это следует считать признаком подступающей смерти.

Комментарий: Пратичхайя - это тень человека, отбрасываемая на землю солнечными лучами, а также отражение, видимое в зеркале или воде. Когда она отражается в зеркале или воде, у нее те же самые характерные особенности формы, цвета и свечения, что и у тела человека. Но тень, отбрасываемая солнечными лучами, в течение дня изменяет свою форму. Некоторые происходящие с телом человека и его тенью изменения также указывают на приближение смерти; эти изменения описываются далее.

49-50. Прабха (оттенок кожи) делится на семь разновидностей: красный, желтый, белый, голубой, зеленый, желтовато-белый и черный; все они считаются принадлежащими теджабхута. Те из них, что пространны, лучисты, маслянисты и прозрачны, являются благожелательными (приносящими добро); те, что грязны, сухи и кратки (сжаты и не лучисты) являются вредоносными (приносящими вред).

Тот, в ком развились все предшествующие (продромальные) симптомы таких болезней как джвара (лихорадка) и т.п., будет унесен смертью, которая следует за лихорадкой.

Дата добавления: 2017-01-14